用神（格局）、相神已述，今天敘述下喜神、忌神、仇神，其實(shí)熟悉這“五神”，就像熟悉“五行”一樣，最終可知金木水火土在千變?nèi)f化的命局組合中屬于“五神”的哪一神，對格局成敗、格局高低就會(huì)胸有成竹，對推算運(yùn)年就會(huì)得心應(yīng)手。

喜神，就是日主和命局所喜歡的五行，之所以如此定義是因?yàn)橄采癫攀桥c扶抑日主有著直接關(guān)系。而用神是月令或命局的定格之物；相神是輔佐用神成格的關(guān)鍵字，這二者與扶抑日主是沒有直接關(guān)系的。喜神有扶抑日主、輔助相神、調(diào)候用神（格局）三大作用。按之前的例子來講，日主是皇帝，則用神（格局）就是皇帝的天下，相神是輔助皇帝治理天下的宰相，那么喜神就是又保護(hù)皇帝又輔助宰相的侍衛(wèi)謀臣。

沈氏在《子平真詮》里論喜神時(shí)指出：“何為喜？命中所喜之神，我得而助之者是也：如官用印以制傷，而運(yùn)助??；財(cái)生官而身輕，而運(yùn)助身；印帶財(cái)以為忌，而運(yùn)劫財(cái)；食帶殺以成格，身輕而運(yùn)逢印，殺重而運(yùn)助食；傷官佩印，而運(yùn)行官殺；陽刃用官，而運(yùn)助財(cái)鄉(xiāng)；月劫用財(cái)，而運(yùn)行食傷?！币饧凑伲ㄓ蒙瘢└?，以印綬（相神）制服傷官（忌神）救格，而大運(yùn)碰到生助印綬的官殺，此官殺就是喜神；財(cái)格生官，財(cái)為用神，官為相神，但是日主無根，運(yùn)年遇到印比助身，此印比就是喜神；印格逢財(cái)破局，運(yùn)逢劫財(cái)制財(cái)幫身，此劫財(cái)就是喜神；食神帶殺成格，但是日主無力卻逢印綬歲運(yùn)生身，殺重而遇比劫歲運(yùn)幫扶食神，此生身的印綬和幫扶食神的比劫就是喜神；傷官配印成格，運(yùn)年逢官殺生助印星，官殺為喜；陽刃用官殺成格，運(yùn)年遇到財(cái)星生助官殺，則財(cái)星為喜；祿刃格無官殺則用財(cái)星，運(yùn)歲遇到食傷生財(cái)，則食傷就是喜神。

喜神就是輔佐相神、克制忌神之字，因此喜神決定著格局的高低，而用神與相神則決定著格局的成敗。

忌神，就是日主和命局所忌諱討厭的五行，其作用與相神恰好相反，相神是成格之關(guān)鍵字，而忌神卻是破格之字。忌神最突出的缺點(diǎn)主要體現(xiàn)在損害用神（格局）和損害相神而造成破格兩個(gè)方面。格局若遇忌神破損，命主就會(huì)有災(zāi)禍之慮。故而在推算八字時(shí)，能定準(zhǔn)忌神，則斷災(zāi)禍?zhǔn)潞苋菀?，如果命局忌神有根卻無制，則命運(yùn)多舛。但是有忌神也不要怕，有病方為奇嘛，格中若去病，財(cái)?shù)撟韵嚯S呀!