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水從天，其性動(dòng)，為乾，為陽(yáng)，禍福之應(yīng)速。故云：論葬龍水并重，論厝（陽(yáng)宅）專取水。蓋厝不取地脈，唯取天氣，以其易于應(yīng)驗(yàn)發(fā)富貴也。但天行健，易發(fā)易衰。故葬以龍為主，水亦其要也。 自唐一行造《銅函經(jīng)》之后，習(xí)者紛紛，不計(jì)其數(shù)。又呂司空復(fù)造偽書，將推命卜易之長(zhǎng)生為水法，后詩(shī)歌竟出，泛濫支離，將此一道，搞作糊泥面醬。今葬親者請(qǐng)堪輿來家，葬親大事，信憑先生。誰知先生信憑偽書，依樣畫葫蘆，害人非淺也！ 總而言之，看書未索其解，又不肯禮拜明師，是真是假，全無憑據(jù)。假的看得津津有味，真的原來無頭無腦。古人云：“醫(yī)理殺人用紙包，地理殺人不用刀?！?/p> 余自十二歲學(xué)習(xí)此道，跟隨先父日夜講究，指點(diǎn)形勢(shì)，講明理氣，天星元運(yùn)，深察禍福。講龍不過起伏盤旋；講穴不過窩鉗乳突；講砂不過肥員端正，高大中小，向我有情；講水不過陰陽(yáng)駁雜，推在立向以納之。 古云：“水不絕人，乃向絕人?！币浪⑾?，向上尋是也。雖無真龍確穴，而得真向吉水，自然發(fā)福也。又云：“人言生氣地中來，豈知地氣水邊流，流到水邊看停止，初代兒孫把名留。”輔星水法出自先秦黃石公創(chuàng)翻卦掌，驗(yàn)之如神。余學(xué)此道，二十余年，得授此水法一書，崇正去偽，考古今名墓，驗(yàn)之如神。是書確可遺貧就富，故非人勿傳，不敢輕泄。 輔星水法是用九星之意，分別以貪巨輔武為四吉水，破祿文廉為四兇水。其中輔弼星合為一體，用八卦配納甲翻出八星水，察水時(shí)來水以眼見處為準(zhǔn)，去水以出口為確，其過宮水不必俱論，然合水、雙水交匯之處必詳論，轉(zhuǎn)彎囊聚莫輕視，以水出面眼見為準(zhǔn)，凡有草木山石遮擋則不論。只需看來之水在某字位上，或吉或兇，一目了然。 二、輔星水法八卦納二十四山納甲法則： 乾納甲 坤納乙 坎納申子辰癸 離納寅午戌壬 艮納丙 兌納巳酉丑丁 震納亥卯未庚 巽納辛 三、輔星水法速查
例：以坐向之向上卦向開始查，如陰陽(yáng)宅為乾山巽向，有一條小河左水倒右。來水口艮水，去水口坤水。從表上巽卦開始查起，翻到艮卦則是武曲水。再翻到坤卦就是祿存水。所以便知道乾山巽向收艮水為武曲水，收坤水為祿存水。 例：如丑山未向收午水和辛水，未向納震卦，午水納離卦，就從震卦開始查起，翻到離卦就是文曲水。辛水納巽卦，震卦往下找到巽卦就是巨門水。 看水以天盤為主不可用地盤，用羅盤站于墓前或門前即可辨水之吉兇。察水之法前面提到過。另外，陽(yáng)宅中低于門宅之路要當(dāng)水口看，察法同水法一樣。高于門宅之路如高架橋需當(dāng)砂看，另用穿透消砂之法。此處不討論。輔星水法靈驗(yàn)異常，自憑驗(yàn)證便知。 四、輔星水法九星水各水含義： 1.九星水法斷法口訣 輔弼水： 輔弼慈祥孝友先， 富貴人丁官貴前。 男駙女妃誥命婦， 太陽(yáng)生人富貴全。 輔弼二水聚明堂， 丁財(cái)兩旺永安康。 歸元水照鐘靈氣， 祿馬朝元五世昌。 輔弼二水指左輔和右弼兩條水同來，如丁山癸向同時(shí)見子癸二水。歸元水即入首之龍納甲之水，如乾龍來，則甲水為歸元水，因乾納甲。 巨門水： 巨門天醫(yī)又天財(cái)， 富貴長(zhǎng)壽福又來。 豐衣足食錢財(cái)有， 倉(cāng)庫(kù)滿盈不用猜。 巨門水到福無邊， 一堂旺氣發(fā)莊田。 少年早入青云路， 子孝孫賢福壽全 貪狼水： 貪狼生氣福更長(zhǎng)， 聰明孝友志氣昂。 因公進(jìn)田財(cái)帛旺， 大發(fā)人丁無禍殃。 生氣貪狼水上堂， 催官星照姓名揚(yáng)。 大潮水曲官職重， 小水灣環(huán)家業(yè)昌 武曲水： 武曲伏位事事昌， 人財(cái)興旺有主張。 富貴人丁兼甲第， 永無兇禍壽綿長(zhǎng)。 武曲延年水入懷， 水年榮貴占為魁。 水來長(zhǎng)壽多福祿， 水去便為小吉推。 破軍水： 破軍兇暴在門前。 劫奪投軍不堪言。 賭博好訟聾啞出， 敗絕亡家損少年。 若非家業(yè)漸漸敗 便是主人禍連連 廉貞水： 廉貞五鬼不堪夸， 獨(dú)燥火源壞人家， 執(zhí)拗奸詐無禮儀， 寅虎雷傷禍如麻。 失紅吐血值離準(zhǔn)， 四金財(cái)退瘟如麻。 祿存水： 祿存絕體孤曜生， 性頑過房乃天定。 賭博退敗遭淫亂， 產(chǎn)死縊亡為道僧。 文曲水： 文曲游魂掃蕩星， 賭博好酒顛拐人。 失火水厄離鄉(xiāng)敗， 癆病腫風(fēng)癌癥侵。 文曲游魂水到堂， 風(fēng)流浪子好顛狂。 家財(cái)敗盡無衣食， 離鄉(xiāng)離婚散了場(chǎng)。 |
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