 【藝術(shù)簡歷】 姜耀南,1951生,湖北省當(dāng)陽市人,中國美術(shù)家協(xié)會會員,中國企業(yè)書畫院副院長,中國民族美術(shù)家協(xié)會副主席. 姜耀南擅長人物畫,是我國當(dāng)代最具實(shí)力的人物畫家之一,與范揚(yáng),馬海方,王西京并稱四大家, 黃土畫派的代表人物. 出版有<山鄉(xiāng)新社員>,<黑娃照相>,<五二班日志>,<南昌起義>,<三十三觀音>,<怎樣畫觀音>，《姜耀南畫集》，《姜耀南人物畫》，《姜耀南水墨人物》等 多部連環(huán)畫及畫集,畫冊. 作品<歧路亡羊>,<荊山遺韻> 入選第七.九屆全國美術(shù)作品展,<集貿(mào)市場圖>獲全國群星獎,<故事〉>獲中國西部大地情全國中國畫大展優(yōu)秀獎,<老班子〉獲第六屆全國工筆畫大展優(yōu)秀獎并被中國美術(shù)館收藏,<守望>獲第四屆'汝瓷杯'全國中國畫大展金獎,<大堰牛>獲'鳴鳳山杯'全國書畫大獎賽金獎,<子龍街的黃昏>入選第五屆深圳國際水墨畫大展并被深圳畫院收藏,<守望>獲'盛世丹青'全國中國畫名家邀請展優(yōu)秀獎并被廈門美術(shù)館收藏.<仕女>入選<翰墨春曉>全國 當(dāng)代著名國畫家精品全國巡迴展,<咱爹咱媽>入選<錦繡中原>全國中國畫作品展,<許家灣的獅子班>入選2012全國中國畫作品展. 【藝術(shù)評論】 姜耀南那人物 陳 宏 燦 對于當(dāng)陽姜耀南，三十年前相識，我就刮目相看了。那時(shí)，他在湖北美術(shù)學(xué)院進(jìn)修，就已經(jīng)出了《山鄉(xiāng)新社員》、《五二班日志》、《黑娃照相》等好幾部連環(huán)畫作品，還被聘作《湖北青年》雜志美術(shù)編輯，這份“外快”高出他當(dāng)時(shí)工資三分之一。后來，他的《歧途亡羊》參加第七屆全國畫展，《老班子》入選全國第六屆工筆畫大展并被中國美術(shù)館收藏。  初度晚年180-97cm 2013 近期得見，那不只是刮目相看，而是讓人“驚艷”不已。雖然他已由一位而立之年的男子，變成了一位長髯飄逸的花甲老者，但那份男人的灑脫猶在，藝術(shù)家的風(fēng)韻更著。他的現(xiàn)代鄉(xiāng)村人物和觀音人物畫好評如潮。時(shí)有畫界論者著文，把他的作品與名家大師的作品相提并論。 2010年3月，中國人民大學(xué)出版社出版的《楚辭品鑒》一書，從網(wǎng)上300多幅屈原像中選取了兩幅屈原像插圖，一幅是范曾的，另一幅就是他的。用稿單位來電詢問他收取多少使用費(fèi)，他說看你們怎么給范曾。不幾天對方回話說范曾表示不要，他只好裝闊說，那我跟范曾一個(gè)樣。  金獅獻(xiàn)瑞 360-145cm 2015 更有一樁趣事：一位葉姓朋友從網(wǎng)上看到姜耀南屈原像上了《楚辭品鑒》，眼睛一亮。他記得一位秭歸籍朋友畫店開張，姜先生已把這幅畫作為禮物相贈，立馬去找那位秭歸籍朋友處購得。不期又有北京藏家愿出更高價(jià)格，捷足先登的葉氏得意洋洋說：你出5萬元我也不給。 要說姜耀南的人物畫叫響，那還是2008年春天的事。當(dāng)時(shí)央視書畫頻道在大連搞了個(gè)藝術(shù)博覽會，他是百余被邀畫家之一?，F(xiàn)場獻(xiàn)藝，受到主辦方青睞，成為央視書畫頻道特聘畫家。