前不久,我陪同幾位日本企業(yè)家到中國(guó)訪問,在一個(gè)城市里,市長(zhǎng)在貴賓廳里會(huì)見了大家。會(huì)見前,工作人員給每一位日本企業(yè)家上了一杯茶,待市長(zhǎng)坐定以后,工作人員又特地給市長(zhǎng)端上來(lái)一只特別的玻璃杯,所有的日本人都隨著這位工作人員的動(dòng)作,把視線瞄準(zhǔn)了市長(zhǎng)的杯子。會(huì)見結(jié)束以后,大家問我一個(gè)問題:“為什么市長(zhǎng)的杯子要與我們不一樣?”我楞了一下,日本人怎么會(huì)注意到這個(gè)細(xì)節(jié)問題呢?回到日本以后,我細(xì)心的觀察一下,發(fā)現(xiàn)日本人無(wú)論是企業(yè)家也好,政治家也好,在招待客人喝茶時(shí),他們的杯子確實(shí)和客人是一模一樣。 我這個(gè)人不怎么相信星座,但是我還挺相信血型,我周圍的朋友當(dāng)中,仔細(xì)觀察一下他們的性格,發(fā)現(xiàn)他們的性格與他們的血型特征,還真有許多相似。日本曾經(jīng)做過一次調(diào)查,發(fā)現(xiàn)日本A型血型的人偏多,A型血型的人有什么性格特點(diǎn)呢?他們做事認(rèn)真,追求完美,但死要面子。日本人相信,正因?yàn)槿毡臼且粋€(gè)A型社會(huì),所以才能夠出現(xiàn)許多工匠,才造成了整個(gè)社會(huì)做事講究認(rèn)真講究規(guī)則。這種完美主義的社會(huì),使得許多日本企業(yè)日本人在做產(chǎn)品時(shí),不停地去追求盡善盡美,自己不滿意的產(chǎn)品,不會(huì)輕易的拿出手賣給客人。 但是日本人也認(rèn)為,中國(guó)社會(huì)是B型血型的人居多,B型血型的人,做事靈活,不過于追究細(xì)節(jié),善于考慮大局,但是往往做事也馬馬虎虎,比較粗枝大葉。 這一種分析,到底有沒有道理?我覺得或許有一些,至少在這個(gè)杯子問題上,我們中國(guó)人很少會(huì)在意與領(lǐng)導(dǎo)一起喝茶時(shí),領(lǐng)導(dǎo)用什么杯子,給我們用什么杯子這樣的細(xì)節(jié)問題,但是日本人就很在意。 我問過國(guó)內(nèi)的一位當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的朋友:“你會(huì)見客人時(shí),為什么喜歡拿自己的杯子?”他給我的理由是兩點(diǎn):一是自己的杯子干凈,用辦公室招待客人的公用杯子總覺得不干凈。二是自己的杯子可以喝自己喝的好茶,因?yàn)檎写腿说牟枰话愣际谴蟊姴琛?/span> 這位領(lǐng)導(dǎo)朋友給出的理由,我是很理解。因?yàn)榇_實(shí)許多人都會(huì)覺得,大家用過的杯子不干凈,只有自己的杯子最干凈。 也許因?yàn)檫@一個(gè)原因,我們中國(guó)人特別希望擁有自己的一只杯子。這一種渴望,就導(dǎo)致許多人到日本出差旅游,就特別喜歡買日本的保溫杯?!叭毡颈乇谩彼坪醭闪舜蠹业囊环N共識(shí),于是我也經(jīng)常被朋友們要求投機(jī)倒把,回國(guó)時(shí)背上幾只杯子送給大家。但是,我自己到現(xiàn)在為止,還沒有給自己買過一只保溫杯,因?yàn)橛X得沒有什么特別的需要。 為什么我們中國(guó)人特別鐘情于保溫杯?因?yàn)橹袊?guó)人的養(yǎng)生觀念與日本人不一樣。小時(shí)候,我們的父母親就告訴我們,冬天不能喝冷水,因?yàn)楹壤渌畷?huì)傷胃。長(zhǎng)大以后吃螃蟹,一定會(huì)有人提醒我們,要喝點(diǎn)紹興黃酒,因?yàn)轶π肥呛缘模B興酒是熱性的,喝黃酒可以中和。 我們都是在這樣的教導(dǎo)下長(zhǎng)大的。結(jié)果到了日本,發(fā)現(xiàn)日本人夏天喝冷水,冬天也喝冷水。尤其是喝啤酒,外面下著厚厚的大雪,日本人走進(jìn)居酒屋,一定要喝冰啤酒,而且最好是杯子先冰到零度左右,帶有薄薄的一層冰霜。剛開始時(shí),我是很不理解,也不敢這么喝。但是,在日本時(shí)間長(zhǎng)了,與自己的同事和朋友,或者客戶一起去喝酒,你要酒館給我一杯常溫的啤酒,老板會(huì)瞪大眼睛說出兩個(gè)字:“沒有”。后來(lái),我也習(xí)慣于跟著日本人喝冰啤,喝了20多年,到目前為止,我這只“Made in China”的胃還沒有出過問題。 這一種體驗(yàn)的在日中國(guó)人,不會(huì)只有我一個(gè)。喝冰啤酒,改變了我從小接受的“冬天不能喝冷水”的觀念。 所以,當(dāng)我們中國(guó)人拼命的去買日本保溫杯的時(shí)候,許多日本人還真的看不懂,為什么中國(guó)人這么喜歡買保溫杯,而且一個(gè)人往往會(huì)買上十幾只。 市長(zhǎng)的這一次會(huì)見,派生出來(lái)的一個(gè)額外的話題,就是杯子,或者說是一種中日兩國(guó)不同的杯子文化。 