關(guān)于公司董事會成員,公司高層領(lǐng)導(dǎo)要不要和員工一樣上班打卡參加考勤? 我主持會議作了如下建議:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”,這話與“正人先正己”是一個道理;正人先正己,表率的作用是不可忽視的。《顏淵》篇里孔子曾經(jīng)回答過季康子:“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”曹操曾在行軍途中“割發(fā)代首”,戰(zhàn)場上一個將領(lǐng)最需要的就是威信,只有具備威信才有可能號令三軍,勇于對自己發(fā)出的命令負責(zé)。國家用法律來約束社會成員的行為,企業(yè)也毫不例外,也應(yīng)該有自己的規(guī)章制度,所謂沒有規(guī)矩不成方圓。如果一個企業(yè)沒有合適的管理制度,那必會導(dǎo)致員工放任自流,企業(yè)的各種流程也會陷入一片混亂無序之中,但是只有制度還不夠,能否把制度落到實處才是關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)作為制度的制定者和執(zhí)行者,怎樣才能不讓自己的制度只是一紙空文呢?除了嚴格要求員工以外,自己遵守也是十分必要的和必須的,只有做到以身作則,起到模范帶頭作用,才能先律己,后律人,不僅如此,還要勇于自我責(zé)罰,所謂王子犯法與庶民同罪,只有這樣的領(lǐng)導(dǎo)才會樹立起威信,也只有這樣的領(lǐng)導(dǎo)才能制定出行之有效的規(guī)章制度。一個人的言與行不僅關(guān)系到一個人的人格,形象,也關(guān)系到這個人能否在社會上立足;個人言行也會影響他人,影響你身邊的人,影響你的團隊成員。孔子云:“慎于言敏于行”教導(dǎo)我們要言行一致;《大學(xué)》所言“心誠求之,隨不中,不遠矣”我們在領(lǐng)悟孔子的教誨,修煉自己的言行,消除自己身上的“小人”和“邪氣”,讓自己的身上多一些君子的厚重與威氣!總之,作為公司領(lǐng)導(dǎo)者自身的所作所為必定成為大家關(guān)注的焦點,效仿的對象,所謂上行下效,領(lǐng)導(dǎo)者要用自己的行動為員工做出表帥。
張宗仁雜談“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”
《論語·子路》中,孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。這是說:當管理者自身端正,作出表率時,不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,縱然三令五申,被管理者也不會服從的。
【原文】(《論語·里仁》)
子曰:“君子欲訥于言而敏于行?!?br>
【譯文】
孔子說:“君子說話要謹慎,而行動要敏捷?!?br>
訥(不是惱)ne四聲:語言遲鈍,不善講話
敏:敏捷
【評點】
少說多做,也是當今社會大多數(shù)人應(yīng)遵循的準則。
明朝張居正:“蓋天下之事,不難于立法,而難于法之必行;不難于聽言,而難于言之有效。”
*患生于多欲。[漢]劉安
*多財為患害。[魏晉]阮籍
*寡欲心自清。[宋]程顥
*少欲覺身輕。[清]黃宗羲
*禍莫大于可欲。[戰(zhàn)國]韓非
*欲敗度,縱敗禮?!渡袝?br>
*酒亂性,色迷人?!端疂G傳》
*長夜酒色淹社稷。[明]楊慎
*多行不義,必自斃。[春秋]左丘明
*愛名尚利,小人哉。[隋]王通
*君戒專欲,臣戒專利。[戰(zhàn)國]荀況
*以私勝公,衰國之政。[戰(zhàn)國]呂不韋
*省事之本,在于節(jié)欲。[漢]劉安
*放情者危,節(jié)欲者安。[漢]桓寬
