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仲弓為季氏宰，問(wèn)政。 子曰：“先有司，赦小過(guò)，舉賢才?！?/div> 曰：“焉知賢才而舉之？” 子曰：“舉爾所知，而所不知，人其舍諸？” 仲弓做了季氏的總管。向孔子問(wèn)如何治理政事。孔子說(shuō)：“首先抓好管理人員，赦免他們的小過(guò)，舉用賢良的人才。”仲弓說(shuō)：“如何認(rèn)識(shí)賢才而舉用他們？”孔子說(shuō)：“舉用你所知道的人。你所不知道的人，別人難道會(huì)舍棄他們嗎？” “先有司”的“先”仍然可以理解為“身先士卒”的“先”，即給屬下部門(mén)做好榜樣。赦小過(guò)，這里要注意這個(gè)“赦”，對(duì)于小過(guò)，是赦免、不處罰，但并非不聞不問(wèn)，應(yīng)該是對(duì)犯小過(guò)者予以嚴(yán)肅指出但讓他有改過(guò)的機(jī)會(huì)。人才的重要性則是大家都能理解的。 仲弓問(wèn)怎么樣發(fā)現(xiàn)人才，這是很有代表性的問(wèn)題?？鬃拥幕卮?，很合理很有可操作性。領(lǐng)導(dǎo)固然不能親自發(fā)現(xiàn)很多人才，但領(lǐng)導(dǎo)如果能真正發(fā)現(xiàn)和任用他自己所知道的人才，大家知道領(lǐng)導(dǎo)是真正肯用人才能用人才的人，那么領(lǐng)導(dǎo)所不知道的人才，自然會(huì)被人舉薦或者自薦了。這也就是孔子常說(shuō)的“舉直錯(cuò)諸枉”的道理。
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