黃青

上圖為趙孟頫《飲馬圖》局部

趙孟頫《臨蘭亭序》局部。（本版圖片均為資料圖片）

　　元代的趙孟頫既是著名的書法家，同時也是著名的畫家。他提出“以書入畫、書畫同源”的理論，將書法筆意技法融入繪畫中。

　　也許不是危言聳聽：當(dāng)下的國畫藝術(shù)，似乎面臨著前所未有的書法危機(jī)。一位著名國畫家在參與全國性的中國畫評選后發(fā)出這樣的感慨：中國畫創(chuàng)作的方向以及對傳統(tǒng)的認(rèn)知似乎出 了問題，意筆完成的作品極其稀少，甚至不見筆墨。

　　一言以蔽之：曾幾何時的國畫“常識”，正成為中青年國畫創(chuàng)作者和美院學(xué)生普遍忽視、缺乏的一種修養(yǎng)。這不能不讓人擔(dān)憂。中國畫所具有的厚重且富于變化的書法用筆哪去了？ 飛揚(yáng)瀟灑、直抒胸臆的寫意性筆墨哪去了？

　　忽視了書法臨習(xí)在國畫創(chuàng)作中的重要作用，今天許多國畫創(chuàng)作者們的作品呈現(xiàn)出以下幾類傾向：

　　一是見墨不見“筆”。此類畫作尤其多見于時下流行的當(dāng)代水墨類展覽。創(chuàng)作者們擅長以水墨暈染來制造水墨淋漓的視覺效果，追求畫面的肌理感，而畫面中的線條非但不多而且缺乏筆力。殊不知，缺少用筆的水墨，只虛有其形式，而無實(shí)質(zhì)之內(nèi)容。這樣的畫作更傾向于西方繪畫，而非中國畫。

　　二是工筆描摹代替“意筆”。筆者觀看近幾屆全國性美術(shù)展覽與近年美院的畢業(yè)生作品展發(fā)現(xiàn)，頻頻出現(xiàn)細(xì)筆勾勒、寫實(shí)性的工筆描摹作品。其實(shí)它們不是傳統(tǒng)意義上的工筆，不是筆法與墨法的結(jié)合，看不到有力度、質(zhì)感的墨色線描，不過是傾向于機(jī)械的描與磨罷了。

　　三是缺乏對書畫形制、題款的基本常識。如今的青年國畫家很少在畫面題字了，即便題、落款也常常胡亂題寫一通。例如，行文的書寫順序左右顛倒，落款時間把干支紀(jì)年寫成公元紀(jì)年，鈐印的位置不合傳統(tǒng)書畫規(guī)制，更有“不堪入目”的題款，毀掉一幅佳作。

　　之所以認(rèn)為這樣的現(xiàn)象令人擔(dān)憂，是因?yàn)闀▽χ袊嬛陵P(guān)重要。國畫家陳家泠先生回憶陸儼少先生的教導(dǎo)，曾多次談到這一問題，指出寫字和畫畫同樣重要。寫字是在練氣韻和力度，書法對他的國畫創(chuàng)作起到重要作用，并提醒國畫系的學(xué)生一定要勤加練習(xí)書法。美術(shù)理論家邵大箴先生也曾直言，西方藝術(shù)的基礎(chǔ)是建筑、音樂，而中國藝術(shù)、中國畫的基礎(chǔ)是書法，是它的書寫性。

　　中國畫是線條的藝術(shù)，重視以形寫神、神形兼?zhèn)洌跃€的造型、力度、質(zhì)感，來傳達(dá)對象的生命性、精神與靈性。這也恰能解釋，為什么傳統(tǒng)的中國繪畫少見色彩。在中國畫家眼中，色彩會分散畫作的神。有的畫家甚至寧可僅僅依靠無法涂改的墨色線描進(jìn)行創(chuàng)作。線條的表現(xiàn)力，具體落實(shí)到用筆的表達(dá)上。而對于畫筆的自如掌控，正源于畫家的書法修養(yǎng)。到了北宋文人畫時期，這一特征更加明顯。文人畫家自小開始臨習(xí)碑帖，并學(xué)習(xí)漢字書體的演化，包括篆、隸、真、草、行等書體的臨習(xí)與體悟，并將書寫的體悟，通過富于變化的書寫性用筆體現(xiàn)在繪畫創(chuàng)作中。到了元代，趙孟頫更是提出“以書入畫、書畫同源”的理論，將書法筆意技法融入繪畫中。

　　也正因?yàn)槿绱?，在過去師徒制言傳身教學(xué)習(xí)國畫的過程中，古文字、詩詞格律、金石書法等等，都是學(xué)生的必修課。然而在今天的國畫教育過程中，學(xué)生卻很難具備這樣的素養(yǎng)。尤當(dāng)步入計(jì)算機(jī)時代，日常的漢字書寫也被電腦所代替，對書法教育造成莫大沖擊。在這樣的環(huán)境下，青年國畫家和美院學(xué)生很少重視書法的學(xué)習(xí)和書法能力的培養(yǎng)，認(rèn)為只要畫好畫就行，書法并不重要。此外，幾十年來，我國美術(shù)學(xué)院普遍引進(jìn)的西方教育模式，對國畫的造型方法和用筆也產(chǎn)生了很大的影響，致使人們忽略了國畫教育中對書法書寫性和寫意性的重視。

　　筆墨當(dāng)隨時代，繪畫的形式語言固然需要發(fā)展更新，而作為中國畫創(chuàng)作基本功的書法仍然不該被今天的人們所淡忘。中國畫中的書法用筆以及書寫性、寫意性，正是中國畫獨(dú)特魅力之所在。

　　（作者黃青 為藝評人）

　　來源：文匯報(bào)