打油詩，一種極具趣味性的俚俗詩體，相傳由中國唐代張打油而得名。清代翟灝在其《通俗編·文學(xué)·打油詩》中曾引張打油《雪詩》云：“江上一籠統(tǒng)，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫。”后世稱這類出語俚俗、詼諧幽默、小巧有趣的詩為“打油詩”。另外，有時作者作詩自嘲，或出于自謙，也稱之為“打油詩”。打油詩是中國詩歌史上的一朵奇葩，非生活情趣盎然者不能為之，其詼諧幽默之語，足以讓人會心一笑。

內(nèi)容特點

打油詩的內(nèi)容和詞句通俗詼諧、不拘于平仄韻律，要求的文學(xué)知識和格律不高，便于普通人口耳相傳。同時是由于社會的動蕩不安，人們對現(xiàn)實的批判，對社會的認識以及面對生活所表達的一種形式。打油詩，創(chuàng)造起來較易，便于廣大人民群眾接受，便于記憶等。打油詩流傳開來。

逸聞趣事

有趣的是，歷代不少名人都有打油之作。相傳蘇軾長的是馬臉，蘇小妹的前額特寬，兩人曾互作打油詩戲謔對方。蘇軾首先發(fā)難：

前腳未出閨房內(nèi)，額頭已到華堂前。

蘇小妹不甘示弱，反唇相譏道：

去年一點相思淚，今年始流到嘴邊。

明初大才子解縉生性滑稽詼諧，機智善變，一次隨朱元璋同出釣魚，朱釣了半天，不見一條魚上鉤，大為光火，解縉忙在一旁恭維：

凡魚不敢朝天子，萬歲君王只釣龍。

直說得朱“龍顏大悅”。

明代的唐伯虎生性孤傲，不愿貪圖富貴，寫了一首打油詩掛在自己書房里表明心志：

不煉金丹不坐禪，桃花庵里酒中仙。閑來寫幅青山賣，不使人間造孽錢。

清代的鄭板橋也有一首類似的自勉詩：

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)。

打油詩多用來嘲諷、戲弄別人。相傳紀曉嵐為某官母親寫壽聯(lián)時，提筆即寫：太老夫人不是人。某官臉上不覺青筋暴露，面色鐵青。紀不慌不忙續(xù)道：九天仙女下凡塵。該官員轉(zhuǎn)怒為喜，連嘆精妙。不料紀大筆一揮，卻是：養(yǎng)兒偏慣去為賊。該官員當(dāng)即昏厥在地。手下來弄醒他時，紀又續(xù)上一句：偷來蟠桃敬母親。再回頭看那官員時，面色灰白，大汗淋漓，狼狽不堪，恰似去鬼門關(guān)走了一遭。

同樣的例子還有一個。古代某書生為一陶姓人家祝壽，獻一打油詩道：

奈何奈何又奈何，奈何今日雨滂沱。滂沱雨夜祝陶壽，壽比滂沱雨更多。

詩的前三句把主家氣得暴跳如雷，結(jié)句異峰突起，神來一筆，使祝壽詩滿篇生輝，足見書生運思之妙。

前清才子李調(diào)元也是位打油詩的高手。據(jù)云，李在任兩江主考期間，眾士子不服，與李吟詩聯(lián)對。比到最后以麻雀為題，各人吟一首詩。李不假思索，吟出二首打油詩。其一云：

一窩一窩又一窩，三四五六七八窩。食盡皇王千鐘粟，鳳凰何少爾何多！

其二云：

一個一個又一個，個個毛淺嘴又尖。毛淺欲飛飛不遠，嘴尖欲唱唱不圓。莫笑大鵬聲寂寂，展翅長鳴上九天。

眾士子先是哈哈大笑，繼而哭笑不得，最后呆如木雞。李調(diào)元含笑不語，揚長而去。

也有寫打油詩的皇帝。相傳清代乾隆皇帝年間，某翰林上書時，將“翁仲”誤作“仲翁”，乾隆順手批道：

翁仲如何作仲翁，十年寒窗少夫功。而今不許為林翰，罰去江南作判通。

乾隆以“毒”攻“毒”，故意將“功夫”、“翰林”、“通判”寫作“夫功”、“林翰”、“判通”，這位翰林滿面羞愧，灰溜溜地去了江南。

最有趣的數(shù)一首諷刺一些所謂的詩人的打油詩：

生平不見詩人面，一見詩人丈八長。不是詩人長丈八，如何放屁在高墻？

此詩語言粗俗，譏誚詼諧，令人捧腹，足以令那些“詩人”們無地自容。

打油詩也常用于吹牛。古代一干讀書人偶然在野外相遇，互相吹噓自己的才學(xué)，爭執(zhí)不下，最后決定各人吟一首最能表現(xiàn)自己才學(xué)的詩定高下。一書生技壓“群雄”，勇奪冠軍。其詩云：

天下文章數(shù)三江，三江文章數(shù)故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)文章數(shù)舍弟，舍弟與我學(xué)文章。

此詩一出，其他書生再無話說。

文學(xué)價值

打油詩是典型的俗文學(xué)。也許正因為這“俗”，一些“正統(tǒng)”文人才把它視為旁門。但周作人曾說：“思想文藝上的旁門往往比正統(tǒng)更有意思，因為更有勇氣和生命。”周作人對旁門文藝的高度評價，也適用于對眾多名人打油詩的評價。許多精彩的打油詩確實比好多正統(tǒng)的詩歌更有意思。打油詩的魅力在于它的趣味性、知識性和故事性，還有就是通俗性。不但詩本身有趣、幽默、俚俗，暗含譏諷，包容文史知識，體現(xiàn)名人的個性、愛好、軼事和思想，而且很多與詩有關(guān)的故事也很生動有趣。