▍第一集《雪泥鴻爪》

　　一道美食，蘊(yùn)藏生活智慧。東坡肉It’svery delicious。

　　明月幾時(shí)有。一首詞，傳唱大江南北。

　　不知天上宮闕，今夕是何年。一種人生態(tài)度，凝練幸福生活的秘訣。

　　一提到蘇東坡，總會(huì)引起人們親切敬佩的微笑。每個(gè)人心中都有一個(gè)蘇東坡。

　　山高月小，水落石出。

　　近千年來(lái)，他的形象，不斷地被呈現(xiàn)、描繪和刻畫。

　　人們誦讀蘇東坡的文章辭賦，臨摹他的書法，談?wù)撍纳捷W事。

　　乘風(fēng)歸去。他是永不過(guò)氣的偶像，追隨者不分老幼跨越古今，是什么鑄就了蘇東坡的魅力，讓人們對(duì)他喜愛(ài)至今？

　　關(guān)鍵詞：崛起于才華 一考成名

　　公元1037年，蘇東坡出生在四川眉山。民間傳說(shuō)，就在這一年，眉山一座原本郁郁蔥蔥的大山，不知為何，突然花草凋零樹木枯萎。

　　今天的三蘇祠，曾經(jīng)是蘇家的老宅。唐宋八大家中，有三位從這扇門里走出來(lái)。他們就是蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人。

　　公元1056年春天，蘇東坡平生第一次，離開了生活近二十年的故鄉(xiāng)眉州。他和父親蘇洵、弟弟蘇轍一起，前往汴京參加科考。

　　蘇東坡最大的一個(gè)幸運(yùn)，就是他父親帶著他，去考進(jìn)士那一年，遇上當(dāng)年考試的主考官、北宋文壇的領(lǐng)袖歐陽(yáng)修。

　　閱卷時(shí)，歐陽(yáng)修讀到了一篇文風(fēng)質(zhì)樸、立論深邃的文章。他拍案叫好，打算把此人取為第一。歐陽(yáng)修估計(jì)是他的學(xué)生曾鞏寫的，給自己的學(xué)生第一名不太好，給個(gè)第二名吧。

　　拆去糊名的紙片，歐陽(yáng)修才發(fā)現(xiàn)這篇文章的作者，并非曾鞏，而是蘇東坡。

　　歐陽(yáng)修說(shuō)，他(蘇東坡)的文章寫得非常好，自己經(jīng)常讀他的文章冒汗，他說(shuō)三十年以后，沒(méi)有人知道歐陽(yáng)修了，人們只會(huì)知道蘇子瞻。

　　在文人地位極高的宋朝，蘇東坡二十歲高中進(jìn)士。三十歲時(shí)，他已成為名頭最響亮的大文豪。

　　關(guān)鍵詞：跌倒于才氣 牢獄之災(zāi)

　　蘇東坡入仕之初的宋仁宗年間，表面的太平之下，掩蓋的是積貧積弱的王朝。

　　宋仁宗去世后，宋神宗即位。他任用王安石實(shí)行改革，力圖自強(qiáng)，這就是王安石變法。

　　別有企圖的官員混進(jìn)變法機(jī)構(gòu)，新法沒(méi)有起到正面效果。朝廷官員以支持變法與否，而分裂成兩派。內(nèi)耗式的黨爭(zhēng)愈演愈烈。

　　宋神宗，急于做出改變。宋神宗的急切、王安石的獨(dú)斷，讓蘇東坡陷入了憂慮。

　　明知是以卵擊石，蘇東坡還是忍不住要發(fā)聲。他寫下了《上神宗皇帝書》，就經(jīng)濟(jì)、軍事以及變法，提出自己的見(jiàn)解。

　　蘇東坡等人的勸諫無(wú)法扭轉(zhuǎn)大局。王安石變法的第三年，歐陽(yáng)修辭去官職，退隱林泉。不久后，司馬光也向朝廷遞交了辭呈，隱居洛陽(yáng)。

　　公元1071年，七月里，蘇東坡來(lái)到杭州任通判。在江南綿綿細(xì)雨中，他聽到了百姓的哀怨與痛哭。蘇東坡只能通過(guò)文章來(lái)代替老百姓，表達(dá)其悲憤之情。

