認(rèn)識(shí)人、了解人你將無(wú)所不能，人性和心理學(xué)就說(shuō)認(rèn)識(shí)人內(nèi)心最好的通道。

人性有3大枷鎖，打開則幸福快樂(lè)，打不開則糾結(jié)、猶豫，使你痛苦不堪。

人性的3大枷鎖：

第1枷鎖:人們想保持獨(dú)特性，卻經(jīng)常被迫在獨(dú)特性和從眾性中搖擺；

心理學(xué)家經(jīng)過(guò)研究指出，人們有時(shí)候會(huì)覺(jué)得從眾效應(yīng)大多會(huì)帶著消極的影子，這種感覺(jué)經(jīng)常讓人們無(wú)所適從，甚至不知如何再來(lái)看待我們的行為，因此，人們的從眾經(jīng)常也會(huì)是一種盲從。

其實(shí)，從眾行為，從根本上來(lái)講并不是絕對(duì)的好或者絕對(duì)的壞，人們的從眾效應(yīng)是自然而然的，或者是為了讓自我消失，或者是受到權(quán)威的影響，或是是為了保持和群體一致，無(wú)論哪種情況，人們也許也是有所考慮的，但是，很多情況下并沒(méi)有進(jìn)行是非的判斷。

當(dāng)人們的從眾行為在他人看來(lái)與社會(huì)規(guī)范不一致時(shí)，便成為盲從的表現(xiàn)，個(gè)人的獨(dú)特價(jià)值也就蕩然無(wú)存。

作為社會(huì)的個(gè)體，獨(dú)特性不是必需的，但是一味的從眾更不是我們所需的，人們必須保持審慎的判斷力，才能擺脫盲從，才能讓自己的行為變得公正客觀。

人性3大枷鎖：

第2枷鎖:人們不想被他人左右，但卻因?yàn)楣逃行拍疃幻沈_；

人們?cè)谏?、工作中，?huì)無(wú)緣無(wú)故的被他人所左右，

比如：你坐在電視面前切換電視臺(tái)

當(dāng)你換到某個(gè)臺(tái)正在播放一些國(guó)家遭受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的慘狀，你會(huì)很生氣的罵兩句嗎？

當(dāng)你換到某個(gè)臺(tái)看到一幕當(dāng)下的綠色環(huán)保行動(dòng)，你會(huì)眉頭舒展的一笑嗎？

只是觀看電視報(bào)道，人們?cè)趺磿?huì)有這么大的反應(yīng)呢？

心理學(xué)家指出，人們的內(nèi)心經(jīng)常會(huì)被他人無(wú)緣無(wú)故的所左右，

人們其實(shí)并不想讓他人來(lái)左右自己，但是我們自己所接受、所擁有的信念卻影響了我們，在這種信念的影響下，人們或者接受或者排斥各種觀點(diǎn)，以符合自己想要的狀態(tài)。

人性3大枷鎖：

第3:人們總會(huì)產(chǎn)生兩種完全對(duì)立的欲望，有人理性的壓制其中一種，有人極度痛苦

可以這樣說(shuō)，人本身就說(shuō)吧一個(gè)矛盾體。

比如：

人們一方面希望和周圍的人和睦相處，彼此關(guān)照，認(rèn)為那是幸福的人生；

另一方面又常常處心積慮的想著踏著別人往上爬，認(rèn)為只有這樣，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立住腳；

再比如：

人們一方面很想踏踏實(shí)實(shí)的工作，以使自己和家人生活穩(wěn)定；

另一方面又想脫離現(xiàn)實(shí)的束縛，希望過(guò)自由自在的生活；

像上面這樣一個(gè)人擁有兩種完全不同的心態(tài)在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中并不少見，甚至可以說(shuō)是比較常見。

當(dāng)然，要想兩種完全對(duì)立、相互矛盾的欲望同時(shí)獲得滿足，那是絕對(duì)不可能的。

因此，兩個(gè)對(duì)立的欲望同時(shí)存在時(shí)，大部分人會(huì)采取壓制其中一種欲望；當(dāng)兩種欲望都強(qiáng)烈的無(wú)法壓制的時(shí)候，人會(huì)陷入極度的緊張、痛苦中。

也就是說(shuō)，我們?？吹接腥擞幸獾脑诟淖冏约海棺约撼蔀橥耆煌娜?，那么，這樣的人內(nèi)心肯定存在著兩種對(duì)立的欲望，這種人經(jīng)常將現(xiàn)實(shí)生活中不能滿足的欲望，以另外一種方式表現(xiàn)出來(lái)。

親愛(ài)的朋友，今天就寫到這里了，

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