此前此后，他已是中國美術(shù)家協(xié)會會員、北京畫院王明明工作室畫家、中國美術(shù)書法協(xié)會副會長、中國民族美術(shù)家協(xié)會副主席。 其實(shí)，見證一位藝術(shù)家實(shí)力的并不在于頭銜而在于作品，見證一個(gè)人物畫家實(shí)力的自然是他所畫的人物。自古以來，中國人物畫的功用都限于記錄歷史，鑒戒賢愚，成教化，助人倫。姜耀南卻獨(dú)辟蹊徑，選擇以文化基因的傳承作為其作品的根本指向，深深扎根于荊楚大地，取材于現(xiàn)實(shí)生活，用帶有荊楚特色的“石板家業(yè)”（民間打擊樂器）、鄂西山村老農(nóng)滄桑的手臉和在青草地上割草的水靈少女，等等，構(gòu)建起自己的現(xiàn)代鄉(xiāng)村人物畫廊，使我們從中領(lǐng)略到楚之先民開啟山林的篳路藍(lán)縷和楚文化的瑰奇浪漫。其代表作《人生》和《老班子》發(fā)在2010年7月《美術(shù)》雜志上。2011年《國畫精典》10期以“胸中有真意，筆底挾楚風(fēng)”為題評介了他的畫作。  曬佛節(jié) 180-148cm 2015 現(xiàn)在是未來的歷史。這些作品的藝術(shù)和歷史價(jià)值不言而喻。 有趣的是，陜甘寧人特別喜歡姜耀南的現(xiàn)代鄉(xiāng)村人物畫。大約因?yàn)榫訉俟湃诵稳莸摹拔黠L(fēng)、瘦馬、塞北”吧，對于來自古楚之地、兼有婉約與質(zhì)實(shí)之風(fēng)的姜畫便情有獨(dú)鐘。民間賣、藏家求，姜耀南簡直有些應(yīng)接不暇了。猶其令他感動的是，那里的尋常百姓也有收藏的傳統(tǒng)，賣土豆掙下幾千元，也拿來買他的畫。錢不多，只好請姜先生畫小點(diǎn)，畫小點(diǎn)。那神情讓他不好依市索價(jià)，也不好意思畫得太小，以致有個(gè)當(dāng)老板的藏家，連聲直叫可惜。姜耀南奇怪斯地民間藏風(fēng)何以如此之盛，老板告之：除了久遠(yuǎn)的歷史文化淵源，“文革”年間下放此間的京都著名書畫家作品留存頗多。那時(shí)當(dāng)?shù)乩习傩照宜麄冇脦讉€(gè)雞蛋換下來的畫作，如今動輒可賣十幾、幾十萬了。  獅子鑼鼓 180-144cm 2014 這些年，姜耀南的觀音人物橫空出世，以至被人稱為“中國觀音第一人”。初聽此語有些夸張，直至賞畫方知其言不謬。唐宋以降，觀音信仰逐漸興起，以致觀音形象顯赫于寺廟殿堂，供奉于家庭齋室。歷代名家大師也多有描繪，除了手法技巧的變化，觀音的豐腴、莊重和慈祥似乎已成定格，后來畫家要有創(chuàng)新談何容易？可姜先生居然自成一格。他筆下的觀音形象，面相端莊秀麗，有人間生氣而又超凡脫俗；肢體婀娜多姿，切合美女人體真實(shí)比例；衣袂飄飄，曼妙在天地云氣之間。用筆流暢，粗細(xì)濃淡對比強(qiáng)烈而又轉(zhuǎn)換自如，色調(diào)清雅不俗。觀之美侖美奐而又圣潔高蹈，使人耳目一新靈魂一洗。 姜耀南畫觀音，機(jī)緣起于在日本出版的一部中國作家的小說，人道小說中的觀音插圖畫得好，建議他把插圖畫成大畫，他便畫了《33觀音像》，沒成想一出版就賣瘋了。宗教網(wǎng)站更是爭相刊載，一時(shí)間好評如潮。有宗教界論家李靈桑回答網(wǎng)友提問時(shí)，把他的觀音放在觀音畫史上觀照，說張大千怎樣，姜耀南怎樣。于是，有了姜耀南是當(dāng)今“中國觀音第一人”的說法。  