大部分人的自律,都帶著一股半途而廢的無(wú)奈氣息,就像是一塊巨石,我們好不容易拿起來(lái)了,卻總是堅(jiān)持不了多久。 說(shuō)好了要減肥,卻總是三天兩頭抽不出時(shí)間來(lái)健身;說(shuō)好了要早起,卻總是在鬧鈴響過(guò)之后繼續(xù)呼呼大睡;說(shuō)好了自學(xué)課程,卻總是在晚上花大把的時(shí)間玩游戲。 不過(guò),我們也總是能夠看到,有些人的自律,舉重若輕,毫不費(fèi)力。 比如,有個(gè)特別有意思的人 —— 杰克·威林克(Jocko Wilink)。他在海豹突擊隊(duì)服役了二十年,參與過(guò)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),之后負(fù)責(zé)訓(xùn)練西海岸所有海豹突擊隊(duì),退伍之后還跟人開了一家咨詢公司,教授領(lǐng)導(dǎo)力和管理經(jīng)驗(yàn)。 有一次,作家菲里斯特意請(qǐng)他來(lái)家里做客,還讓威林克在家里住了一個(gè)晚上。結(jié)果菲里斯的女友早上八點(diǎn)就把他叫醒了,說(shuō)威林克好像四個(gè)小時(shí)之前就起床了,一直在看書,這讓她不知道如何是好。 做事特別有效率的菲里斯就問(wèn)威林克,為什么非得早起呢? 威林克說(shuō),他的內(nèi)心,總是有個(gè)感覺(jué),時(shí)刻都可能有個(gè)敵人在某個(gè)地方,拿著沖鋒槍隨時(shí)和他搏斗。而早起,能讓他獲得一種戰(zhàn)勝敵人的感覺(jué)。 早起,于他而言只是件稀松平常的事情,而他也已經(jīng)堅(jiān)持這個(gè)習(xí)慣幾十年了。 其實(shí),早起就是一種自律。在威林克的眼里,自律,不僅毫不費(fèi)勁,而且還理所應(yīng)當(dāng)。 因?yàn)樵谒淖值淅?,有個(gè)座右銘叫 “自律 = 自由”。他認(rèn)為,為了獲得真正的自由,就得給自己設(shè)定一些限制,自律地去堅(jiān)持做一些事情。 做好了這些事情,你才能掌控人生各個(gè)方面的主動(dòng)權(quán),從而達(dá)成我們所謂的自由 —— 財(cái)務(wù)自由、時(shí)間自由、身體自由等等。 自律是原因還是結(jié)果? 對(duì)于威林克的成就,根本原因是他很自律嗎?我們是因?yàn)橛辛俗月桑圆拍軌驁?jiān)持去做一件事情嗎? 答案是 NO。 很多人錯(cuò)把自律當(dāng)成別人堅(jiān)持下去的原因,其實(shí)是掉進(jìn)了歸因謬誤的陷阱里。 我們常常懊悔自己沒(méi)有堅(jiān)持下去,感嘆自己沒(méi)有自控能力,把所有的失敗都?xì)w結(jié)到自己是個(gè)拖延癥患者。但真正的原因并不是你不自律,自律只是一個(gè)結(jié)果、一個(gè)現(xiàn)象而已。 假設(shè)現(xiàn)在有兩個(gè)選項(xiàng),你可以選擇背 100 個(gè)單詞,也可以選擇玩《王者榮耀》。這時(shí)候,大部分人都會(huì)選擇玩游戲,因?yàn)槟羌虑槭呛芏嗳讼矚g做的。 所以能不能堅(jiān)持下去的真正原因,在于你對(duì)于這件事情有沒(méi)有采取行動(dòng)的欲望。而這種欲望才能真正地給你足夠的動(dòng)力去自律。 自律只是結(jié)果,而不是根源。 我們看到別人做事情成功了,以為是因?yàn)樗茏月桑蔷拖脲e(cuò)了。自律地做事情,只是一種現(xiàn)象,真正的原因是他想清楚了自己為什么要做那件事情,是 TA 感受到了內(nèi)心的召喚。 內(nèi)心的召喚,就是美化了的欲望。 而威林克的自律,就來(lái)自于他內(nèi)心想要時(shí)刻準(zhǔn)備好戰(zhàn)斗的欲望。這種內(nèi)在的真實(shí)渴求,能讓他早早地起床,靜靜地讀書,看似艱辛,其實(shí)只是我們和他活在不一樣的世界里罷了。 定位自律的心智模式 既然自律來(lái)自內(nèi)心的召喚,那就不應(yīng)該源于別人的說(shuō)三道四。 很多時(shí)候,我們都有從眾心理,往往很容易不假思索地就根據(jù)別人的意見(jiàn)來(lái)決定自己的選擇。 但是別人的意見(jiàn)隨時(shí)都可能發(fā)生變化,這就很容易造成我們的選擇和行動(dòng)也隨機(jī)擺動(dòng),沒(méi)有可持續(xù)性。 所以我們要學(xué)會(huì)反思和質(zhì)疑別人的意見(jiàn),深究自己內(nèi)心的真正需求 —— 我到底想要什么?