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《七絕·建筑工人》【平水韻十一真】
凈蓮
工棚低矮不遮塵，唯有蚊蠅拜訪頻。
廣廈千層雙手建，卻無(wú)一寸可棲身。
修改后:
工棚低矮不遮塵，唯有蚊蠅拜訪頻。
廣廈萬(wàn)間君建起，卻無(wú)一寸可棲身。
點(diǎn)評(píng)概要：
現(xiàn)實(shí)題材，可嘉，但主題有待商榷。前兩句言建筑人員所住工棚臟亂差，后兩句慨嘆于建得“廣廈千萬(wàn)間”，卻無(wú)立錐之地。上下之間幾無(wú)關(guān)聯(lián)。
如加探析，工棚（宿舍）衛(wèi)生是管理問(wèn)題，建成廣廈是工作范疇。工棚作為工地宿舍，跟“無(wú)一寸可棲身”沒(méi)有必然聯(lián)系，若再深究，也許建筑人員的家比住進(jìn)這些廣廈的人還寬敞，當(dāng)然多在農(nóng)村。所以這首詩(shī)跟杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的社會(huì)境況完全不同，自然也就缺乏感染力。
我們關(guān)注生活和現(xiàn)實(shí)是非常好的，但一定要把握好視角和主題。好的作品既經(jīng)得起時(shí)間的沉淀，也經(jīng)得起邏輯的推敲。前者言其思想性，后者言其文學(xué)性。
“廣廈萬(wàn)間”化取杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間”，音律更為和諧流暢。“雙”、“手”、“建”，疊贅，作為建筑人員，建必用手，手必為雙。
《七絕·鄉(xiāng)思》【平水韻六麻】
風(fēng)文
卅載風(fēng)塵不著家，草堂春酒醉桃花。
可憐夜半人無(wú)寐，獨(dú)倚窗臺(tái)看月牙。
修改后：
卅載風(fēng)塵不著家，草堂春酒醉桃花。
可憐夜半人難寐，獨(dú)倚窗臺(tái)望月牙。
點(diǎn)評(píng)概要：
以“難寐”代“無(wú)寐”，更突顯詩(shī)題之“思”。 “看”指就近，“望”則以遠(yuǎn)，以“月”之遙，自然“望”切，且“望鄉(xiāng)”，亦契合詩(shī)題應(yīng)有之意。
“卅載風(fēng)塵不著家”，于當(dāng)今各方面如此發(fā)達(dá)的情況下，人乃何人？事由何事？情為何情？竟至于此？！“草堂春酒醉桃花”固然情致有佳，然“不能觀古人之所觀，而徒學(xué)古人之所作”，雖美而虛，難以共鳴。當(dāng)然如果拋開(kāi)立意、情感，單從詩(shī)的結(jié)構(gòu)和字句而論，還是比較完整和頗具畫面感、可以把玩一番的。
風(fēng)文追求古意無(wú)可厚非，但須注以真情實(shí)感，否則于己如隔靴搔癢，于人則聊勝于無(wú)。啟功先生曾有言：“妄將婉約飾虛夸，句句風(fēng)情字字花”。謹(jǐn)與風(fēng)文共誡。
《七絕·雪后見(jiàn)清潔工》【十一真】
李姝諭
一夜飛瓊滿地銀，橙紅幾朵似梅神。
彎腰持帚立天宇，掃盡人間萬(wàn)世塵。
修改后：
千門萬(wàn)戶曈曈日，遠(yuǎn)近高低剪剪身。
一夜飛花一片景，橙紅幾朵似梅神。
點(diǎn)評(píng)概要：
這首詩(shī)“橙紅幾朵似梅神”一句，神韻俱出。清潔工就污垢而出潔凈，雪中梅因風(fēng)寒而生清麗，二者表面雖無(wú)共通之處，內(nèi)在盡顯同趣之旨。內(nèi)外交會(huì)之所，即在其顏其形。
此句將白雪皚皚中，身著橙紅工裝的清潔工人因距離遠(yuǎn)近、身形動(dòng)作（有掃有鏟有撮，有彎有躬有蹲）等清晰模糊、大小高低的不同（如梅有綻放有欲放有蓓蕾），瞬間定格出“冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春”（王冕詩(shī)）這樣一幅畫面。且“橙紅幾朵似梅神”，形象鮮明，意氣昂揚(yáng)，簡(jiǎn)潔明了，音韻流暢，與陸游“向來(lái)冰雪凝嚴(yán)地，力斡春回竟是誰(shuí)？”似又有穿越時(shí)空的呼應(yīng)。
這首詩(shī)亦因此句，令人為之所動(dòng)，不免精益求精，以求其全，修改較大，權(quán)作參考吧。
原詩(shī)后兩句，作為“橙紅幾朵似梅神”的主旨，宜隱勿露，況“橙紅幾朵似梅神”尚有美倩之態(tài)?！皰弑M人間萬(wàn)世塵”是善于收拾一個(gè)舊世界，“橙紅幾朵似梅神”是善于建設(shè)一個(gè)新世界，這樣立意和境界便又遞升一層。
“千門萬(wàn)戶曈曈日”，借用王安石的“千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”。這樣通過(guò)“曈曈”、“剪剪”、“飛花”、“梅神”這些外聯(lián)內(nèi)應(yīng)之句，將全詩(shī)句句統(tǒng)合，步步聚像，層層遞進(jìn)，節(jié)節(jié)拔高。
《七律·有感留守兒童》【平水韻六麻】