玩獅子的許家班 （中國畫） 360cm-148cm 2014 不管怎么說，姜耀南的觀音人物獨(dú)標(biāo)一格令人喜愛，那是確鑿無疑的。2011年春，中國文聯(lián)藝術(shù)交流處在福建寧德（僑鄉(xiāng)）召開筆會，姜耀南被邀前往。東南之地猶敬觀音，姜耀南的觀音人物受到熱捧。到了年底，福建方面又再次邀他過去。去市上畫店一瞧把他嚇了一跳，他的觀音人物畫已賣到2萬元1平方尺。 看來現(xiàn)代人物和觀音畫像，成了姜耀南的品牌了。要問他的人物畫是怎樣煉成的，他說，那是因?yàn)樵缒晔芏鲙焻钦虏衫蠋熃虒?dǎo)，后來又進(jìn)湖北美術(shù)學(xué)院深造；再就是真誠地生活執(zhí)著于創(chuàng)作，在繼承與創(chuàng)新之路上不停地尋找和積累，確立自己的藝術(shù)個(gè)性和特色。  武圣關(guān)公 180--97cm 2017 的確，姜耀南的人物畫藝術(shù)特色十分鮮明，惜墨如金，用色不多，人物形象準(zhǔn)確生動，讓人一看就是他的。 【作品欣賞】  春苑 138-68cm 2017  慈航普渡65-65cm  打磨菩提子 138-68gm 2016  點(diǎn)焊（中國畫）180-97cm 2014 多寶觀音 138-68cm 2017 放鷹 2016 136-69cm 甘南 168-69cm 2016 浣紗女 138-68cm 2017 撿漏 136-68cm 2016 開春 2016 139-70cm 拉卜楞寺曬佛節(jié) 180-90cm 老班子（中國畫）198-98cm 2009 老農(nóng) 148-68cm 2016 良種138-68cm2013 路上 138-69 cm 2016 農(nóng)貿(mào)市場圖180-97cm 青青河邊草 68-47cm 2014 清廉表率 136-69cm 2016 拖小車賣菜的老人 2013 138-67cm 鄉(xiāng)村小販(中國畫)180--90cm 2009 歇腳 138-70cm 2016 修鞋師傅 138-67cm 2016 楊柳觀音181-95cm 魚籃觀音 138-68cm 2017 正宗土雞 147-68cm 2013 祖孫 2016 139-70cm 穿蓑衣的農(nóng)民（中國畫）68-68cm 2013 林泉雅坐（中國畫）90-90cm2014 路過菜市場97-97cm 賣魚的姑娘90-90cm 2014 美味68-70cm 2015 弄孫 90-97cm 2015 清溪寺地瓜97-90cm 2015 人世間（中國畫） 97-97cm 2014 洗寶圖68-68cm2013 遠(yuǎn)方 97-97cm 2014 章河道情97-90cm 2015 【評論文章】 為農(nóng)民代言畫家姜耀南 范 迪 安 姜耀南先生是國畫界的一名宿將，也是以中國水墨畫來表現(xiàn)鄉(xiāng)土題材的代表人物之一。中國“以農(nóng)立國”，鄉(xiāng)土寫實(shí)繪畫是中國本土畫中影響巨大的一支，從改革開發(fā)初期羅中立的“父親”開始，植根土地，追尋生活的鄉(xiāng)土味，用畫筆表現(xiàn)廣袤田野上的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，就成為很多藝術(shù)家的追求。在這些藝術(shù)家中，姜耀南先生的水墨人物作品又有其獨(dú)特之處。 