　　御史臺(tái)的官員，彈劾蘇東坡在《湖州謝上表》中，大放厥詞，愚弄朝廷。接著他們找出蘇東坡的詩(shī)集，指責(zé)蘇東坡譏諷朝政，犯欺君之罪。

　　前來(lái)抓捕蘇東坡的差官氣勢(shì)洶洶，徑直闖入州衙。差官下令差役，用繩子把蘇東坡捆起來(lái)，押往京城受審。

　　公元1079年臘月，北宋王朝最高司法機(jī)關(guān)御史臺(tái)的監(jiān)獄里，關(guān)押著一個(gè)特殊的囚犯，蘇東坡。在牢獄里，蘇東坡度過(guò)了一百多個(gè)日夜。

　　關(guān)鍵詞：獲救于才華 貶官黃州

　　有人想要置蘇東坡于死地。然而，在這生死之際，挺身為蘇東坡說(shuō)情的人更多。

　　王安石，他也托人帶話給神宗，說(shuō)這個(gè)圣明時(shí)代，是不能殺有才華的人。曹太后生病期間，神宗去探望的時(shí)候，曹太后說(shuō)，先帝在的時(shí)候，認(rèn)為這兩個(gè)兄弟都是宰相之才，趕緊把他放了。大家的這種援救，也等于給神宗一個(gè)臺(tái)階下。朝廷的判決終于降臨：蘇東坡貶官黃州，任團(tuán)練副使。“烏臺(tái)詩(shī)案”終于塵埃落定。

　　蘇東坡第一次為官，到鳳翔赴任，在途中他給蘇轍寫了一首詩(shī)：人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻踏雪泥。

　　雪泥鴻爪，這四個(gè)字宿命般地成為蘇東坡一生的寫照。

　　▍第二集《一蓑煙雨》

　　公元1080年正月初一，蘇東坡在漫天風(fēng)雪中，踏上了通往黃州的路途。前路迷茫，蘇東坡不知道等待自己的將是怎樣的命運(yùn)。他不會(huì)想到，天高地遠(yuǎn)的黃州，將成為他人生的轉(zhuǎn)折之地。

　　關(guān)鍵詞：詩(shī)人“變”農(nóng)民 開墾荒地

　　因一時(shí)無(wú)處落腳，定慧院的方丈把一間塵封已久的小屋，借給了蘇東坡。驚魂未定的蘇東坡整天閉門不出。

　　深夜夢(mèng)醒時(shí)分，在徹骨的孤寂中，蘇東坡寫下了一首《卜算子》：缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

　　面對(duì)逆境，蘇東坡變得更加坦然，沒(méi)有那么焦慮了。蘇東坡一點(diǎn)點(diǎn)地?cái)[脫了內(nèi)心的困惑。但生活的困境，卻對(duì)他步步緊逼。

　　所幸蘇東坡有一個(gè)朋友，他叫馬夢(mèng)德。當(dāng)蘇東坡以戴罪之身被貶黃州。馬夢(mèng)德竟然千里迢迢趕來(lái)，與蘇東坡同甘共苦。

　　從宋代到現(xiàn)在，假如說(shuō)他(蘇東坡)的這個(gè)粉絲有成千上萬(wàn)，這個(gè)馬夢(mèng)德是第一個(gè)，頭號(hào)粉絲。(劉小川語(yǔ))

　　馬夢(mèng)德出面找當(dāng)時(shí)黃州太守徐君猷，說(shuō)蘇軾家里非常的困難。看你能不能給點(diǎn)地他種。

　　徐君猷爽朗地答應(yīng)下來(lái)，就把黃州城內(nèi)，廢棄掉的軍營(yíng)地，交給蘇軾無(wú)償耕種。

　　馬夢(mèng)德向官府請(qǐng)領(lǐng)的這塊地，蘇東坡一見(jiàn)傾心。這本是一塊無(wú)名高地，因?yàn)樗挥诔菛|，蘇東坡便以“東坡”命名，自號(hào)“東坡居士”。