深谷幽蘭
話里時(shí)時(shí)想著娃，因何又要去天涯？
朝思父背難圓夢(mèng)，夜戀娘懷總隔紗。
千里童音皆是淚，一身粗布始無(wú)花。
沾泥眺望霜風(fēng)冷，凍壞憐兒小腳丫。
修改后：
話里時(shí)時(shí)念著娃，卻隨無(wú)奈去天涯。
朝思父背難圓夢(mèng)，夜戀娘懷總隔紗。
千里童音笑是淚，一身粗襖補(bǔ)成花。
沾泥眺望霜風(fēng)冷，凍壞憐兒小腳丫。
點(diǎn)評(píng)概要：
王國(guó)維曾說(shuō)：文學(xué)之事，其內(nèi)足以攄（同抒）己，而外足以感人者，意與境二者而已。上焉者意與境渾（渾然一體），其次或以境勝，或以意勝。茍缺其一，不足以言文學(xué)。詩(shī)詞作為文學(xué)的代表，更為突顯。而幽蘭所作，現(xiàn)實(shí)而飽含真情，令人感懷。
此詩(shī)描述的當(dāng)今眾多農(nóng)村留守兒童，在中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的諸多問(wèn)題中頗具代表。這些從小缺少親情、家庭關(guān)愛(ài)的孩子，日后他們的人格品性將有哪些缺欠？會(huì)在什么情況下、以什么方式表現(xiàn)出來(lái)？這些都應(yīng)該引起全社會(huì)的關(guān)注。他們的堅(jiān)忍疑惑就是頑固；他們的冷靜抑或就是冷酷；他們的失望抑或就是絕望；他們的報(bào)復(fù)抑或就是暴力。
回到此詩(shī)，通過(guò)現(xiàn)在諸多對(duì)留守兒童的報(bào)道可知，詩(shī)中所述情形，在留守兒童身上或多或少都會(huì)有所體現(xiàn)。此詩(shī)擷取了孩子們生活中既真切又渴望的幾件事：“朝思父背”、“夜戀娘懷”、“千里童音”（時(shí)刻想念父母）、“一身粗布”（反襯也想穿件新衣）、“沾泥眺望”，將其化零為整、串合一體，凝聚成團(tuán)，重叩心扉。
改“想”為“念”以應(yīng)“話”。已是眾所周知事，故“因何又要”，并不能達(dá)到設(shè)問(wèn)之用，直接取“卻隨無(wú)奈”這樣的句子便可?！靶Α贝敖浴?，笑到最后都是淚，強(qiáng)化感情效果，亦有助畫面和動(dòng)感?！耙\”更具象?！把a(bǔ)”應(yīng)“笑”，東一塊西一塊，都補(bǔ)花了，也成花兒了，苦作樂(lè)，笑是淚。
《七律·有感》【中華新韻九文】
寒江雪
——聞打工男子為省錢蝸居廢井下有感。
盼殷稚子躍龍門，怎奈微薪無(wú)幾文。
滿目繁華空佇立，蕭條一井置貧身。
可憐瑟瑟天寒夜，尤念朝朝夢(mèng)里人。
今日飄蓬風(fēng)雨后，何夕天地?fù)Q陽(yáng)春。
修改后：
殷殷稚子躍龍門，怎奈微薪似陸沉。
滿目繁華空佇立，一眼枯井寄貧身。
不覺(jué)瑟瑟天寒夜，只念朝朝夢(mèng)里人。
今日飄蓬風(fēng)雨后，白云三尺亦為春。
點(diǎn)評(píng)概要：
江雪這首詩(shī)也是頗具現(xiàn)實(shí)性，通覽本期四首表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的作品，姝諭詩(shī)勝于立意，“橙紅幾朵似梅神”，幽蘭詩(shī)好在摯樸?，F(xiàn)實(shí)題材好寫也難寫，好在其真切可感，容易下筆；難在其視角深度，難免落俗。凈蓮詩(shī)如前所言，是角度偏差。江雪這首詩(shī)，在深度不夠。
這首詩(shī)所記述的是當(dāng)今眾多來(lái)自農(nóng)村四五十歲打工族、最具代表性的事例，他折射的是一個(gè)層群甚至是一個(gè)階層。這首詩(shī)正好和幽蘭的詩(shī)呼應(yīng)成章，只不過(guò)一個(gè)孩子是“沾泥眺望”，一個(gè)是“子躍龍門”。孩子的乖憐自強(qiáng)，父母的忍辱負(fù)重，世事的弱肉強(qiáng)食，冠冕堂皇之下，無(wú)非“物競(jìng)天擇”，光鮮亮麗背后，總是“一地雞毛”。這就是現(xiàn)實(shí)。
這首詩(shī)如有姝諭立意——“就污垢而出潔凈”、“因風(fēng)寒而生清麗”，由此尾聯(lián)以“浩然之氣”呼應(yīng)首句的“子躍龍門”，全篇以“殷殷”為核，延展渲染，會(huì)更加生動(dòng)高邁，而非糾結(jié)于悲悲戚戚中。
“殷殷”即切盼之意?！瓣懗痢币r“廢井”。“一眼”對(duì)“滿目”?！安挥X(jué)”既轉(zhuǎn)承上下，亦強(qiáng)化情感?！爸荒睢奔群魬?yīng)不覺(jué)，亦聚像人物。
“白云三尺亦為春”呼“殷殷稚子躍龍門”，“春”應(yīng)“龍門”，“白云三尺”應(yīng)“殷殷稚子”，亦應(yīng)“風(fēng)雨后”，又應(yīng)“廢井”。坐井觀天，雖只三尺，對(duì)于心中滿懷殷殷之情者，于人或皆以為嘆，于己卻足以為春。
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