比教科書要全面的各朝代及皇帝順序，為歷史提成績，加分！那為什么有的是宗，有的是帝，有的是祖呢？

例如，在漢朝時期，皇帝一般被稱為“漢×帝”，例如漢武帝，漢獻帝等，但劉邦則一般稱為漢高祖。晉朝也是采用的這樣的稱法。這樣的稱法似乎一直延續(xù)到了隋朝，如隋文帝和隋煬帝。但是從唐朝開始，這一稱法發(fā)生了變化。

唐朝的帝王，一般被稱為“唐×宗”，比如唐高宗、唐玄宗等，宋朝基本與唐朝相似。我想在這里提出第一個疑問，為什么會出現這樣的變化呢？

到了元朝，就更加亂了。忽必烈稱世祖，后面緊跟著幾個元×宗，但是忽然又出現了泰定帝、天順帝，然后又是緊跟幾個元×宗。這發(fā)生在同一個朝代，又是為什么呢？

還有一個問號是打在明朝，十六帝中，惠帝允炆和景帝祁鈺之外，都稱為明×宗（太祖朱元璋除外）。是不是因為這兩位的身份問題呢？一個是被搶了皇位，一個是被復辟，會不會有這方面的因素？

到了清朝，歷代皇帝的廟號還算清楚，但是我又有了一個新的問號：為什么我們的大多數歷史研究文獻以及其他文本（包括小說、電視劇等）對前朝皇帝都稱廟號，而對明、清兩朝則稱年號，如稱正德、崇禎、康熙、咸豐……以至于很多人甚至都不知道他們的廟號是什么。這又是什么原因呢？

大家知道，從西周開始，人們就有了起謚號的制度。謚號的作用，就是對這個人的一生做一個總結，有好有壞。

到了秦朝統一六國，秦始皇高冷地說了一句：我們不要這破玩意——所以秦始皇和秦二世是沒有謚號的。

到了劉邦建立漢朝，也高冷地說了一句：我才不學秦始皇呢——于是又恢復了謚號的制度。從那時候起，皇帝們又開始有謚號了。如漢武帝、漢獻帝、隋煬帝。

為什么有的皇帝稱作“帝”，有的皇帝稱作“宗”？（漢武帝）

有人要問了，怎么劉邦叫漢高祖呢？

這事你得問司馬遷。人家劉邦的“高”字是謚號，明明要叫漢高帝，或者用廟號叫漢太祖，誰知道司馬老先生怎么就把這倆名字混在一起了，就變成了漢高祖。

那么，為什么到了唐朝就用廟號了呢？廟號又是什么呢？

前文說過，謚號是對某個人一生的作為來作總結的，到了唐朝，大家總覺得用簡單的幾個字來總結實在說不完皇上的豐功偉績。于是，謚號的字越來越多，比如李世民的謚號，就是唐文武大圣大廣孝皇帝，實在太長了。甚至到了清朝，謚號都有十幾個字。

為了說得方便，于是大家就改稱皇帝的廟號了。

為什么有的皇帝稱作“帝”，有的皇帝稱作“宗”？（唐太宗）

那么廟號是什么呢？

廟號是皇帝家族供奉于太廟時，對先人的稱呼。但是，廟號不是每個皇帝都有的。在漢朝時，沒有真正的豐功偉績，是沒有資格享有廟號的。你想想連漢景帝都沒有廟號，想得這種殊榮得多難！

到了后來，皇帝們?yōu)榱俗鹁聪热?，不再過于計較是否有功績了，所以皇上們都有了廟號。而廟號里的字，也是有褒貶的不同含義的，有機會再和大家分享。

大家還會發(fā)現，即使是廟號也分兩種格式，有的稱祖，有的稱宗，二者有何區(qū)別

一般，開疆拓土的皇帝才有資格稱祖，所以大部分祖都是開國皇帝，曰高祖，曰太祖。

到了曹丕篡漢時，老曹家愛慕虛榮，就都給自己起廟號為祖，如魏高祖曹丕，魏世祖曹睿，其實都是很有水分的。

到了后來，皇帝們也開始遵守廟法，祖字也不再泛濫，只有確實有不世功業(yè)的皇帝才能稱祖。如忽必烈，打下三千多萬平方公里土地，蒙古鐵蹄踏到東歐，曰元世祖；如順治皇帝，在位時女真人入關一統中原，曰清世祖；如康熙皇帝，文治武功，《清史稿》稱他“雖曰守成，實同開創(chuàng)焉”，故曰清圣祖。

為什么有的皇帝稱作“帝”，有的皇帝稱作“宗”？

說到這里，大家又糊涂了，怎么大家平時也不管康熙叫清圣祖啊，康熙又是什么呢？

這里的康熙，是年號。

前朝的皇帝們，總是喜歡改年號玩，一個皇帝好多個年號。到了明朝開始，皇帝們就不喜歡改元了，除了明英宗登基過兩次，有兩個年號外，其他皇帝都只有一個年號。所以，人們就用年號代稱皇帝，更加方便了。如洪武大帝朱元璋、永樂大帝朱棣……