　　公元1081年，蘇東坡開始了自己的農(nóng)民生涯。

　　有時(shí)，蘇東坡干脆跑到田間、水畔、山野、集市，追著農(nóng)民、漁父、樵夫、商販談天說(shuō)笑。

　　皇帝他可以陪，普通的百姓，農(nóng)民，甚至乞丐他也不見(jiàn)外，也可以平等交往，在他的眼里，天下無(wú)一個(gè)不是好人。那是真正的對(duì)人的大愛(ài)。

　　日暮時(shí)分，勞作歸來(lái)，過(guò)城門時(shí)，守城士卒都知道這位老農(nóng)，是一個(gè)大詩(shī)人，但不知道他為何淪落至此，有時(shí)候還會(huì)拿他開幾句玩笑，蘇東坡總是泰然處之，笑而不語(yǔ)。

　　此時(shí)的蘇東坡，漸漸遠(yuǎn)離憂憤，早年作品中的諷刺與憤怒，慢慢地轉(zhuǎn)化為人性中的寬容和溫暖。那是一種能夠笑納一切的達(dá)觀。

　　世事的風(fēng)雨滄桑，草木的萬(wàn)千變化，都被收納進(jìn)蘇東坡的生命里。假若他不曾遭遇“烏臺(tái)詩(shī)案”，假若他不曾躬耕東坡，心境必然大大不同。不經(jīng)歷那些痛苦與折磨，他不會(huì)知道“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，竟是讓人喜悅。

　　▍第三集《大江東去》

　　公元1082年，中國(guó)文學(xué)史上充滿奇跡的一年，在黃州，蘇東坡寫出了流傳千古的杰作——《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》。

　　黃州，在公元1082年之后，發(fā)生了奇特的轉(zhuǎn)型。當(dāng)一個(gè)豐盈的生命，與一片博大的土地相遇，必然會(huì)演繹出最完美的歷史傳奇。

　　知識(shí)分子在宋代，突然面對(duì)了一個(gè)空前廣闊的政治舞臺(tái)。宋代，皇帝是與士大夫共天下的，北宋的士大夫——那些最優(yōu)秀的分子，他們始終都知道要約束皇帝，要幫助皇帝成為圣君。

　　當(dāng)年初入汴京，蘇東坡無(wú)意于詞的創(chuàng)作。在他看來(lái)，唯有幫助圣上成為明君的策論，才是文章的“正道”。

　　當(dāng)蘇東坡外放杭州后，他開始了詞的寫作。蘇東坡逐漸意識(shí)到，與策論不同，詞不是為朝廷、為帝王寫的，而是為心，為一個(gè)人最真實(shí)的存在而寫的。

　　大江東去 浪漫與豪放齊飛

　　當(dāng)時(shí)詞壇的霸主是柳永，凡有井水處，即能歌柳詞。柳永的詞在當(dāng)時(shí)被萬(wàn)人傳唱。

　　在蘇東坡之前，詞一直是被正統(tǒng)文壇輕視。到了蘇東坡手里，詞才真正的與詩(shī)一樣，成為言志與載道的文學(xué)形式。

　　在日本東京，有一座湯島圣堂，它被稱為日本的孔廟。每個(gè)月的第三個(gè)星期，這里都會(huì)開辦一次蘇東坡文學(xué)講堂。這個(gè)宋代文豪，在日本有著令人難以置信的影響力。

　　詞人的豁達(dá)，躍然于字里行間。這樣的意境超越時(shí)空和疆界。而在時(shí)間的另一頭，蘇東坡也停下匆匆的腳步，在驚濤拍浪的赤壁前，露出久違的笑容。

　　黃州西北的長(zhǎng)江之畔，山麓突入江中，石頭鮮紅如丹，因而得名赤壁。公元1082年，蘇東坡在赤壁前，寫下著名的《念奴嬌·赤壁懷古》。

　　李清照評(píng)價(jià)蘇東坡的詞不協(xié)音律。但正因這份自由灑脫，使得蘇東坡的詞不為時(shí)空所阻，在千萬(wàn)人的心頭回旋。

　　歷經(jīng)了世事變遷，蘇東坡的詞進(jìn)入了自由天真的境界，以至于豪邁詞句里，仍然埋藏著“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”這樣的細(xì)膩之筆，也為蒼茫的歷史，增添了動(dòng)人的青春之美。

