老輩人說打太極拳有三種境界，第一步是全身都在水中。很多人都從克服水的阻力上去體會，這是不對的。站渾圓樁，兩條胳臂始終松不下來，就達不到目的。薛顛說渾圓樁站成了，兩條胳臂不用勁，一搭手人就離地了，可能很多人覺得是胳臂練出勁了的緣故。真的如此嗎？內(nèi)家的用勁與人后天的用力習慣是相反的。 人在水中的體會，一是真正的放松，二是肩膀的漂浮，三是內(nèi)外的鼓蕩。誰都有泡澡堂子的經(jīng)驗，人在水里站立著，骨頭架子還是立著的，但周身肌肉渾不用力，那個就是最放松的狀態(tài)。打拳肯定不能完全一樣，但在內(nèi)開外合要求下的周身松張，肌肉就要在那個狀態(tài)。平日里行走坐臥都要如是體驗，才能逐漸得竅。
人立在水里，左右伸開肩膀，這是水的浮力會讓你的肩膀呈現(xiàn)漂浮狀態(tài)，肩膀頭子以及胳臂都不用力了，這個就是真正武當太極拳的要求。站渾圓樁也是如此。一開始要有站在水里的意念，兩個肩膀漂浮起來了，這個路子才對。這些年看得最多的，就是玩太極推手變成摔跤頂牛，不能說沒工夫，但絕對不是太極拳的。
練拳最重要的一點是上虛下實，所以入門規(guī)矩很重要。對于內(nèi)家拳，不提倡自學，不提倡硬練，這些都容易練出毛病來。不看廣告要看療效，學拳要看老師的健康情況、人品素質(zhì)，能不能打倒在其次。人身體上很多毛病，都處在虛實不清上。普通人生活習慣不好容易引發(fā)疾病，練拳不對路更容易得病，千萬要謹慎。
氣血當能入骨，否則無以洗髓易骨。不能洗髓易骨者，后天之功用，只能健身耳。氣血入骨者，全在腹內(nèi)松靜，待兩肩一松，氣血自不期然而入丹田，全在神氣使然，而非做作用意。水火既濟，日增一紙，收髓滿骨硬之功。輕利者，一心虛靈故。松開肩胯，下登上頂，純以神意，將根骨逆縮收于丹田，心靈則身靈也。
鄭曼青的“陸地游泳”，是對全身于水中的又一種詮釋，少了一份沉重，多了一份輕靈。如果于陸地游泳中，逐漸地體會到空氣的質(zhì)量，以及如在水中的浮力，大約就能入港了。身體的各部分都極盡舒展，好像游泳一樣，在空氣中漂游，是很妙的感受。當身體的肌膚與空氣發(fā)生這種微妙的接觸時，氣血就旺盛了起來。
身法之輕靈不外乎于“提”，且能提得起來。提則必下，故任督須時時暢通。提有回路就不是病，否則氣留于腦，易患上實下虛之病。拳法進階，與修道類同，沒明白人接引，容易走岔路。故尋常人求身心愉悅、健康，止步于此足矣，一生受用不盡。再向前則無窮兇險.
很多老百姓都練太極拳，練十多年，該得大病還是得，這是沒練對，真練成體操了。你要說一點效果沒有也不對，只要能練到出汗，也能提高免疫力，但是和西方體育的東西沒區(qū)別。道者反之動，太極拳不是那么練的。我們不光要越練越年輕，而且自己不小心得了病，還能自己給自己治病，這才是練內(nèi)家拳的。
拳架子誰都可以學會，但拳法本質(zhì)內(nèi)涵就不是誰都可以領悟的了。一旦你領悟了，就可以把自己的拳改了，效果就會立竿見影。我不止一次說過，太極拳只要身一動氣血就動，其實還說淺了，只要心一動氣血就動，才是對的。練拳不修心，練來練去都是擺設。氣血不發(fā)動，練來練去把關節(jié)都磨損了。這話能點醒人嗎？
內(nèi)家拳之進階，乃化散為整。常人之用力均是局部，胳臂是胳臂，腿是腿。我等須換勁，即改變用勁方式，從局部改為整體。有了整，以后的路才對。找不到整，終無頭緒。所謂整，即各家所稱之渾圓勁、球勁、倗勁，無非此意。整了之后，才有大龍，才有尾椎，從局部之力轉(zhuǎn)變?yōu)橹苌碚w的球形結(jié)構(gòu)共同作用。
傳統(tǒng)武術與現(xiàn)代搏擊之根本區(qū)別就是整或不整。我們以整體發(fā)力，并通過氣血筋骨膜的改造不斷深化之，從而克服先天條件之局限。49年以前之名宿，坯子大者有之，坯子小者亦有之，如孫祿堂、李書文皆瘦小之人，李書文身高尚不到1米6。練搏擊者如果找到整體發(fā)力，就會陡然上一個臺階，同級別內(nèi)所向披靡。
