春節(jié)，年：正月初一日。傳說起于上古。
　　人日：正月初七日，據(jù)傳說，正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人----一說由混沌而來，一說為女媧造人而來。
　　上元（元宵）：正月十五日。舊俗以元夜張燈為戲，所以又叫燈節(jié)。傳說起于秦，漢時(shí)即受重視，隋唐宋至盛。
　　社日：農(nóng)家祭社祈年的日子，立春后第五個(gè)戊日（在春分前后）叫春社。立秋后第五個(gè)戊日為秋社，在秋分前后。社日是古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日。漢以前只有春社，漢以后開始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五個(gè)戊日為社日
　　寒食：清明前二日?！肚G楚歲時(shí)記》說，冬至后一百五日，謂之寒食，禁火三日。傳說來自于晉文公重耳和介子推的典故。
　　清明：就是清明節(jié)。古人常常把清明和寒食聯(lián)系起來。
　　花朝：二月十二日為花朝，又叫百花生日。傳說起于晉，為二月十五日；至宋，改為二月十二日。

　　上巳：原定為三月上旬的一個(gè)巳日（所以叫上巳），舊俗以此日臨水除不祥，叫做修　。但自曹魏以后，把節(jié)日固定為三月三日。后來變成了水邊飲宴，郊外游春的節(jié)日。

*曲水流觴：原為上巳節(jié)“臨水浮蛋”，鼓勵(lì)生育，后文人改為“曲水流觴”。

　　浴佛節(jié)：傳說四月初八日是釋迦牟尼的生日。《荊楚歲時(shí)記》說，荊楚以四月八日諸寺香湯浴佛，共作龍華會(huì)。
　　端午（端陽，天中節(jié)）：五月初五日?！肚G楚歲時(shí)記》說，屈原在五月五日投江，人們?cè)谶@一天競(jìng)渡，表示要拯救屈原。（后來又把船做成龍形，叫龍舟競(jìng)渡。）關(guān)于端午節(jié)的傳說很多。唐代以后，端午節(jié)被規(guī)定為大節(jié)日，常有賞賜。
　　伏日：夏至后第三個(gè)庚日叫初伏，第四個(gè)庚日叫中伏，立秋后第一個(gè)庚日叫終伏（末伏），總稱為三伏。據(jù)說伏是隱伏避盛暑的意思。伏日祭祀，所以也是一個(gè)大節(jié)日。一般所謂伏日，大約指的是初伏。
　　七夕，乞巧節(jié)：七月七日。《荊楚歲時(shí)記》說，七月七日的晚間是牽牛織女聚會(huì)之夜，大家婦女結(jié)彩縷穿七孔針，陳酒脯瓜果于庭中，以乞巧。傳說起于漢，至唐宋已經(jīng)隆重至盛。
　　中元：七月十五日。佛教傳說：目連的母親墮人餓鬼道中，食物入口，即化烈火，目連求教于佛，佛為他說盂蘭盆經(jīng)，叫他在七月十五日作盂蘭盆以救其母。后代把中元看成鬼節(jié)，有施餓鬼等等迷信活動(dòng)。
　　中秋：八月十五日。人們以為這時(shí)的月亮最亮，所以是賞月的佳節(jié)。
      下元：農(nóng)歷十月十五，亦稱“下元日”、“下元”。下元節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福， 地官赦罪， 水官解厄。下元節(jié)，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗謂是日，水官根據(jù)考察，錄奏天庭，為人解厄。”這一天，道觀做道場(chǎng)，民間則祭祀亡靈，并祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執(zhí)行日期的規(guī)定。
　　冬至：就是冬至節(jié)。冬至前一日稱為小至。古人把冬至看成是節(jié)氣的起點(diǎn)，從冬至起，日子一天天長起來，叫做“冬至一陽生”。古人又認(rèn)為：冬天來了，春天就要跟著到來。
　　臘日（臘八節(jié)）：臘是祭名?！墩f文》“冬至后三戌臘祭百神”，可見漢代的臘日是冬至后第三個(gè)戌日。但是《荊楚歲時(shí)記》以十二月初八日為臘日，并說村人擊細(xì)腰鼓，作金剛力士以逐疲。十二月初八日是一般的解釋，到今天還有“臘八粥”的風(fēng)俗。
      小年：十二月二十三日為漢族傳統(tǒng)節(jié)日祭灶節(jié)，民間又稱“交年”、“小年下”、“小年”。這天晚上家家戶戶均行“祭灶”的儀式，送灶王升天。
　   除夕：一年最后一天的夜晚。除是除舊布新的意思。一年的最后一天叫“歲除”，所以那天晚上叫“除夕”。