、西、北四個(gè)方位】
太極之中有太極，八卦之中有八卦。太極圖中間有五個(gè)點(diǎn)，是把河圖洛書的中五點(diǎn)移到了太極圖的中心。這五個(gè)點(diǎn)在太極六合針法中表示三個(gè)內(nèi)容：第一、表示太極的天地之道，也表示太極四象，中心的一點(diǎn)為太極含一氣，其形圓象天，周圍的四點(diǎn)為太極含四象，其形方象地。其二、表示人體五臟，肝心肺腎為四象，震配肝，離配心，兌配肺，坎配腎。肝心肺腎居四正位，脾土居中。其三表示八卦方位，我們將太極圖順時(shí)針稍作旋轉(zhuǎn)后，坤艮乾巽四個(gè)卦占定四隅位，中土不動(dòng)，坤屬脾，艮屬胃，乾屬大腸，巽屬膽，四隅位是治療消化系統(tǒng)疾病最常用的組方之一。
太極八卦圖的方位與現(xiàn)在流行的地圖方位正好相反，我們現(xiàn)在繪圖時(shí)的方位是面朝北方而立，以北為天，以南為地，所以繪出來的圖是上北下南，左西右東；而中國古代有“向明而治”的說法，古人視南方為光明之地，故繪圖的方向以面向南視為基礎(chǔ)，太極八卦圖及河圖洛書的方位都是上南下北，左東右西。所以我們中華民族延續(xù)數(shù)千年的說法都是“天南地北”，即天在上，地在下。太極六合針法圖畫的是后天八卦圖，其方位是上南下北，左東右西，五行是南火北水，東木西金。請(qǐng)大家記住一點(diǎn)，這里所說的左右是以醫(yī)生觀察病人的方位為準(zhǔn)，如為病人自己則正好相反，我們只要將太極六合針法圖往墻上一掛，等于就是一個(gè)病人站在你面前的方位，這一點(diǎn)千萬不能搞錯(cuò)。
【第三圈 十二地支圖】
十二地支我想大家應(yīng)該都比較熟悉，十二地支即十二生肖，是古代用來記述年、月、日、時(shí)的一種方法，一年十二月，一日十二辰。
在太極六合針法的應(yīng)用中我們主要熟悉記時(shí)就行了。古代計(jì)時(shí)以時(shí)辰為單位，一個(gè)時(shí)辰為兩個(gè)小時(shí)，一天分十二個(gè)時(shí)辰，用十二地支作代表。一個(gè)地支代表一個(gè)時(shí)辰，即子時(shí)、丑時(shí)、寅時(shí)、卯時(shí)、辰時(shí)、巳時(shí)、午時(shí)、未時(shí)、申時(shí)、酉時(shí)、戌時(shí)、亥時(shí)。一個(gè)地支時(shí)辰代表兩個(gè)小時(shí)，每天的時(shí)辰從子時(shí)開始，與子時(shí)相應(yīng)的時(shí)間是半夜23點(diǎn)—1點(diǎn)，丑時(shí)是下半夜1點(diǎn)－3點(diǎn)，寅時(shí)是凌晨3點(diǎn)－5點(diǎn)，卯時(shí)是早晨5點(diǎn)－7點(diǎn)，辰時(shí)是上午7點(diǎn)－9點(diǎn)，巳時(shí)是上午9點(diǎn)－11點(diǎn)，午時(shí)是中午11點(diǎn)－下午1點(diǎn)，未時(shí)是下午1點(diǎn)－3點(diǎn)，申時(shí)是下午3點(diǎn)－5點(diǎn)，酉時(shí)是下午5點(diǎn)－7點(diǎn)，戌時(shí)是晚上7點(diǎn)－9點(diǎn)，亥時(shí)是上半夜9點(diǎn)－11點(diǎn)。
把十二地支與臟腑經(jīng)絡(luò)相配，一個(gè)地支時(shí)辰配屬一個(gè)臟腑經(jīng)絡(luò)，地支從寅時(shí)開始，臟腑經(jīng)絡(luò)從肺（經(jīng)）開始，一天十二個(gè)時(shí)辰循環(huán)一周，如寅時(shí)配屬肺經(jīng)，卯時(shí)配屬大腸經(jīng)，辰時(shí)配屬胃經(jīng)??等，依次類推。為便于記憶古人已編成歌訣：肺寅大（腸）卯胃辰宮，脾巳心午?。c）未中；申膀（胱）酉腎心包戌，亥（三）焦子膽丑肝通。
十二地支配屬五行：寅卯屬木，巳午屬火，申酉屬金，亥子屬水，辰戌丑未屬土。
十二地支方位分布：寅卯東方木， 巳午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。我們看它的分布規(guī)律，子、午、卯、酉（水火木金）分別占定四正位，其他八個(gè)地支占四隅位，而在五行屬性中，每隔兩個(gè)地支就有一個(gè)地支屬土，取土為萬物轉(zhuǎn)化之源之意。
