重回中國傳統(tǒng)文化,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在邏輯?!讹L(fēng)水九歌十訣》是清代王道亨所著,書中談?wù)摰氖秋L(fēng)水家關(guān)于龍、穴、砂、水的二十三項要求。此書如一本實(shí)操指導(dǎo)手冊,熟讀此歌,心中領(lǐng)悟,可對風(fēng)水學(xué)說道出一二來。節(jié)選原著進(jìn)行解讀。 根據(jù)風(fēng)水學(xué)來選擇埋葬地,需知此埋葬地與彼埋葬地的不同。物分三六九等,埋葬地也有貴賤之分。若埋葬地貴氣,就像古時候的貴族一般,出行都有隨從左右相擁。埋葬地周圍有陪襯物,陪襯物眾多且恭恭敬敬不奪主之勢,那埋葬地的貴氣就會自然流露出來。風(fēng)水家認(rèn)為,埋葬地有此特征,后代將出貴人,可為人上人。 一貴青龍雙擁 青龍是指埋葬地左邊的山峰。青龍雙擁,說明此山蜿蜒綿延,繞了兩層。山如城墻,可藏風(fēng)聚氣。 二貴龍虎高聳 龍虎,應(yīng)該是指降龍伏虎。指的是埋葬地左右的山。此山高聳,就像高高的圍墻,埋葬地的生氣不會被風(fēng)吹散,可聚生氣。但這山終究是陪襯物,不可高過主山(埋葬地背后依靠的那座山),不然有喧賓奪主之嫌。 三貴媳娥清秀 媳娥,就是美女的意思,此處是把山比作美女。清秀,即山清水秀之意。山干干凈凈的,草木整齊且茂盛。 四貴旗鼓圓豐 旗和鼓都是古代軍隊作戰(zhàn)時用來傳遞進(jìn)退信號的用具,此處應(yīng)該還是借用來指埋葬地周圍的山。旗鼓或許只是說周圍的山的重要地位,就像旗鼓在古時軍隊作戰(zhàn)中的重要地位一般。圓豐,指的是山就像長滿頭發(fā)的人腦袋一樣,呈圓形而且草木茂密。 五貴硯前筆架 古人的書桌上,會擺個硯臺磨墨,而墨一般是碳灰(如松油燃燒時的黑煙收集,塑型成墨)。而寫字用的毛筆放在筆架上。這里說的是,明堂如硯臺一般平坦,而周圍的山就像筆架上的筆一樣多,且高聳。 六貴官諳復(fù)鐘 鐘,是指山的形狀像鐘。復(fù)鐘是指很多像鐘的山。官諳之意,暫不清楚。 七貴圓生白虎 此處指白虎山圓豐之意。 八貴頓筆青龍 頓筆,是指古代書法中的一種手法,基本手法是筆鋒著紙之后輕輕上下攔動幾下,一般出現(xiàn)在行文筆畫變化之處。此處應(yīng)該借用來指山山轉(zhuǎn)腳,山勢蜿蜒曲折。 九貴屏風(fēng)走馬 屏風(fēng),放在家里,用來擋風(fēng)的。這里來形容山能夠擋風(fēng)。走馬,即騎著馬兒疾走。這里可能是指風(fēng)吹的速度快。屏風(fēng)能阻擋走馬之風(fēng),說明山與山之間緊密無縫。 十貴水口重重 水口,水流出或流入的地方,這里應(yīng)該是指水流出的地方。重重,一方面指埋葬地周圍水的支流多,重重疊疊;另一方面,指水流出的線路曲曲折折,一重又一重。風(fēng)水家認(rèn)為,水貴在曲折。 說了那么多,內(nèi)容有些重復(fù)。其實(shí)所說的還是圓豐的山,曲折的水,一層疊一層,一重繞一重,重重疊疊,就是貴地。 |
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