回到日本后,我跟這幾位日本企業(yè)家再聚時(shí),問他們對(duì)于市長(zhǎng)在會(huì)談時(shí)用自己的杯子,為什么如此在意?他們跟我談了兩個(gè)疑惑:一是市長(zhǎng)跟我們一起喝茶的時(shí)候,他用自己的杯子,是否說明他覺得他自己的杯子是干凈的,我們用的杯子是不干凈的?二是,市長(zhǎng)自己喝的茶,是不是跟我們喝的茶不一樣?他自己是否喝得更高級(jí)一些? 聽完他們的疑惑,我只是笑,因?yàn)樗麄兿氲降倪@兩個(gè)問題,我的那一位當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的朋友已經(jīng)給出了答案。 確實(shí),我仔細(xì)想了想,無(wú)論是去日本前首相的家,還是拜會(huì)國(guó)會(huì)議員,采訪日本大企業(yè)社長(zhǎng),工作人員端上來(lái)的茶都是一模一樣,這些政治家和企業(yè)家,使用的茶杯也是和我一樣的茶杯,沒有特別的標(biāo)志和區(qū)分,也就是說,用的都是公用杯,而不是自己的杯子。 我為此問了一位日本國(guó)會(huì)議員,你招待客人喝茶,為什么不用自己的杯子?他想了老半天,說了一句:“我怎么從來(lái)沒有想到過這個(gè)問題呢,難道我們辦公室的杯子不干凈?” 東京大學(xué)東亞文化研究所的田島教授,倒是從文化學(xué)的觀點(diǎn),給我做了一個(gè)解釋。 他說,在日本的幕府時(shí)代,也就是中國(guó)的明朝時(shí)期,日本是將軍掌權(quán),當(dāng)時(shí)有一位大將軍叫“足利尊氏”,有一次他召集各地大名(諸侯)開會(huì),上茶時(shí),大名們發(fā)現(xiàn)將軍的杯子與大家不一樣,而且上的茶也不一樣,結(jié)果,直到會(huì)議開完,大家都沒有喝一口茶。足利將軍很納悶,我拿了這么好的茶招待大家,為什么大家都不喝一口?一位諸侯大名吞吞吐吐地向他稟告,說因?yàn)槟愕谋雍筒枧c大家不一樣,所以大家擔(dān)心你給大家喝的茶是否有毒? 這件事,讓足利將軍認(rèn)識(shí)到茶杯的重要性。于是他下令,今后上茶招待客人時(shí),主人的茶杯與客人們必須一樣,免得大家心中生疑。 田島教授說,這只是一個(gè)故事。但這一個(gè)故事的背后,其實(shí)體現(xiàn)了一種日本的文化,那就是對(duì)待客人的一種“平等”與“真誠(chéng)”。 在日本人的概念中,用過的杯子一定會(huì)洗干凈的,洗干凈的杯子也一定是干凈的,所以,誰(shuí)用都是一樣。第二,你跟客人喝茶時(shí),你用自己的杯子,讓客人用其他的杯子,無(wú)意中會(huì)體現(xiàn)出一種自己與眾不同的潛意識(shí),讓客人們感覺到你有一種高高在上的感覺,大家心里會(huì)有一種不舒服。 另外,日本的公司里很少會(huì)買紙杯,因?yàn)橛眉埍共杞o客人喝,會(huì)被認(rèn)為是一種不禮貌不敬重客人的感覺,因?yàn)槟阌眠^的這一只紙杯隨之就會(huì)被當(dāng)作垃圾扔掉。日本只有在臨時(shí)聚會(huì),譬如說搞什么集體活動(dòng),或者野外聚餐,櫻花樹下賞花時(shí),才會(huì)使用這種一次性紙杯。 日本公司的社長(zhǎng)與客人喝茶時(shí)不用自己的杯子,并不是說,社長(zhǎng)和公司的員工們都沒有自己的杯子。一般的政府機(jī)關(guān)和各種企事業(yè)單位,每個(gè)人都會(huì)有自己的個(gè)人杯子,只是在招待客人時(shí),不會(huì)端出自己的杯子,這已經(jīng)是日本社會(huì)的一種最常識(shí)性的禮儀。 陶瓷從中國(guó)傳入日本后,千百年來(lái),日本人不斷地在陶瓷產(chǎn)品中融入日本自己的文化與創(chuàng)新,因此,日本目前的陶瓷工藝也是獨(dú)樹一幟,最多的產(chǎn)品,就是杯子。假如大家去過京都,去世界文化遺產(chǎn)地的清水寺參觀時(shí),一定會(huì)走過一道坡,這道坡叫“清水坂”。清水坂的兩側(cè)有許多的商店,其中不少的店是陶瓷店,因?yàn)榫┒甲约河幸环N陶瓷品牌,叫“清水燒”。大家想買日本陶瓷杯的話,在清水坂可以買到各種各樣的杯子,當(dāng)然,沒有保溫杯,保溫杯只能去電器商店或者機(jī)場(chǎng)免稅店才能買到。 日本人在家里接待客人的最高禮儀,是給你準(zhǔn)備一只漂亮的陶瓷杯,然后告訴你,以后再來(lái)時(shí),這一只杯子就是你的專用。當(dāng)然,這一種待遇,絕對(duì)是招上門女婿的架勢(shì)?;蛘?,真的是把你當(dāng)成了自己的家人。 一只杯子,反映出中日兩國(guó)不同的思維與不同的文化,沒有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的問題。了解一下日本的這一種特殊的文化,對(duì)于我們中國(guó)人來(lái)說,也可以作為一種參考——喔,原來(lái)日本人是這樣看杯子的。 |
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