　　清風(fēng)明月 豁達(dá)與自由同在

　　公元1082年，七月十六，蘇東坡與幾位好友，泛一葉小舟，在赤壁之下飲酒賞月。

　　那一晚，人世間的所有喧囂都退場(chǎng)了，他們的視野里，只剩下了月光水色，還有臨江獨(dú)立的赤壁。

　　酒過(guò)三巡，一個(gè)叫做楊世昌的道士吹起了長(zhǎng)簫。嗚咽的簫聲如泣如訴，蘇東坡不禁黯然神傷，他問(wèn)楊世昌為何吹得如此悲涼?

　　蘇東坡對(duì)朋友說(shuō)，“天地萬(wàn)物，各有其主，不是自己的，一分一毫也無(wú)法獲取。惟有江上的清風(fēng)和山中的明月，耳朵聽到它就成為聲音，眼睛看到它就成為色彩，只要我們愉快地享受這江上清風(fēng)，山間明月，又何必?fù)?dān)憂生命的短暫，羨慕江水的永恒呢?”

　　蘇東坡的一番妙語(yǔ)使朋友們豁然開朗，大家又開始舉杯暢飲，不知不覺(jué)，夜色越來(lái)越深，大家橫七豎八地睡在船上，直到天色大亮。

　　美國(guó)納爾遜藝術(shù)博物館的中國(guó)展區(qū)，古老的東方文明吸引著各國(guó)游客駐足。但有些人難免失落，這里并沒(méi)有展出，他們期待已久的“鎮(zhèn)館之寶”。那是一幅描繪蘇東坡《后赤壁賦》的畫卷。

　　在寫完《赤壁賦》的三個(gè)月后，蘇東坡再一次夜游赤壁。而這一切，都被栩栩如生地呈現(xiàn)在了納爾遜博物館收藏的這幅畫卷上。

　　蘇東坡獨(dú)自一人，登上赤壁高崖，對(duì)著夜空長(zhǎng)嘯一聲。

　　于是蘇東坡回到船上，任小舟在大江中隨波逐流。

　　時(shí)近半夜，舉目望去，四面茫然，恰巧一只孤獨(dú)的仙鶴橫越大江，一聲長(zhǎng)鳴，掠過(guò)小舟而去。

　　蘇東坡問(wèn)道士的名字，道士低著頭并不回答。蘇東坡恍然大悟：“那只橫越大江的仙鶴，莫非就是您?”道士回頭一笑，蘇東坡陡然驚醒。打開門窗去看，除了清朗的月光，什么也沒(méi)有。

　　在黃州的這段歲月，是蘇東坡文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作的黃金期。公元1082年，他的詩(shī)詞、散文、書法，皆可雄視千年，為宋朝代言。這，或許就是命運(yùn)的另一種補(bǔ)償。

　　蘇東坡歷經(jīng)榮華和苦難之后，在死亡的邊緣獲得了重生。對(duì)蘇東坡來(lái)說(shuō)，黃州不再是一個(gè)困苦的流放之地。對(duì)黃州而言，蘇東坡也不再只是一個(gè)，無(wú)關(guān)緊要的天地過(guò)客。

　　▍第四集《成竹在胸》

　　菊池惺堂喜歡收藏古董書畫。蘇東坡的書法作品《黃州寒食帖》現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮。

　　公元1082年，蘇東坡來(lái)到黃州的第三個(gè)寒食節(jié)。按照傳統(tǒng)，這一天家家禁止生火，只能吃冷食。

　　蘇東坡凝望著窗外的雨絲，突然間有了寫字的沖動(dòng)。他拿起筆，伏在案頭，寫下了《寒食帖》。

　　山中無(wú)日月，時(shí)間早就被遺忘了。對(duì)于寒食節(jié)的到來(lái)，蘇東坡更恍然無(wú)知。直到看見(jiàn)烏鴉銜著墳間燒剩的紙錢，悄然飛過(guò)，他才想到這一天是寒食節(jié)。