在太極六合針法治療中，十二地支的理論和內(nèi)容主要為配合有時(shí)間規(guī)律性發(fā)作的疾病，因十二地支的方位分布與臟腑的經(jīng)氣循行有關(guān)，故取穴是根據(jù)時(shí)辰經(jīng)氣循行而定。具體應(yīng)用方法為疾病發(fā)作的時(shí)辰和其所屬臟腑經(jīng)絡(luò)相結(jié)合定位取穴，首先取疾病發(fā)作的地支方位，其次取該地支的對(duì)應(yīng)臟腑，再取該臟腑經(jīng)絡(luò)的輸穴。
如有病人每于上午9時(shí)至11時(shí)發(fā)作偏頭痛，上午9時(shí)至11時(shí)為巳時(shí)，我們可在內(nèi)八卦巳時(shí)的方位上扎一針；巳時(shí)對(duì)應(yīng)的臟腑為脾，而脾的八卦對(duì)應(yīng)為坤，我們便再在坤位扎一針，然后在中八卦扎上導(dǎo)引針，那么在外八卦的配合上如何取穴呢？我們可根據(jù)《靈柩·順氣一日分為四時(shí)篇》里的一句話：“病時(shí)間時(shí)甚者取之輸?！币饧磳?duì)于有時(shí)間性發(fā)作或加重的疾病，可取五輸穴的“輸穴”。該例病人我們內(nèi)八卦取的是脾經(jīng)的坤位，而脾經(jīng)的輸穴是太白，我們便可在太白穴扎上一針。再如有慢性膽囊炎病人每于晚上11時(shí)至半夜1時(shí)發(fā)作疼痛，我們可在子時(shí)的方位先扎上一針，子時(shí)臟腑屬膽，這在地支與臟腑的歸屬上相吻合，而膽的八卦對(duì)應(yīng)方位是巽位，我們便在巽位再扎一針，膽的輸穴是足臨泣，便再扎一針足臨泣，余可依此類推，如再配合病灶局部的納氣針療效則會(huì)更好。
十二地支的另一個(gè)用法是時(shí)鐘點(diǎn)進(jìn)針法，將十二時(shí)辰看成12個(gè)時(shí)鐘點(diǎn)，在治療一些運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)和體表的疾病時(shí)，可按相應(yīng)的時(shí)鐘點(diǎn)方位進(jìn)針。
【第四圈 洛書八方圖】
洛書的內(nèi)容在《太極六合針法》一書及本文均已有詳細(xì)論述，這里不再重復(fù)。我們只要記住下面的四句話：“戴九履一，左三右七，六四為肩，六八為足?！边@四句話有兩個(gè)內(nèi)容，一是表示后天八卦的卦序，因后天八卦源于洛書，故其八卦的卦序以洛書為基礎(chǔ)，即坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六、兌七，艮八，離九。
再者就是代表人體的結(jié)構(gòu)：九（離）為頭，一（坎）為尾，三（震）為左腰，七（兌）為右腰，二（坤）為右肩，四（巽）為左肩，六（乾）為右足，八（艮）為左足。我們可以把洛書圖看成人體的結(jié)構(gòu)方位，主要用于治療體表和運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)疾病，為一種簡(jiǎn)單快捷的方位取穴法。說明一點(diǎn)，這里所指的左與右均為醫(yī)生觀察病人的方位，下同。
【第五圈 八卦卦符】
這是一個(gè)后天八卦圖，八個(gè)方位里分別畫了一個(gè)卦，第一步我們首先要弄清每個(gè)卦的卦名，第二步要知道每個(gè)卦所歸屬的方位；第三步要熟悉每個(gè)卦的陰陽屬性。
一個(gè)卦是由三至六條陰陽爻畫組成，奇數(shù)為陽卦，偶數(shù)為陰卦。以六爻分陰陽，除乾坤兩卦外，陽卦多陰，陰卦多陽。依順序分陰陽，乾坎艮震為陽四卦，巽離坤兌為陰四卦。最后是熟悉每個(gè)卦的畫法。
【第六圈 八卦所代表的自然現(xiàn)象和五行歸屬】
八卦的每個(gè)卦都有各自的陰陽屬性，同時(shí)也代表了大自然中相應(yīng)的基本物質(zhì)，但這種代表是廣義的，它所表示的并非指單一的事物，所以八卦代表了宇宙中的所有物象。
八卦是代表自然界的八種現(xiàn)象，乾為天，五行屬金（陽金），坤為地，五行屬土（陰土），震為雷，五行屬木（陽木），巽為風(fēng)，五行屬木（陰木），艮為山，五行屬土（陽土），兌為澤，五行屬金（陰金），坎為水，五行亦屬水，離為火，五行亦屬火。
【第七圈 八卦與臟腑組織對(duì)應(yīng)】
乾卦：大腸 頭首
坎卦：腎 膀胱 耳
艮卦：胃 鼻 手
震卦：肝 足
巽卦：膽 股
離卦：心 小腸 目
坤卦：脾 腹
兌卦：肺 口
這一圈對(duì)應(yīng)比較簡(jiǎn)單，必須要熟記。
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