練搏擊到一定階段不能進步的，最好找明白人練練太極拳或形意拳，找到了整，也即找到“根勁”，面貌就會煥然一新。太極拳之倗勁是基本勁，其實就是身體球形桁架結(jié)構(gòu)中的拱形作用，在身體松張的基礎上，無論對方如何來力，都會透過拱形結(jié)構(gòu)傳導至腳下，同時反作用力上來返還對方，我只稍加力對方即出去。
練太極拳要從單式開始練，就是把每一式的整找清楚，再把它連接起來，這個整不會有絲毫變形，即前輩講的“架子不倒”。練時架子不能錯，用的時候架子不能倒，這個架子就是整。練內(nèi)家拳的沒有架子，是不可想象的。練時如有人，用時若無人。練拳時要會做戲，這個架子要經(jīng)受考驗，用的時候只是對景而已。
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有了棚勁，感覺身體就像大炮---楊兄太極窺豹
之前所說的大筋就是勁路，雖然結(jié)構(gòu)可能更復雜，但練通了（也就是勁阻小了），太極勁自然就來了。大筋里是充著氣的（以氣運身、以氣運勁），且氣壓分段可調(diào)，就是棚勁，軟如棉，硬似鐵，順理成章，蠅蟲不可落、雀不能飛，也有跡可循了。減少勁阻就是松體的過程，節(jié)節(jié)貫穿（看老師行拳，體內(nèi)常不自覺的微微調(diào)整，自己行拳時也出現(xiàn)了，才豁然開朗）。 松是一個巨大的工程，因為松是永無止境的。勁路通了，有了基本的棚勁，再做棚、捋、擠、按、採、挒、肘、靠，感覺身體就像大炮，炮彈是對方給的，裝填、發(fā)射，無堅不摧。裝填到腳下，機關在腰間，神在頂，魄在胸，威武內(nèi)斂，真太極也。 大炮原理是我試出來的，不是看書的?，F(xiàn)在勁阻太大或勁力太微，只是有些意思，但能出勁。好像有個視頻能印證，回頭找找，登出來。視頻是一位太極拳師在日本講學，臺上不斷地做棚、捋、擠、按、採、挒、肘、靠，意猶未盡，臺下的小日本一定看的云里霧里，真解氣。試出勁后，我沒再找，當前重要的是松體，把拳架練好，自然還會出來。我堅信：太極拳功夫在拳架里。 太極拳是一個完整的系統(tǒng)：想要健康長壽去練易筋經(jīng)，循經(jīng)導氣、以養(yǎng)天命；想要修定、修智慧，由安般念入手、修止觀還定、證果；從某種角度看，太極拳就是一種神通，神通抵不過業(yè)力，但要是能以武入道，也算功德圓滿了。但證果太難，業(yè)力不夠，能修定養(yǎng)生也滿足了，所以我對太極拳并不癡迷，反而先有所得，幸哉！
對于行拳貓步?jīng)]找到尾閭和站不穩(wěn)的師兄弟，我想分享兩個小‘秘密’，希望對你有所啟發(fā)。感覺不好或反映太大，就丟棄，不必勉強。 1. 尾閭：放松站立，感覺自己的會陰穴（找不到可先摸一下），在會陰至前后陰之間，有一個狹長的平面。收腹上翻，將平面立起來，會陰朝向正前方，這時會有一個力向下拉尾閭。保持住，輕輕放下小腹。用手摸腰背…平了、小腹…松的、大腿上層肌肉…無力、膝蓋還有微微上提感，好像坐在凳子上，很神奇，就這么簡單。保持這種狀態(tài)，去行拳貓步，靜靜的等著尾閭蘇醒吧。（會陰感覺太強的，不可做?。?nbsp; 2. 重心：太極拳的重心是指豎立狀態(tài)下脊柱在地面的投影點，重心轉(zhuǎn)換是指投影點移到承重腳的腳后跟，但平常這個空間被跨占著，重心只能在兩腳中間，單重是不可能的。當尾閭開始蘇醒了（吸貼著向前），在重心靠近承重腳的腳后跟時，跨微微外展，讓出腳后跟的空間，尾閭進入，然后雙跨輕輕一合，站住了！由于此時兩跨在重心的外面，實腿轉(zhuǎn)身只需兩跨一動，勁松自在，腿膝無需用力。再行拳，從起式到收式，處處單重。想不單重都難，會覺得動作沒到位，別扭。這時，跨開始慢慢松了。起初我不相信，開跨應該很難，怎么這么容易，直到我的屁股分成兩瓣時，才知道跨真真確確是開了。 3. 行拳：本沒想現(xiàn)在說的，下班再看老師的視頻，有了大的發(fā)現(xiàn)，師的兩腳好像兩根細線吊著，行拳時，吊起、放下，沒有一絲的力，太神奇了，這就是松的標準吧，到了這種境界應該另有一番新的天地了?？