耶路撒冷是猶太教、基督教和伊斯蘭教三大亞伯拉罕宗教的聖地。
昔日聖殿的遺蹟西牆，仍是猶太教最神聖的所在。
根據(jù)《聖經(jīng)》記載，耶穌在這裡受難、埋葬、復(fù)活、升天。
伊斯蘭教亦將耶路撒冷列為聖地，以紀(jì)念穆罕默德的夜行登霄,並在聖殿山上建造了2座清真寺一阿克薩清真寺和圓頂清真寺來紀(jì)念這一事件。

第二圣殿時(shí)期耶路撒冷模型和聖書之龕，以色列博物館

聖書之龕，收藏著在馬薩達(dá)發(fā)現(xiàn)的死海古卷死海古卷，死海古卷是目前最古老的希伯來文聖經(jīng)抄本（舊約）

西墻，又名哭墻，位于耶路撒冷老城內(nèi)，圣殿山山下西側(cè)。這是環(huán)繞第二圣殿庭院的古城墻的殘存部份。常?？梢钥吹姜q太人在這個(gè)令人哭泣的地方重複讀著經(jīng)典，沈痛的思考他們族的悲慘歷史。

在132年的一次大規(guī)模起義遭到鎮(zhèn)壓后，羅馬帝國(guó)將猶太人驅(qū)逐出這一地區(qū)，將地名改為“敘利亞一巴勒斯坦”

猶太人由于兩千多年一直分散在世界各地，語言、文字已經(jīng)分化，只是靠著統(tǒng)一的宗教維系其單一的民族性。由於猶太教徒認(rèn)為救世主尚未來臨，不承認(rèn)耶穌基督是救世主，這是一直受到基督教世界歧視和迫害的一個(gè)原因。

加利利海邊的聖彼得雕像

加利利海，是以色列最大的淡水湖

耶穌的大部份職事發(fā)生在加利利海邊。馬可福音和馬太福音描寫耶穌如何從加利利海邊呼召了祂的四個(gè)使徒；漁夫聖彼得和兄弟聖安德列、使徒約翰和聖雅各。耶穌的一個(gè)著名教導(dǎo)，登山寶訓(xùn)，就是在湖邊的山上。祂的許多神蹟都發(fā)生在這裡：在水面行走、平靜風(fēng)暴、餵飽五千人（在塔布加）等等。

圣墓教堂是耶路撒冷舊城內(nèi)的一所基督教教堂。

許多基督徒認(rèn)為，教堂的基址即是《新約圣經(jīng)》中描述的基督耶穌被釘死的地方，而且據(jù)說耶穌的聖墓也在其中，他們因而對(duì)此地頂禮膜拜。從西元4世紀(jì)開始，教堂即已成為一處朝圣的重要目的地

Masada National Park
馬薩達(dá)是猶太人的圣地，世界遺產(chǎn)之一。位于猶地亞沙漠與死海谷底交界處的一座巖石山頂。
公元66一70年爆發(fā)了猶太人反抗羅馬的起義。馬薩達(dá)成為起義的最后據(jù)點(diǎn)。羅馬第十軍團(tuán)包圍了馬薩達(dá)，在圍困2一3個(gè)月后,公元73年，羅馬軍隊(duì)攻破馬薩達(dá)的城墻，但他們看到的僅是約960具尸體、燒毀的建筑和保存完好的糧倉。

公元637年，伊斯蘭教的阿拉伯帝國(guó)興起，佔(zhàn)領(lǐng)巴勒斯坦後，在第二聖殿遺址上興建奧瑪清真寺(圓頂清真寺)

穆斯林相信圓頂清真寺中間的巖石就是穆罕默德夜行登霄，和天使加百列一起，到天堂見到真主的地方。猶太人認(rèn)為此巖石是亞伯拉罕試圖將他的兒子獻(xiàn)給上帝的地方。

醫(yī)院騎士團(tuán)城堡的食堂，阿卡 Akko

1099年，第一次十字軍東征，大軍攻陷耶路撒冷，并屠殺了城中大量的穆斯林和猶太居民。

巴孛陵寢（Shrine of the Báb）是巴哈伊信仰的一處朝圣地點(diǎn)，位于以色列海法的迦密山上，巴哈伊信仰的創(chuàng)立者巴孛的遺體埋葬于此。

以色列士兵在Yad Vashem以色列猶太大屠殺紀(jì)念館

以色列猶太大屠殺紀(jì)念館紀(jì)念600余萬被納粹屠殺的猶太人

在酒店的synagogue

以色列為發(fā)達(dá)國(guó)家，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織成員國(guó)。該國(guó)具有較高水平的勞動(dòng)力，為全球教育程度最高的國(guó)家之一，其公民擁有高等教育學(xué)歷的比例亦為世界最高之一。其生活水平為中東最高和亞洲第四高，其人口預(yù)期壽命亦居世界前列

布滿彈痕的城墻

1967年六日戰(zhàn)爭(zhēng)，以色列將埃及、約旦和敘利亞聯(lián)軍打敗,以軍死亡近千人，3個(gè)阿拉伯國(guó)家死亡近2萬人。以軍損失戰(zhàn)機(jī)26架，卻擊毀了對(duì)方400多架飛機(jī)。以色列占領(lǐng)了加沙地帶和埃及的西奈半島，約旦河西岸，耶路撒冷舊城和敘利亞的戈蘭高地共6.5萬平方公里的土地，數(shù)十萬阿拉伯平民逃離家園而淪為難民，成為中東局勢(shì)至今仍不可收拾的根源。

巴勒斯坦被占領(lǐng)的土地

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