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《浮生六記》為何頻登暢銷(xiāo)書(shū)榜

 zcm1944 2017-08-09
《浮生六記》為何頻登暢銷(xiāo)書(shū)榜
2017年08月08日  來(lái)源:齊魯晚報(bào)
     □杜浩
  近日,“北京開(kāi)卷”公布了2017年上半年網(wǎng)店與實(shí)體店暢銷(xiāo)書(shū)排行榜TOP10,公版書(shū)《浮生六記》名列其中。《浮生六記》不只沖進(jìn)“北京開(kāi)卷”2017年上半年網(wǎng)店暢銷(xiāo)書(shū)的排行榜,在“大眾暢銷(xiāo)書(shū)排行榜TOP10”中也位列第八。
  京東圖書(shū)文娛業(yè)務(wù)部公布的數(shù)據(jù)顯示,今年上半年最暢銷(xiāo)的三種紙質(zhì)實(shí)體書(shū)是:《浮生六記(全譯本)》《解憂雜貨店》《擺渡人》,而在總榜上,《浮生六記》高居榜首。
  《浮生六記》的熱銷(xiāo)令人感到意外,為什么一部古人的自傳體作品會(huì)受到當(dāng)代讀者的歡迎?但出版界人士認(rèn)為這種熱銷(xiāo)很好理解,因?yàn)檫@種溫暖治愈型的書(shū),市場(chǎng)一直有需求,“另外,現(xiàn)代社會(huì)大家壓力大,往往忽略生活中的細(xì)節(jié),《浮生六記》恰好有這個(gè)優(yōu)勢(shì),容易受歡迎”。
  有評(píng)論說(shuō),《浮生六記》屬于“溫暖治愈型的書(shū)”。這些年來(lái),治愈文、治愈類(lèi)圖書(shū)一直走俏,尤其是去年以來(lái),各種圖書(shū)銷(xiāo)售榜、暢銷(xiāo)榜以及圖書(shū)訂貨會(huì)的情況顯示,“心靈治愈類(lèi)成為閱讀的主要訴求,社交媒體對(duì)這類(lèi)圖書(shū)銷(xiāo)售的口碑效應(yīng)明顯?!?br>  《浮生六記》,是清代文學(xué)家沈復(fù)的自傳體隨筆,描寫(xiě)了沈復(fù)與妻子的深厚感情,文風(fēng)娓娓道來(lái)又短小好讀。《浮生六記》共六篇,故名“六記”;原有六記,但今僅存四記。全書(shū)記敘作者自己大半生的經(jīng)歷,歡愉與愁苦兩相對(duì)照,真切動(dòng)人,文筆樸實(shí)。道光二十九年(1849)王韜曾為此書(shū)作跋,稱(chēng)贊此書(shū)“筆墨之間,纏綿哀感,一往情深”。1936年,文學(xué)大師林語(yǔ)堂曾將《浮生六記》四篇譯成英文,分期連載于《天下》月刊,后又出版漢英對(duì)照單行本,并作長(zhǎng)序言,其中贊揚(yáng)書(shū)中沈復(fù)的結(jié)發(fā)妻子蕓娘“是中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)最可愛(ài)的女人”,還猜想“在蘇州家藏或舊書(shū)鋪一定還有一本全本”,過(guò)后不久蘇州便出現(xiàn)“全抄本”,卻是后人偽作。俞平伯曾根據(jù)《浮生六記》的前四篇作《浮生六記年表》。
  在書(shū)中,沈復(fù)深情率真地刻畫(huà)了一位憨而真、惠而美的女性形象——蕓娘。她是沈復(fù)相濡以沫的結(jié)發(fā)之妻,也是沈復(fù)乃至所有中國(guó)男人心目中的紅顏知己。不僅林語(yǔ)堂,還有俞平伯、馮其庸、曹聚仁等文人大家都曾為之心儀不已?!陡∩洝酚泄诺涞囊馓N(yùn)情韻,有雅致婉約的文字,有林下風(fēng)致的詩(shī)意,有溫暖,有悲涼,有執(zhí)子之手的歡欣、相濡以沫的溫情,有無(wú)法與子偕老、情深不壽的宿命……
  書(shū)中對(duì)沈復(fù)夫婦二人生活藝術(shù)的描寫(xiě),尤令人心生向往:陳蕓(蕓娘)用小砂囊撮茶葉少許置荷花心中,第二天早上烹天泉水泡茶;二人七夕賞月共論云霞,鐫“愿生生世世為夫婦”圖章為往來(lái)書(shū)信之用;二人游滄浪亭、水仙廟,陳蕓女扮男裝引起誤會(huì)的戲劇性場(chǎng)景,更是饒有意趣……這正是沈復(fù)所期望追求的一種布衣素食而充滿藝術(shù)性的生活?;蛟S正是文中這類(lèi)“溫暖”“治愈”的文字內(nèi)容,搔到了閱讀此類(lèi)圖書(shū)的讀者生命、情感、心靈的癢處。
  在中國(guó)文化中,這種“生活的藝術(shù)”的書(shū)寫(xiě)和訴求,一直是中國(guó)文人的一個(gè)文化母題和精神母題?!陡∩洝分袑⒔氩课淖质沁@種文化趣味的表達(dá)。其實(shí),這也可以說(shuō)是中國(guó)文學(xué)的一種傳統(tǒng)。所以,《浮生六記》的走紅,是這部古書(shū)獨(dú)特的文化個(gè)性和藝術(shù)魅力使然,更進(jìn)一步說(shuō),這是中國(guó)文化的獨(dú)特魅力和精神趣味的必然結(jié)果。
  《浮生六記》似也與當(dāng)下人們的文化心理有著相契合的關(guān)系。明清時(shí)代文字與現(xiàn)時(shí)相差不遠(yuǎn),讀者能在略加思考后品出深意。同時(shí),這本書(shū)中藝術(shù)化、審美化的生活,自由隨性的文本和內(nèi)容,又非常適合當(dāng)今焦慮不安、缺乏靈性、充滿物化欲望的讀者的渴求,現(xiàn)代人需要借藝術(shù)審美的良藥來(lái)舒緩浮躁的心靈,尋求與自我的生命、精神和靈魂的聯(lián)系。就此而言,傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)尤其是像《浮生六記》這樣的藝術(shù)化、生活化的隨筆文體,應(yīng)該就是這種熨帖人心、撫慰生命的最佳之選,同時(shí)也有助于讀者生活境界、藝術(shù)境界和審美趣味的修習(xí)和提高。

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