　　書畫藝術(shù) 古今文人爭(zhēng)相收藏

　　蘇東坡把一個(gè)流放詩(shī)人的沮喪與憔悴寫到了極致。心如死灰，不能復(fù)燃。

　　飽經(jīng)憂患的蘇東坡，在四十六歲終于領(lǐng)悟——藝術(shù)之難，不是難在技巧，而是難在不粉飾，不賣弄，難在能夠自由而準(zhǔn)確地呈現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心處境。

　　18年后，這幅《寒食帖》，輾轉(zhuǎn)到黃庭堅(jiān)的手上，他揮筆寫下這樣的題跋。

　　黃庭堅(jiān)的題跋論語(yǔ)精當(dāng)，書法絕妙，與蘇東坡的《寒食帖》可謂珠聯(lián)璧合。

　　在繁華的東京街頭，有一家名叫榮豐齋的書法教室。每個(gè)周末，書法愛(ài)好者都會(huì)來(lái)這里上課。臨摹《黃州寒食帖》是今天這堂課的內(nèi)容。

　　日本從古至今出現(xiàn)了很多“東坡迷”，在京都這個(gè)古老的城市，便住著一位東坡迷。

　　公元1082年，年輕的畫家米芾，從遙遠(yuǎn)的湖南來(lái)到黃州拜望蘇東坡。

　　那一次相聚，酒酣耳熱之際，蘇東坡拿出一張宣紙，叫米芾帖在墻上，自己面壁而立，懸肘畫了一幅《枯木怪石圖》。

　　蘇東坡用自己獨(dú)具功力的書法功底，引領(lǐng)了中國(guó)“文人畫”的潮流。

　　除了喜歡畫石，蘇東坡也愛(ài)畫竹。他說(shuō)：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹?！?/p>

　　有一次，米芾發(fā)現(xiàn)蘇東坡畫的竹子沒(méi)有竹節(jié)，而是一筆從底部畫至竹梢，就好奇地問(wèn)：為何不一節(jié)節(jié)分著畫。蘇東坡回答：竹子生長(zhǎng)時(shí)，哪里是一節(jié)一節(jié)長(zhǎng)的呢

　　公元1083年，在黃州生活了三年后，蘇東坡見(jiàn)到了自南國(guó)北歸的好友王定國(guó)。

　　臨皋亭下的江水不舍晝夜，一晃，四年過(guò)去了，就在蘇東坡把黃州當(dāng)作自己的故鄉(xiāng)，決心做個(gè)安然的農(nóng)夫時(shí)，他的命運(yùn)，再一次發(fā)生轉(zhuǎn)折。

　　昔日政敵 相會(huì)金陵把酒言歡

　　公元1084年的春天里，蘇東坡收到了調(diào)離黃州的一紙?jiān)t令。

　　天高地遠(yuǎn)的黃州，將他生命中的悲苦、艱辛、安慰與幸福都推到了極致。他一生中最重要的創(chuàng)作幾乎都在這里完成。

　　黃州的鄉(xiāng)親好友同樣不舍，紛紛攜酒相送。

　　蘇東坡就這樣離開了黃州，從此再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。以后的日子里，每當(dāng)他遭遇政敵迫害，痛苦無(wú)解時(shí)，他都會(huì)想起黃州，甚至打算逃回黃州去，在東坡上重新開始耕種生涯。

　　蘇東坡辭別了黃州。過(guò)金陵時(shí)，他要去拜見(jiàn)隱居多年的王安石。

　　王安石雖曾掌握相權(quán)，但晚年命運(yùn)坎坷。經(jīng)歷了親信的背叛，變法失敗，又經(jīng)歷了喪子之痛，王安石選擇了歸隱金陵，從此不問(wèn)世事。

　　聽聞蘇東坡過(guò)金陵，王安石迫不及待地趕往江邊，去等待蘇東坡的到來(lái)。

　　在金陵相會(huì)的日子里，蘇東坡與王安石唱和詩(shī)文，談佛論道。從前的爭(zhēng)論，也都成了過(guò)眼煙云。

　　那是蘇東坡在羈旅困頓中最痛快酣暢的一段時(shí)光。藝術(shù)在不知不覺(jué)中，彌合著橫亙?cè)趦蓚€(gè)人之間的鴻溝。那一次，金陵相別時(shí)，王安石慨然發(fā)出這樣的長(zhǎng)嘆：“不知更幾百年，方有如此人物”

