如果說建國后影響最大的散文家，恐怕非余秋雨莫屬?！段幕嗦谩返谝话娉鰜硪院?，每年平均刊行幾十萬冊，足夠養(yǎng)活一個出版社。

雖然是暢銷書作家，但余秋雨的散文完全經(jīng)得住文化大家的火眼金睛。臺灣散文圣手余光中先生，他說：“中國散文，在朱自清和錢鍾書之后，出了余秋雨。”

金庸老先生：“北京有年輕人為了調(diào)侃我，說浙江人不會寫文章。就算我不會，但浙江人里還有魯迅和余秋雨?！?/strong>

毫不夸張地說，很多人的文字啟蒙，來自余秋雨。

90后看余秋雨，看到是文筆和才思；

80后看余秋雨，看的是見識和思想；

60后看余秋雨，看的是沉淀和修養(yǎng)。

依稀記得寫作文只要用上幾句余秋雨的名言，肯定會加分不少。

《文化苦旅》道士塔

國館君一直在想：為什么余秋雨散文有如此大的魔力？

第一個原因，余秋雨散文就像我們的眼，帶我們走了幾萬里，去看看我們現(xiàn)在沒時間、沒金錢看到的世界。

前段時間有句很火的話，叫“世界那么大，我想去看看”，撩撥了無數(shù)都市人的神經(jīng)。其實早在80年代末期，余秋雨就已經(jīng)身體力行去做了。

他孤身一人，走向三峽、敦煌、都江堰等著名文化地域，考察中華大地的文明歷程，寫成了《文化苦旅》；

20世紀結(jié)束的那幾年，他跟隨鳳凰衛(wèi)視走過中東地區(qū)四萬公里的歷程，那是全世界最危險的地帶。在每日生死時速之中，他寫下日記，記錄下一路歷險、命懸一線的原生狀態(tài)和粗糙狀態(tài)，成了《千年一嘆》；

整整半年，他走過了全歐26個國家、96個城市，甚至進入了北極圈，一共寫下散文80篇，成就了《行者無疆》……

看了他的書，我們對遠方的渴望會被點燃，我們久未行動的腳也在蠢蠢欲動。沒時間親自動身的，看他的書，也算看過了世界。

余秋雨散文的第二種魔力，是他的游記并不在游山玩水，而是包含著他對歷史文化的深層次思考。

有人說，沒有文化的人走到哪里，都不過是個移動的郵差。

沒有文化底蘊，去到莫高窟，只會說：

“就幾個破洞，沒意思?！?/span>

余秋雨的眼光卻不同：

“看莫高窟，不是看死了一千年的標本，而是看活了一千年的生命。”（《文化苦旅·莫高窟》）

莫高窟臥佛圖

沒有文化底蘊，去看都江堰，只會說：

“啊，好大的水?。　?/span>

余秋雨看到的卻是：

“道之道，也就是水之道，天之道，生之道。因此，也是李冰之道，都江堰之道。道無處不在，卻在都江堰作了一次集中呈現(xiàn)?！?/span>（《文化苦旅·都江堰》）

都江堰景區(qū)圖

余秋雨散文中，古今數(shù)千年、東西數(shù)萬里的知識順手拈來，講歷史非常通俗，往往幾句話就能夠抓住幾千年文明的脈絡(luò)和精華，不得不讓人嘆服他的才華。

其實，這正是現(xiàn)代人最需要的一種眼光。

雖然工作忙碌、生活繁忙，但我們不應(yīng)該放棄用歷史知識、文化素養(yǎng)提升自己的可能。

當我們沒有機會大規(guī)模、親身地去研讀歷史時，如果有一個作家可以為我們做提綱挈領(lǐng)的引領(lǐng)，那個人就只能是余秋雨了。

這次推薦的余秋雨精選合輯，共七冊，不僅收羅了新編的《文化苦旅》、《千年一嘆》這樣的名篇，還囊括了《極端之美》、《何謂文化》等新作。

將歷史的滄桑、人性的思考、人生的真諦、文化的靈魂展現(xiàn)得淋漓盡致，字字真言，處處精心，充滿了文化的韻味，值得細細品讀。