*防奸以政,去奢以儉。[三國]諸葛亮
*性清者榮,性濁者辱。[晉]左芬
*居安思危,戒奢以儉。[唐]魏徵
*喪亂之源,由于驕侈。[唐]魏徵
*與其清貧,毋寧濁富。[唐]姚崇
*物必先腐,而后蟲生。[宋]蘇軾
*私心勝者,可以滅公。[宋]林逋
*順理則裕,從欲惟危。[宋]程頤
*自律不嚴,何以服眾?[元]張養(yǎng)浩
*溪壑易填,人心難滿。[明]洪應(yīng)明
*胸?zé)o物欲,眼自空明。[明]洪應(yīng)明
*縱欲之樂,憂患隨焉。[清]申居鄖
*欲路勿染,理路勿退。琮瓊
*有忍乃濟,窒欲心清。書摘
*侈則多欲,欲多必亡。書摘
*怒是猛虎,欲是深淵。書摘
*一念收斂,萬善來同。
一念放恣,百邪乘釁。書摘
*貪財而取危,貪權(quán)而取竭。[戰(zhàn)國]莊周
*義勝欲者從,欲勝義者兇?!洞蟠鞫Y記》
*禍生于欲得,福生于自禁。[漢]劉向
*蝎盛則木斷,欲熾則身亡。[北朝]劉晝
*塞先于未形,禁欲于危微。[北朝]劉晝
*放蕩功不遂,滿盈身必災(zāi)。[唐]張詠
*知足而不貪,知節(jié)而不淫。[宋]林逋
*長輸不盡溪,欲滿無底竇。[宋]蘇軾
*知足天地寬,貪得宇宙隘。[清]曾國藩
*貪利者害己,縱欲者戕生。[清]金纓
*從儉入奢易,從奢入儉難?!对鰪V賢文》
*禍難生于邪心,邪心生于可欲。[戰(zhàn)國]韓非
*君子樂得其道,小人樂得其欲。[漢]戴圣
*過載者沉其舟,欲勝者殺其身。[晉]葛洪
*廉者常樂無求,貪者常虞不足。[隋]王通
*以欲從人者昌,以人樂己者亡。[唐]吳兢
*處逸樂而欲不縱,居貧苦而志不倦。[漢]王充
*浮名浮利過于酒,醉得人心死不醒。[唐]鄭遨
*一念之欲不能制,而禍流于浪濤天。[宋]程頤
*豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙?[宋]王安石
*財賄不以動其心,爵祿不以易其志。[明]羅貫中
*君子得其理為樂,小人得其欲為縱。[明]薛煊
*貪愛沉溺即苦海,利欲熾燃是火坑。[清]周希陶
*寧可采深山之茶,莫去飲花街之酒?!吨渭腋裱浴?br>
*吃菜根淡中有味,守王法夢里無驚。《治家格言》
*為政行權(quán)真事業(yè);禁貪節(jié)欲大丈夫?!陡裱月?lián)璧》
*為人行事勿猖狂;禍福淵潛各自當?!陡裱月?lián)璧》
*目不淫于炫耀之色,耳不亂于阿諛之辭。[唐]魏徵
*高天之鳥死于美食,深淵之魚死于芳餌。[明]馮夢龍
*水之性清而土壤淚之,人之性安而嗜欲亂之。[秦]孔鮒
*青蠅嗜肉汁而忘溺死,眾人貪世利而陷罪禍。[漢]班固
*得其所利,必慮其害;樂其所成,必慮其敗。[漢]劉向
*濃味來殃,艷色危身;求高必墜,務(wù)厚更豐。[三國]卞蘭
*人之于利,蹈水火焉;前人雖敗,后人復(fù)起。[唐]房玄齡
*志不可滿,傲不可長;欲不可縱,樂不可極。[唐]呂蒙正
*樂不可極,極樂成哀;欲不可縱,縱欲成災(zāi)。[唐]吳兢
*人在江湖,身不由己;人性無涯,奢儉由勢。[唐]房玄齡
*怨無大小,生于所愛;物無美惡,過則成災(zāi)。[宋]辛棄疾
*人生用物,各有天限;夏澇太多,必有秋旱。[元]許名奎
*迅風(fēng)駕舟,千里不息;縱帆不收,載胥及溺。[元]許名奎
*子孺避權(quán),明哲保身;楊李弄權(quán),誤國殄民。[元]許名奎
*縱肆忽怠,熟知識者;人善其佚,禍從自出。[明]方孝孺
*心無私欲,自然會剛;心無邪曲,自然會正。[明]陸隴其
*持壯者縱,而縱必夭;持勢者驕,而驕必戕。[明]李夢陽
*酒宜節(jié)飲,色宜戒惑;權(quán)宜速懲,欲宜力制。[清]史典
*一念疏忽,是錯起頭;一念決裂,是錯到底?!陡裱月?lián)壁》
*善有善報,惡有惡報;不是不報,日子未到?!对鰪V賢文》