磶熜腥好總€拳式都有3—4個小式組成，每個小式都有起承開（轉(zhuǎn)）合。每個起點就是上個動作的合點，承是動作的行徑路線（極講究），開即是空，合為出。每個動作的位置、方向、身姿要求都非常高，不能有一點馬虎。學會大的動作后，立刻要開始跟著老師揣摩了。我是光顧揣摩，到最后連一小段拳的次序都沒記住，因為時間太緊了，拳譜可以回去背，跟老師行拳機會難得??！ 教拳不如學拳、學拳不如追拳、追拳不如偷拳?，F(xiàn)在師沒在我身邊，想追拳也難了。只好靜下心來，偷偷地（悄悄地、默默地）揣摩老師的視頻（所幸現(xiàn)在有視頻了）。每每有所收獲，我們沒道理不能精進啊。 太極，講究用意不用力，開始是去浮力，也就是去掉你肌肉用力的習慣。當年把浮力去掉，會出現(xiàn)一個什么狀況呢？困倦、無力、昏沉、想睡覺，會持續(xù)一個階段。之后新力漸生，此新力為筋膜骨之合力，不用時寂然無聲，用時則如驚天霹靂（有階段性）。當浮力已去，新力初生，--
突然發(fā)現(xiàn)身體里面有發(fā)空的景象，這個空好像是個未動的風箱，很明顯地感覺到空空如也，而四肢的運動則變動空空松松。注意，不是軟軟塔塔，是空空松松，并非無力，卻也非拙力。此時精神逐漸旺盛，尤其走路，很不著力，就是不使勁了，感覺好像走得很慢，實際和平常一樣，有時候感覺自己能融化在空氣里。
這時就很喜歡走路了，因為怎么走都不累，因為你不用力，不使勁的就走很遠，這就是內(nèi)勁漸生了。在這之后，行拳練功便覺身體有了通透的感受，特別是太極拳，幾乎每一式都是如此。特點是什么呢？尾椎骨活了。打每一式尾椎骨都成了發(fā)動機，尾椎骨抖起來了，如果你加意，則尾椎一晃，全身顫動，似彈簧。
尾椎骨活了以后，緊接著就是脊椎骨整個的活了，打每一式就不是胳臂腿的勁力，而是都從脊椎骨來了。嚴格地說，是尾椎骨發(fā)動，脊柱發(fā)力，送于四肢。脊柱此時就可以晃動了，尾椎骨一動，脊柱骨晃動，你想怎么晃就怎么晃，就會感覺到力量是從脊柱中來，有時候來點情緒，晃得一厲害就如風魔一般，動作奇快。
給你個自信，這么快有誰能看得住？其實還只是在中途啊。此是身體浮力盡去，內(nèi)勁初得的景象。再從頭捋一遍，關鍵就是用意不用力，去掉浮力，度過昏蒙階段，漸入明堂。尤其是太極拳，每一式都如此，因為尾椎骨和脊柱活了，身體就全活了，胳臂腿往哪去都行了，自己就象個萬向節(jié)，隨便去，隨便打，自在！
練太極拳的都說自己走的是“貓步”，什么是貓步？就是我說的這個提著勁的步。你看看貓走道、或者豹子、獅子和老虎，沒有一大步一大步哐當哐當走的，都是提起來、慢慢放下去，柔柔軟軟地、毫無消息地走向前去，走到獵物跟前對手還不知道呢。內(nèi)家拳練時都是這個步法。凡是腳底板哐哐響的，都是練錯了。
所謂涌泉發(fā)力，其實是春秋筆法。一軸中立，平常重心都是在腳跟的，發(fā)動時轉(zhuǎn)換到前腳掌蹬地，即所謂涌泉。給人誤以為是內(nèi)氣從涌泉出入，實在是神秘的過了。如果涌泉能出氣，得多大的氣量才能支持一百多斤迅捷竄動呢？真實的道理是本能激發(fā)，不能刻意造作，造作就拙了。比如人走路從不會想先出哪條腿，但要是讓你拍電影就真不知道邁哪條好了。這就是先天本能與后天故意的區(qū)分。要把本能用到身法中，就無往而不利了。
內(nèi)開外合，無有不開，無有不合。開，即搜骨。筋長且韌，骨即開。合則為一，無所合也，開合歸于一氣。
形意拳為何前腳撇開？胯也?？铻橐簧砜傒S，接天連地，胯開則周身開也。開胯于易骨中必然達到，則有精氣入骨，日增一紙。說通俗點，身體里感覺在長東西。即筋骨膜，日漸粗壯。
內(nèi)家三拳，都是腳走出來的。重點不在手上，但人們都把注意力放在手上。用腳走拳才對，腳上有了，腰胯才會出來。內(nèi)家拳強調(diào)整體，都說丹田如何如何，其實是腰胯帶動。說大龍還不夠透徹，其實還是腰胯。腰胯出來了，一抬步就能贏人。所謂換勁，就是把用膀子的勁改成用腰胯。慢慢生活里都是這個，就是功夫。
