心中有景致

《菜根譚》：“得趣不在多，盆池拳石間煙霞俱足；會(huì)景不在遠(yuǎn)，蓬窗竹屋下風(fēng)月自賒?！?/p>

真正的興致不在多，只要有一個(gè)小小池塘和幾塊奇巖怪石，山川景致就已經(jīng)完好；領(lǐng)悟大自然景致不消遠(yuǎn)求，只要在茅屋窗下靜坐，讓清風(fēng)掠面、明月照人就足以享受。

心中有景致，遍地景致，俯拾皆是。隨處留心皆景致，每一處景致都是一種心情，豈論走到哪兒，都是人生的景致。

心在哪里，景致就在哪里。游子的景致在家鄉(xiāng)，雄鷹的景致在云端，種子的景致在土里。景致隨心，讓景致怒放在心上。

人生的景致，說(shuō)到最后，是心靈的景致。優(yōu)雅的人生，是平靜的心、平和的心態(tài)、平淡的活法潤(rùn)澤進(jìn)去的從容和澹泊。

眼里無(wú)是非

生活中充滿了是與非，人情世故，情感希望，是非賡續(xù)，煩惱無(wú)盡，總要我們?nèi)ヅ袛嗳ト∩帷?/p>

很多時(shí)候，我們會(huì)屈從于希望所組成的不良習(xí)氣無(wú)法自拔，又會(huì)偏執(zhí)地自以為是。這是人性本來(lái)的毛病，可惜，一旦鉆進(jìn)去，我們都不愿意承認(rèn)。

《壇經(jīng)》：“若真修道人，不見(jiàn)塵寰過(guò)?！?/p>

人生真正的修行，眼睛不會(huì)緊盯塵寰別人的差錯(cuò)，而是看到別人的差錯(cuò)就反觀自己的言行，這樣眼里無(wú)是非。

古人云：“靜坐當(dāng)思己過(guò)，閑談莫論人非。”

眼里沒(méi)有別人的是非，只反省自己的對(duì)錯(cuò)，則不會(huì)口說(shuō)是非，口里無(wú)是非。

“眼里無(wú)是非”不等于“是非不分”，小的是非紛爭(zhēng)不要有，大是大非還是要辨其余。

有書真富貴

一個(gè)人可否富饒，不同的人有不同的看法。其實(shí)，腦中的富饒比什么都重要。權(quán)力終會(huì)失，款子不是萬(wàn)能，美女也會(huì)厭煩，掌聲更是須臾，惟有進(jìn)入大腦的東西才永遠(yuǎn)是自己的。

北宋王安石《勸學(xué)文》：“貧者因書富，富者因書貴。愚者得書賢，賢者得書利。只見(jiàn)讀書榮，不見(jiàn)讀書墜?！?/p>

有書之所以富貴，是因?yàn)闀q藥也，善讀可以或許醫(yī)愚，可以或許變?nèi)藲赓|(zhì)，養(yǎng)人精神；在舊時(shí)，可以或許學(xué)而優(yōu)則仕，在當(dāng)今也能提升人的本色，轉(zhuǎn)化為知識(shí)經(jīng)濟(jì)。

更重要的是，讀書使人的精神世界富饒，讀書猶如穿越時(shí)空，與智者先賢對(duì)話，盡情享受古人用聰慧與思惟設(shè)下的盛宴。

無(wú)事小神仙

人不把功名利祿、榮辱得失考慮得太多，能在情志上俊逸鄙吝，隨遇而安，無(wú)事以求，活得自然像神仙異樣。

“心中有事塵寰小，心中無(wú)事一床寬?！苯?jīng)常保持一顆無(wú)事的心，必能享受沒(méi)有夢(mèng)魘的清寧。

古人云，“好事不如無(wú)事”“無(wú)事即朱紫”，一個(gè)人只要心中無(wú)事就世界泰平承平，心中無(wú)事就不會(huì)有痛恨煩惱，沒(méi)有妄求執(zhí)著，所以他于人無(wú)礙，反而對(duì)別人有益，因此他是朱紫。

“逢人不說(shuō)人間事，便是人間無(wú)事人?！币粋€(gè)人活得可否俊逸，就在這說(shuō)與不說(shuō)上。人間若做事，都是管不住嘴惹的。

古人又云，“求心歇處即無(wú)事”，人的一顆心不毫不絕地在狂亂奔撞、追趕著，倘若能在平常生活中，學(xué)習(xí)如何將這顆狂亂的心安定下來(lái)，讓它變得明明白白、埋頭安穩(wěn)，那么澄靜的聰慧就會(huì)從澄清的心靈中浮現(xiàn)，人生的路即可清楚明白！