*不飲濁泉水,不息曲木蔭。所逢茍非義,糞土千萬金。
[唐]白居易
*勸君少干名,名是錮身鎖。勸君少求利,利是焚身火。
[唐]白居易
*無欲之謂圣,寡欲之謂賢。多欲之謂凡,貪欲之為狂?! 。勖鳎輩卫?br>
*寧枉百萬步,曲木不可息。寧忍三日饑,邪蒿不可食。
[清]杜睿
*罪莫大于可欲,禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。[春秋]老聃
*無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。 《論語》
*子用私道者家必亂,臣用私道者國必危。《戰(zhàn)國策》
*欲不正,以治身則夭,以治國則亡?!秴问洗呵铩?br>
*事隨心,心隨欲。欲無度者,其心無度。
心無度者,則其所為不可知矣。《呂氏春秋》
*淫侈之俗日日以長,是天下之大賊也。[漢]賈誼
*嗜欲者,逐禍之馬也。[漢]劉向
*患生于多欲而人心難測。[漢]班固
*安者非一日之安也,危者非一日之危也,皆以積
漸然。[漢]班固
*天下之禍,不由于外,皆興于內(nèi)。[南朝]范曄
*輕者重之端,小者大之源。故堤潰蟻孔,氣泄針
芒。是以明者慎微,智者識幾。[南朝]范曄
*人情得足,苦于放縱,快須臾之欲,忘慎罰之義。[南朝]范曄
*身之有欲,樹之有蝎。樹抱蝎則自鑿,身抱欲
反自害。[北朝]劉晝
*專欲利己,其害大矣。貪之甚,則昏蔽而忘理義;
求之極,則爭奪而致怨。[宋]程顥
*利害之心生,而是非之心昏矣。[宋]楊萬里
*侈則多欲:君子多欲則貪慕富貴而枉道連禍;
小人多欲則求妄周敗家喪生。[宋]司馬光
*人若無足,既得隴,復(fù)望蜀邪![宋]司馬光
*勤于道義,則剛健而日新;
勤于利欲,則放肆而日怠。[宋]胡宏
*桀之亡,以妹喜;幽之滅,以褒姒;晉之亂,以驪
姬;吳之禍,以西施;漢成溺,以飛燕。唐祚中絕于昭儀,
天寶召寇于貴妃。伐性斤斧,皓齒蛾眉。噫,可不忍歟![元]許名奎
*人貪酒色,如雙斧伐孤樹,有不仆者?[元]阿沙不花
*貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。[明]于謙
*鳥飛于天,其欲在下,故而死于網(wǎng);
魚潛于下,其欲在上,故而死于釣。[明]莊元臣
*滿盈者,不損何為?慎之!慎之?。勖鳎葜焖此?br>
*防欲如挽逆水行舟。才歇力,便下流。[明]呂坤
*見利向前,見害退后;問功專美于己,同過委罪于
人;此小人恒態(tài),而丈夫之恥行也。[明]呂坤
*迷于利欲者,如醉酒之人;人不堪其丑,而己不覺也?! 。勖鳎菅?br>
*貪得者,分金恨不得玉,封公怨不受侯,權(quán)豪自甘乞丐?! ?br>
知足者,藜羹旨好于膏,布袍暖于狐貉,編民不讓王公。[明]洪自誠
*人只一念貪私,便銷鋼為柔,塞智為昏,變恩為
慘,染潔為污,壞了一生人品。故古人以不貪為寶,所以
度越一世。[明]洪自誠
*人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。[清]金纓
*儉則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則萬惡懼縱。[清]金纓
*奪天下之公利,徇一己之私利,是謂國賊。[清]黃宗羲
*唐之亂,賄賂充塞于天下為之耳。[明]王夫之
*晉之失敗,賄賂己耳,交游己耳。[明]王夫之
*人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。[清]劉鶚
*人臣之欺君誤國,必自其貪于貨賂也。[清]顧炎武
*戒之在色、戒之在斗、戒之在得。
職思其居、職思其外、職思其憂?!陡裱月?lián)璧》
*天欲禍人,先以微福驕之?!?br>
天欲福人,先以微禍儆之?!陡裱月?lián)璧》