其代表作“村郊牧?！保拍恋睦先思乙惺?，布滿褶皺的皮膚、粗糙的手指、皸裂的嘴唇、發(fā)黃破舊的老棉襖……飽含深情地刻畫出了中國農(nóng)民的典型形象，牛兒就溫順地趴在老人家腳下，老人家飽經(jīng)滄桑的臉上，流露出歷經(jīng)苦難后坦然的微笑，這人與牛之間的那種默契，這輕輕的微笑，深深的打動了我們。這種打動，不僅來自于畫家以一種求“真”的意愿表現(xiàn)出的畫面，更深刻的，來自于畫家對中國農(nóng)民生存狀態(tài)的深刻了解——對他們的處境、愿望以及存在問題通過自己的畫筆以真實(shí)的表達(dá)。這種了解在畫家“活著”系列的每幅作品中都有深刻的流露，他的《苞谷地》，《翻地》，《間苗》，《老班子》，《人生》……反映的都是最最普通的中國農(nóng)民，從他們佝僂的腰身，凌亂的頭發(fā)，卷起的褲腳，你看到的，是中國大地上活著的現(xiàn)實(shí)，是泥土中生長出來的最平凡的生活，但卻是最深刻，最本真，最能打動人的東西。 中國75%以上的人口在廣袤的田野上勞作生息，中國的社會結(jié)構(gòu)、政治模式以及文化形態(tài)，都與其有密切的聯(lián)系。農(nóng)民的血液流淌在我們的血液中，扎根在我們的文化基因里，也反映在我們當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)中，姜先生的《守望》、《咱爹咱媽咱兒子》打動了很多人，原因也是因?yàn)樗プ×肆羰乩先?、留守兒童這一敏感的問題，以其特有的藝術(shù)的表現(xiàn)手法加以彰顯。墨色濃重，單色的畫面?zhèn)鬟f出悲傷和壓抑的氛圍，細(xì)膩的表情刻畫和繁復(fù)的線條充滿了內(nèi)在的感染力，讓人嘆息。藝術(shù)家表現(xiàn)的農(nóng)民形象已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了生活原型，他所代表的是我們身邊的千千萬萬農(nóng)民，是我們自己的生活，他們是和我們血脈相依的父母，是我們的遺落鄉(xiāng)村的孩子！ 姜耀南先生畢其精力工于國畫研究和創(chuàng)作，以傳統(tǒng)為皈依，又不古于傳統(tǒng)，吸收其精華，又能夠大膽出新，學(xué)習(xí)借鑒西畫的技法，但又不拘于西畫的形式，不斷探索和實(shí)踐，形成了具有強(qiáng)烈個(gè)人特色的繪畫風(fēng)格和內(nèi)在的人文品質(zhì)，通過一幅幅作品，弘揚(yáng)和豐富了傳統(tǒng)國畫精神，將中國畫的藝術(shù)魅力發(fā)揮得淋漓盡致，給人以別有洞天之感。 范迪安 2012.2 胸中有真意 筆底挾楚風(fēng) ——姜耀南人物畫解讀 吳閑清 當(dāng)下的中國人物畫壇頗有些迷惘。蔣兆和先生的“苦茶”人們已不大愛品嘗。特殊時(shí)期的“高大全”形象也漸漸淡忘，八五新潮之后的變形夸張也未見出落個(gè)象模象樣。一大批畫家手捧著“吳帶曹衣”，面對著后現(xiàn)代的藝術(shù)前衛(wèi)，在商業(yè)與信息的層層巨浪的擠壓下，一時(shí)間似乎沒有了主張。這中間有一個(gè)人很沉著冷靜，他便是從湖北走出的畫家姜耀南。就在人物畫處在“貼近現(xiàn)實(shí)”與“超越現(xiàn)實(shí)”的互為消長的徘徊期，姜耀南卻畫出了一大批可敲可擊的人物畫。如《集貿(mào)市場圖》、《荊山老民》、《響器》、《老班子》、《大堰?！返鹊取?/div>