由此,我們才能把行動(dòng)的控制鈕緊握在自己手里。 就比如,有朋友贊賞我的畫,說(shuō)我畫得很好??墒俏倚睦锓浅G宄?,我畫畫尚處于初級(jí)技能的打磨階段。 而我持續(xù)畫畫的動(dòng)力并不是來(lái)自于別人的認(rèn)同和贊賞,而是我想成為有趣認(rèn)真的人,一方面我可以從畫畫中獲得樂(lè)趣,另一方面畫畫可以提升我的專注力。 如果我以獲得別人的認(rèn)可來(lái)畫畫,那我就很難堅(jiān)持下去,更不可能樂(lè)此不疲了,這其實(shí)就是一種 “Be - Do - Have” 的心智模式。 先明確了自己想成為什么樣的人,然后才會(huì)去想做些什么,之后才會(huì)有自律的行動(dòng),最后夢(mèng)寐以求的東西也會(huì)隨之漸漸顯現(xiàn)。 當(dāng)你想要減肥,那你的自律心智模式應(yīng)該像下面這樣: Be: 先探索自己為什么要減肥? 如果是因?yàn)槟阆氤蔀橐粋€(gè)有自信有魅力的人,那你就打開了思考的大門:有自信有魅力的人會(huì)做些什么呢? 他們肯定會(huì)喜歡出去社交,參加活動(dòng),而不是宅在家里。而這時(shí)候他們肯定也希望自己有一個(gè)好的身材,這樣才會(huì)自信地和別人社交。這么一想,健身就成了剛需。 Do:既然健身已經(jīng)成了自信的剛需,那我們自然會(huì)愿意花時(shí)間去健身房運(yùn)動(dòng)了。 Have:自律健身的結(jié)果,就是你最后能夠擁有一直渴望的好身材。而減肥,不就是自然而然的事情么? 人的內(nèi)在定位準(zhǔn)了,需求改變了,行動(dòng)自然也就變了。而這樣的行動(dòng),因?yàn)橛辛顺掷m(xù)的內(nèi)在剛需作驅(qū)動(dòng),所以才會(huì)變得自律而長(zhǎng)久。 自律,需要一個(gè)有意義的目標(biāo) 有些事情,有了意義,才能走得更遠(yuǎn)。 有意義的目標(biāo),應(yīng)該是一個(gè)完整的狀態(tài),而不是一堆冰冷的數(shù)據(jù)。如果只是一堆看起來(lái)漂亮的指標(biāo),那就會(huì)窄化我們的視角,更不要說(shuō)自律地堅(jiān)持去達(dá)成了。 就拿寫作這件事情舉例,有的人會(huì)把目標(biāo)定位成拿到公眾號(hào)文章的 “原創(chuàng)標(biāo)識(shí)”,粉絲數(shù)達(dá)到多少。 這時(shí)候的你,努力更文,功利營(yíng)銷,像極了離弦的箭,飛速而奔。你可能很快就達(dá)到了那些數(shù)據(jù)化的指標(biāo),但同時(shí)你也會(huì)很快消耗了自己的積極和熱情。 最終,我們發(fā)現(xiàn)自己不過(guò)是從一個(gè)沒(méi)有公眾號(hào)的路人變成了一個(gè)坐擁 N 多僵尸粉的路人罷了,生活其實(shí)并沒(méi)有發(fā)生什么改變。而更可怕的是,后續(xù)行動(dòng)上的自律,脆弱似玻璃,不堪一擊。 而當(dāng)你把寫作的目標(biāo)定位成一個(gè)自我追求的狀態(tài),比如讓自己過(guò)上理性的生活,那你將用全新的角度去看待寫作這件事情。 寫作可以督促我們自律地讀書,學(xué)習(xí),思考,使我們思維活躍,邏輯清晰,這不僅可以讓我們?cè)诠ぷ魃咸嵘芰?,也可以在日常生活中影響他人?/p> 這種目標(biāo),自然會(huì)給我們更充足的動(dòng)力去自律,甚至對(duì)于我們來(lái)說(shuō),自律地寫作,是件鼓舞人心,讓生活變得更美好的事情。 就像笑來(lái)老師說(shuō)的,一件事情,賦予了意義,你就能夠找到耐心堅(jiān)持的動(dòng)力。 自律,當(dāng)我們達(dá)不到的時(shí)候,我們就會(huì)把它推得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,放到神龕去,默默地說(shuō):“看,那個(gè)東西很棒,不過(guò),和我沒(méi)什么關(guān)系?!?/p> 可是,在有些人的眼里,自律,不過(guò)就是內(nèi)心明朗之后的順勢(shì)而為。 像剝洋蔥那樣,一片片扒開自律的偽裝,最后發(fā)現(xiàn),自律,并沒(méi)有那么高不可攀。 TA 可以很自律,憑什么你不行? |
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來(lái)自: 長(zhǎng)沙7喜 > 《感性》