*律身惟廉為宜,處世以退為尚。
律己宜帶秋風(fēng),處世須帶春風(fēng)?!陡裱月?lián)壁》
*荊棘滿野,而望收嘉禾者愚。
私念滿胸,而欲求福應(yīng)者悖?!陡裱月?lián)璧》
*嚴著此心以拒外誘,須如一團烈火,遇物即燒。
寬著此心以待同群,須如一片陽春,無人不暖?! 陡裱月?lián)璧》
*兇人得志,莫提貧賤之時;宕子成名,必棄糟粕之妻。 徐學(xué)謨
*錦城雖好樂,不如回故鄉(xiāng);樂園雖好,非久留之地,歸
去來兮。華羅庚
☆☆☆
*上帝讓誰滅亡,必先使其瘋狂。[英]司各特
*享樂的性質(zhì)與某些藥物相仿:要不斷獲得同樣
療效,就必須增加大劑量;而增加的劑量中,就蘊含著呆傻甚至死亡。[法]巴爾扎克
*奢侈,總是跟隨著淫亂,淫亂,總是跟隨著奢侈?! ?br>
[法]孟德斯鳩
*每晉升一級,不是你有更多自由,而是限制更多。[德]海塞
*毫無節(jié)制的活動,無論屬于什么性質(zhì),最后必將一敗涂地?! 。鄣拢莞璧?br>
*只有抗拒誘惑,你才能有更多的機會做
出高尚的行為來?! 。鄱恚蒈嚑柲嵫┓蛩够?br>
*強烈的欲望如同斑斕的鞭子……《俄羅斯童話》
*一旦羨慕浮世榮華,便是跌在蜜里的蒼蠅,永難自拔?! 。鄄ㄋ梗菟_迪
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*至廉而威。[漢]董仲舒
*自甘淡泊。[清]于成龍
*廉者昌,貪者亡?!稘h書》
*天下之治賴紀綱。[戰(zhàn)國]呂不韋
*治國無法則必亂。《明史》
*天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。[春秋]老聃
*進不失廉,退不失行。[春秋]晏嬰
*正身直行,眾邪自息。[漢]劉安
*達人遠見,不與物爭。[元]許名奎
*自律不嚴,何以服眾?[元]張養(yǎng)浩
*寧公而貧,不私而富。[元]張養(yǎng)浩
*清者自清,濁者自濁。[明]于謙
*乾坤自在,物我兩忘。[明]洪應(yīng)明
*掃除外物,直覓本來。[明]洪應(yīng)明
*混跡塵中,高視物外。[明]陳繼儒
*以道窒欲,則心自清。[明]陳繼儒
*粗糲能甘,紛華不染。[清]王永彬
*勤以補拙,儉以養(yǎng)廉。[清]曾國藩
*公則生明,廉則生威。[清]朱舜水
*無心者公,無我者明。[清]金纓
*亂極則治,暗極則光。洪秀全
*寧向直中取,不可曲中求。[周]姜尚
*臨官莫如平,臨財莫如廉。[春秋]孔丘
*卑而不失義,瘁而不失廉?!蛾套哟呵铩?br>
*源清則流清,源濁則流濁。[戰(zhàn)國]荀況
*廉士不辱名,信士不惰行。[漢]劉向
*廉夫惟重義,駿馬不勞鞭。[唐]李白
*蒼鷹獨立時,惡鳥不敢飛。[唐]孟郊
*清心為治本,直道是身謀。[宋]包拯
*能吏尋常見,公廉第一難。[金]元好問
*清廉抱明月;公義對黎庶。《對聯(lián)集錦》
*抱法處世則治,背法處世則亂。[戰(zhàn)國]韓非
*廉者常樂無求,貪者常憂不足。[隋]王通
*茍非吾之所有,雖一毫而莫取。[宋]蘇軾
*水清則見毫毛,心清則見天理。[明]薛煊
*能脫俗便是奇,不合污便是清。[明]陳繼儒
*履富貴而不淫,處貧賤而不戚。[明]莊元臣
*居高位者易驕,處佚樂者易侈?!睹魇贰?br>
*居上位而不驕,居下位而不憂。書摘
*為官要在勤政;當權(quán)本在清廉。《對聯(lián)集錦》
*寧可正而不足,不可邪而有余?!对鰪V賢文》
*廉者,民之表也;貪者,民之賊也。[宋]包拯
*公生明,明生廉;廉生威,威興業(yè)。[清]李惺
*廉外則可以大任,少欲則能臨其眾。[戰(zhàn)國]韓非
*智者不為非其事,廉者不為非其有。[漢]韓嬰
*一身正氣為人師,兩袖清風(fēng)能生威。[晉]楊泉