　　當(dāng)西方文明的光澤隱遁在中世紀(jì)的幽黯里，中國(guó)則在宋代迎來(lái)了自己的文藝復(fù)興。

　　在這個(gè)時(shí)代里，個(gè)性和創(chuàng)造力得到充分的舒展，而所有藝術(shù)種類的變化，都在蘇東坡的身上匯攏交織。在政治漩渦里掙扎沉浮的蘇東坡，雖然在藝術(shù)上并無(wú)野心勃勃的構(gòu)想，卻在無(wú)意間爭(zhēng)得了那個(gè)時(shí)代的文壇首席。

　　▍第五集《千古遺愛(ài)》

　　公元1085年，北宋的政治形勢(shì)發(fā)生了重大的變化。宋神宗駕崩，年僅十歲的太子趙煦即位，高太后垂簾聽政。

　　蘇東坡獲得了東山再起的機(jī)會(huì)。短短十七個(gè)月，蘇東坡從一個(gè)犯官一路直升到三品大員，提升了六個(gè)品級(jí)，距離宰相只有一步之遙。

　　司馬光擔(dān)任宰相后，對(duì)王安石變法全盤否定。哪怕一些行之有效的新法也要盡行廢除。蘇東坡發(fā)出不一樣的聲音。

　　不追隨，不盲從，堅(jiān)持實(shí)事求是，這是蘇東坡的為政原則。公元1087年，北宋取得了對(duì)西夏吐藩作戰(zhàn)的勝利，百官稱賀，并主張借機(jī)議和。蘇東坡卻上書皇帝，提出“為國(guó)不可以生事，亦不可以畏事”。

　　不合時(shí)宜的蘇東坡受到政敵的攻擊，他擔(dān)憂自己重蹈“烏臺(tái)詩(shī)案”的覆轍，于是再三請(qǐng)求離開朝廷，到地方任職。公元1089年，朝廷終于批準(zhǔn)蘇東坡出任杭州太守。

　　勤政為民 遺愛(ài)黃州

　　蘇東坡，他的精神世界，既與現(xiàn)實(shí)相糾纏，又不失宗教的寧?kù)o與超脫。他的內(nèi)心“可豪邁，可深情，可喜氣，可憂傷”，但那底色，終究還是儒家的，是救世濟(jì)民。

　　黃州與蘇東坡有著不解之緣。公元11世紀(jì)，蘇東坡在“烏臺(tái)詩(shī)案”后遭遇貶謫，來(lái)到偏僻荒涼的黃州。千年時(shí)光流轉(zhuǎn)，如今這里已是滿目繁華。

　　在這座城市的中心區(qū)域，大自然慷慨地賜予了一片3平方公里的水域。政府為民造福的決心賦予了這片湖區(qū)新的生命。黃岡人因此幸運(yùn)地?fù)碛辛艘环荨俺窃诰爸小⒕霸诔侵小钡淖栽谂c悠然。這座公園有一個(gè)浪漫的名字：遺愛(ài)湖。它的由來(lái)與蘇東坡息息相關(guān)。

　　蘇東坡貶謫黃州時(shí)，有一位特殊的知己。他就是當(dāng)時(shí)的黃州太守——徐君猷。

　　黃州安國(guó)寺的竹林間，有一座小亭子。每每閑暇之時(shí)，蘇東坡與太守徐君猷，就相約來(lái)到這里，說(shuō)古論今，詩(shī)酒相酬。

　　后來(lái)徐君猷要調(diào)離黃州到湖南任職，蘇軾想，他說(shuō)徐君猷在這兒當(dāng)太守，為黃州人做了不少的好事。他就提議是不是把這個(gè)竹簡(jiǎn)亭改一個(gè)名。

　　蘇東坡將這座亭子取名為“遺愛(ài)亭”，并作《遺愛(ài)亭記》，贊美徐太守的功德。

　　如今，人們把“遺愛(ài)”之名贈(zèng)予了這座造福百姓的公園，意義深遠(yuǎn)，令人回味。在遺愛(ài)湖旁，消失了近千年的遺愛(ài)亭也得以重建。