作為一個(gè)畫家要解決的頭等問題是什么，便是為什么畫，畫什么的問題。姜耀南人物畫的成功，我以為最重要的是在于他的立意。自古以來，中國人物畫的功用都限于記志歷史、鑒戒賢愚、成教化、助人論。而姜耀南卻自覺地選擇了一種文化基因的傳承。他從長江流域楚文化的活化石中尋找那些閃光的璞玉。帶有楚地特色的“石板家業(yè)”（民間打擊樂器）以及被荊山風(fēng)雨敲打成的老農(nóng)的滄桑手臉，構(gòu)成了一幅幅交響的樂章。沒有說教、沒有夸張，我們可以從中領(lǐng)略到楚之先民，開啟山林的蓽路藍(lán)縷，以及楚樂、楚書、楚畫的瑰奇浪漫。這是在主題性繪畫受到多元沖擊之后而獨(dú)辟的蹊徑。姜耀南人物畫成功的因素之二，便是他的結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)。讀他的畫，絕無那種使筆逞氣的粗放之舉，一些傳神的部位處理得十分細(xì)膩。細(xì)節(jié)決定成敗，在他的人物畫中反映的很充分。猶山水的五日一石，十日一水，那是百煉之鋼的繞指之柔，那是九朽一罷的窮精極微。中國人物畫的品讀，常常會有“得意忘形”的現(xiàn)象，那就是被畫面筆精墨妙的效果所吸引而忘卻結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確性。耀南的畫卻做到了二美兼得，每一個(gè)人物都經(jīng)得起嚴(yán)格的推敲。筆者曾經(jīng)說過，中國畫在吳昌碩、任伯年那個(gè)時(shí)候起，便開始染上了浮躁癥，之后愈演愈烈。姜耀南作畫卻心靜如水，筆不妄下，成功率極高，很難看到他的廢畫。僅僅這一點(diǎn)，與今天無可遏制的快節(jié)奏的生活形成了鮮明的反差。這種反差，正是中國畫藝術(shù)感染力的關(guān)鍵之所在，是中國畫藝術(shù)價(jià)值高低的標(biāo)尺。因?yàn)樗囆g(shù)的高標(biāo)應(yīng)當(dāng)在于讓人安靜，而不是使人躁動，使人躁動的是廣告和引誘。 姜耀南人物畫成功的因素之三，便是他的筆墨語言的清麗。筆墨二字，古往今來是橫亙在所有中國畫家面前的兩座高山。經(jīng)過二十世紀(jì)美術(shù)革命的幾番折騰之后，今天的畫家的筆墨觀較之古人已發(fā)生了顛倒性的變化。為了矯正清末摹古之風(fēng)的輕弱流弊，以黃賓虹、吳昌碩為代表的畫家的筆墨觀開始轉(zhuǎn)向渾厚、蒼老，加之社會時(shí)代的急劇變革，造成了人們對古典清麗的審美觀的失憶。姜耀南正是緊緊抓住了這一沉潛已久的傳統(tǒng)文脈，使得他的人物畫產(chǎn)生了與眾不同的風(fēng)格，那就是似薄實(shí)厚、惜墨如金的端莊夾流麗，清水出芙蓉。而這一美學(xué)特質(zhì)，又正是與渾厚質(zhì)樸的中原文化相對應(yīng)的楚文化的特點(diǎn)。 另外姜耀南還是連環(huán)畫的高手，很早就出版了多套連環(huán)畫，又還善畫佛像古賢人物。作為一個(gè)以西畫為基礎(chǔ)的中國畫家，能在中國畫人物一科趟出這樣一條路來，實(shí)屬難得。 |
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