*清越而瑕不自掩,潔白而物莫能污。[唐]劉禹錫
*問渠哪得清如許,為有源頭活水來。[宋]朱熹
*冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。[元]王冕
*兩袖清風(fēng)身欲飄,杖藜隨月步長橋。[元]陳基
*清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長。[明]于謙
*手握乾坤殺伐權(quán),斬邪留正解民懸。洪秀全
*好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉隨寒塘。魯迅
*清心寡欲能長壽,恣情縱欲必斷命。書摘
*清為至寶一生用;廉作良田萬世耕?!秾β?lián)集錦》
*常懷民愿察佞奸;心系國安懲腐貪?!秾β?lián)集錦》
*天經(jīng)怒把逆子斥;地義劍向貪官懸?!秾β?lián)集錦》
*橫眉冷掃污瘴氣;豎劍怒指腐化風(fēng)。《對聯(lián)集錦》
*人到無私方稱仙;官至樂貧自是廉?!秾β?lián)集錦》
*當官常念民之苦;處事公正心自安?!秾β?lián)集錦》
*一柄利劍護清政;萬管玉簫喚廉潔?!秾β?lián)集錦》
*珠瑩則塵埃不能附,性明則情欲不能染。[北朝]劉晝
*當官者能潔身修己,然后在公之節(jié)乃全。[唐]房玄齡
*寧謝汾華而甘淡泊,遺個清名而在乾坤。[明]洪自誠
*官能清則冤柳漸消,吏能廉則風(fēng)俗自厚。[清]錢泳
*保安維寧今不異古;律身自正公而忘私?!秾β?lián)集錦》
*國法無情祛除歪風(fēng);天道有力扶持正氣?!秾β?lián)集錦》
*如衡其平如鏡其徹;乃玉之白乃冰之清。《對聯(lián)集錦》
*非其位而居之曰貪位,非其名而有之曰貪名。[漢]司馬遷
*小人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。[戰(zhàn)國]莊周
*儉而不奢,家道恒興;儉而不貪,居官清廉。[清]曾國藩
*君子以儉德辟難,不可榮以祿?!兑捉?jīng)》
*眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉?!墩撜Z》
*上者,民之表也。表正,則何物不正?[春秋]孔丘
*臨大利而不易其義,可謂廉矣。[戰(zhàn)國]呂不韋
*居上莫能公道以御物,為下必踵私法以希時。《隋書》
*以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興
替;以人為鏡,可以明得失。[唐]魏徵
*為政者,莫善于清其吏也。[唐]魏徵
*廉隅貞潔者,德之令也;流逸奔隨者,行之污也。[唐]魏徵
*保廉節(jié)者,必憎貪冒之黨。[唐]陳子昂
*不受非分之賜,則廉恥立。[宋]司馬光
*忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。[宋]林逋
*大臣之廉恥,即天下之風(fēng)尚。[明]史可法
*吏不威吾嚴,而威吾廉;民不服吾能,而服吾公?!肚灞す袤稹?br>
*公則明,不敢慢;廉則吏,不敢欺。《清碑·官箴》
*貪污者,必以廉潔者為不是;
趨竟者,必以恬靜者為不是。書摘
*一塵不染,兩袖清風(fēng),視名利安危淡似獅泉河水。
兩離桑梓,獨戀雪域,置民族團結(jié)重如岡底斯山。 挽孔繁森聯(lián)
*高風(fēng)亮節(jié),光明磊落,如日月行空。
撫孤助貧,愛民勝子,似甘霖濟世。挽孔繁森聯(lián)
*遠征西涯整十年,苦樂桑梓在高原。
冰山愈冷情愈熱,耿耿忠心照雪山。挽孔繁森聯(lián) |
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