　　無(wú)論當(dāng)多么小的官，蘇東坡都不曾喪失內(nèi)心的溫暖。他滅蝗，抗洪，救孤兒，能力所及之事，他從不錯(cuò)過(guò)。

　　大愛(ài)無(wú)疆 為民解憂

　　公元1089年，蘇東坡出任杭州太守，這是他第二次來(lái)到杭州。他收到黃庭堅(jiān)專門寫來(lái)的一封信，勸他不要去杭州，朝廷里的位置更加重要。但蘇東坡沒(méi)有理會(huì)黃庭堅(jiān)的建議，義無(wú)反顧地奔赴杭州。

　　黃州赤壁讓蘇東坡看到了功名的虛無(wú)，所以在政治上，他更加務(wù)實(shí)。在杭州任職期間，蘇東坡最有名的業(yè)績(jī)，就是治理西湖。

　　為了疏浚西湖，蘇東坡通過(guò)各方渠道籌措錢款，空缺的部分，他向朝廷申請(qǐng)予以解決。

　　疏浚西湖的錢款解決了，新的問(wèn)題又出現(xiàn)，如果將西湖中的淤泥全部挖掘清理出來(lái)，估計(jì)會(huì)堆積如山。

　　無(wú)處安置的淤泥筑起一道長(zhǎng)堤，橫跨西湖南北。堤上芙蓉楊柳、小橋亭閣構(gòu)成了西湖十景中著名的“蘇堤春曉”。

　　為了讓水草不再滋生，蘇東坡還想出了一個(gè)方法，那就是將岸邊的湖面租給民眾種植菱角。

　　蘇東坡在西湖中建造了三座小石塔，圍成一個(gè)水域，嚴(yán)禁民眾在這個(gè)區(qū)域內(nèi)種植菱角。小石塔后來(lái)逐漸演變?yōu)樽钪奈骱谰啊叭队≡隆薄?/p>

　　這一系列民生工程的完成給蘇東坡帶來(lái)的成就感，絲毫不亞于藝術(shù)創(chuàng)作。或許，這是另外一種傳世的經(jīng)典作品。

　　蘇東坡熱愛(ài)著自己締造的美，和一切受他庇護(hù)的民眾。他溫情地注視著人世間，把自視甚高的理想主義，置換為溫暖的人間情懷。這也許就是為什么千年后，一提到蘇東坡，在中國(guó)總會(huì)引起人們親切敬佩的微笑。

　　公元1091年，蘇東坡重新受到朝廷重用，他被調(diào)離杭州。

　　蘇東坡或許已經(jīng)猜到，在汴京這個(gè)權(quán)力中心，正有一個(gè)巨大的政治漩渦等待著他。

　　但他想不到，此后自己將被一路拋到命運(yùn)的最低谷。

　　重新進(jìn)入朝廷，這一次他再也無(wú)法全身而退了。

　　▍第六集《南渡北歸》

　　公元1091年，蘇東坡被調(diào)離杭州，召回京城。受到高太后的重用，蘇東坡很快官升禮部尚書。這是他一生中的最高官職。

　　然而，高太后去世后，18歲的宋哲宗執(zhí)掌朝政。新的黨爭(zhēng)卷土重來(lái)。

　　年少的宋哲宗開始瘋狂打擊舊黨，重用被冷落多年的新政改革派。新法堅(jiān)定的擁護(hù)者章惇當(dāng)上了宰相。

　　再次被貶 屋漏逢雨

　　唐宋時(shí)期，荒涼偏僻的嶺南，是被貶官員的流放地。

　　公元1094年，蘇東坡再次被貶。由汴京，到定州，再到惠州，他在人生軌道上轉(zhuǎn)了一大圈，重新回到了被貶黃州時(shí)的境況。

　　在惠州，蘇東坡又一次成為由當(dāng)?shù)毓俑垂艿姆腹佟?/p>

　　蘇東坡是一個(gè)容易感傷的人，也是一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)快樂(lè)的人。當(dāng)個(gè)人命運(yùn)的悲劇一再降臨，他就用這樣細(xì)小而具體的快樂(lè)將苦痛化于無(wú)形。

