“日照香爐生紫煙”這句詩相信大家都讀過，在李白筆下，一座頂天立地的''香爐''（香爐峰），縹緲于青山藍天之間，在紅日的照射下生起一片紫色的煙霞。香爐，自古便是備受文人雅士喜愛的器物，煙霧繚繞中，凝神靜氣，塵世似乎遠離了。

“爐”之名最早記載見于《周禮·天官》：“爐之名始見于周禮冢宰之屬，宮人寢室中共爐炭?！?/p>

“香爐”肇始于春秋，香文化的發(fā)源地則是春秋時期的楚國，蓋因楚地多潮濕，在室內薰香可以除晦、防霉、殺菌。

事實上，早期的薰爐只是一種高雅的生活器具和祭祀用具，春秋戰(zhàn)國時期一些銅爐則是以取暖和燒烤食物為目的，以燃香為目的的薰爐最早出現在漢代。

在魏晉之前，香爐并不具備精神和宗教層面的含義，隨著佛教與道教的興盛，香爐的功能才開始慢慢發(fā)生轉變；直到唐代，焚香供佛、祭祖開始成為社會各個階層的精神生活；最后，隨著宋代理學的興起和社會對宗教的提倡，才最終使香爐從生活用品轉變?yōu)榫裆钣闷贰?/p>