　　被貶嶺南前，蘇東坡把家中仆人和侍妾一一遣散，唯有朝云，不肯在這憂患之際離開他。朝云堅(jiān)決隨同蘇東坡，前往惠州。

　　有一天，蘇東坡與朝云在家中閑坐，看窗外落葉蕭蕭，景色凄迷。蘇東坡一邊飲酒，一邊吟出一首《蝶戀花》。

　　“花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。”

　　在惠州居住兩年后，朝云因病去世。朝云葬在湖邊的山坡上。附近寺院的僧人籌款在墓上修了一座亭子，用以紀(jì)念她。亭柱上鐫有蘇東坡撰寫的一副楹聯(lián)：“不合時(shí)宜，惟有朝云能識(shí)我。獨(dú)彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿?！?/p>

　　不屈命運(yùn) 心靈超越

　　在朝云走后的日子，蘇東坡的人生猝不及防地滑向了深淵。來(lái)自朝廷的一紙?jiān)t書，把蘇東坡貶到更加荒遠(yuǎn)的儋州。臨行前，他一一交待后事，如同永別。

　　唯一讓蘇東坡略感欣慰的是，在前往海南的路途上，他與弟弟蘇轍相遇了。他們?cè)诶字萏鞂幩戮幼×巳?。兄弟二人又跟少年求學(xué)時(shí)一樣，同睡同起，形影不離。

　　林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)：“往往為了弟弟蘇轍，蘇軾會(huì)寫出最好的詩(shī)來(lái)?！逼渲?，最著名的是蘇東坡寫給弟弟的《水調(diào)歌頭》。

　　從宋代到今天，從中國(guó)到國(guó)外，蘇東坡作品的生命力超乎想象。

　　蘇東坡在孤獨(dú)中與世界對(duì)話。他對(duì)弟弟的思念，留在他的詞與字里，遠(yuǎn)隔千載，跨越重洋，依舊脈絡(luò)清晰。

　　幾乎每一個(gè)中國(guó)人，都會(huì)在不同的境遇里與蘇東坡相遇。

　　于是，世間的每一個(gè)人，都能從蘇東坡的藝術(shù)里重新感受人生，而蘇東坡也定然在后人的品讀里，一遍遍地重新活過(guò)。

　　蘇東坡留下一千多封書信，短則十余字，長(zhǎng)則百字，使用“呵呵”有四十多處。

　　“呵呵”兩字是這種自得不加掩飾地自然流露。

　　謫居海南三年后，宋徽宗即位，大赦天下。蘇東坡再次被朝廷起用，他從海南島渡海北歸，返回大陸。

　　蘇東坡再次路過(guò)大庾嶺，這是他當(dāng)年被貶謫到嶺南時(shí)，所走的驛道。

　　年老的蘇東坡被貶海南，歷經(jīng)劫難，但幸運(yùn)地活了下來(lái)，他正準(zhǔn)備退隱養(yǎng)老之時(shí)，厄運(yùn)卻降臨了。到了常州，他的旅程，已無(wú)法再繼續(xù)了。

　　蘇東坡病了幾十日。他預(yù)感自己將不久于人世。

　　蘇東坡把三個(gè)兒子叫到床前，交待后事，他說(shuō)：“我這一生沒(méi)做虧心事，不會(huì)下地獄。我心中毫無(wú)畏懼，你們別為我而哭泣。”

　　去世前三個(gè)月，蘇東坡途經(jīng)金山寺，即興寫下一首詩(shī)，也算是對(duì)自己一生的總結(jié)：“心似已灰之木，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！?/p>

　　回首一生，蘇東坡最想夸耀的不是高居廟堂的輝煌，而是他受貶黃州、惠州和儋州的流離歲月。不是讓自己屈從于時(shí)代，而是從這個(gè)時(shí)代里超越。他在理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾中走了一生，直到這一刻才真正悟到。

　　在這世上，有些美好的事物是可以逆生長(zhǎng)的。

　　當(dāng)枯樹發(fā)芽，石頭花開，一張紙頁(yè)成為傳奇，人們就會(huì)從那張古老的紙上，嗅出舊年的芬芳。