以上講的是人事方面的事，有時需要“有為”，有時需要“無為”，但對于心理問題，就只有“無為”才是正確的方法，“有為”就是錯誤的方法。這里就拿治療失眠為例。
失眠是一種常見的心理疾病，我們網(wǎng)友中可能就有失眠者，但一直沒有可靠有效的方法，現(xiàn)在我給大家介紹我發(fā)明的“三個無所謂治療失眠”的方法，經(jīng)過無數(shù)臨床驗證，只要如法去做，都能應(yīng)驗如響，失眠的網(wǎng)友若按照我的方法去做，今天晚上就能得到滿意的睡眠。
西醫(yī)心理學(xué)里有許多治療失眠的方法，如：教病人查數(shù)，數(shù)綿羊，緊張時做深呼吸，實在睡不著了就看書，還有睡前別喝咖啡，熱水泡腳，等等，這方法，那方法，都是在“想辦法”，“想辦法”就是“有為”。這從邏輯上講非常正確，失眠我不得想辦法不失眠嗎？不想辦法怎能治好失眠呢？這確實有道理，但問題的關(guān)鍵是這是心理問題而不是道理問題，心理不是道理，心理遵循的是逆反性規(guī)律，有道理就是沒道理。所以西醫(yī)的那些方法雖然聽起來有都有道理，就是做起來不管用。雖然不管用，但符合邏輯，只要符合邏輯，就有道理，只要有道理，你就不能說他不對，你要做不到醫(yī)生就要熊你，說你不聽話。可是他光熊你不聽話，如果他失眠了他自己也做不到，他也得吃安眠藥，因為那是誰也做不到的錯方法。
其實治療失眠的方法非常簡單，就是“無為”二字，就是什么辦法都不想，只要想辦法去治失眠，那就是錯方法，用的方法越多越睡不著，下的勁越大越睡不著，正確的方法就是什么辦法都不想，不想辦法，就是最好的辦法，這雖然從邏輯上講不通，但確實是治療失眠的正確方法。具體我給它總結(jié)為“三個無所謂”，只要做到這三個無所謂，就是真正的“無為”，只要做到了這三個無所謂，治愈失眠，輕而易舉，當(dāng)天就能獲得滿意的效果。 
心理性的失眠主要是因為睡眠時精神太緊張，越緊張失眠越嚴(yán)重，只要放松了，失眠就解除了。但一般人不會放松，雖然拼命地在放松，但根本沒有做到放松，不但沒放松，而且是更緊張，雖然感覺自己是在放松，其實那是假放松，而不是真放松，假放松不但不能減輕失眠，反倒會加重失眠。其實“三個無所謂”就是一個正確的放松方法，只要按照“三個無所謂”去做，就是真放松，只要違背了“三個無所謂”原則，就是假放松，只要做到了真放松，失眠就會輕松地消除。
1、睡著睡不著無所謂
就是能睡著就睡著，睡不著就睡不著，睡著睡不著都無所謂。每當(dāng)我們往床上一躺，眼一閉，就感覺大腦很興奮，感覺到又要失眠，又要睡不著，我們就要積極地想辦法趕快睡著，我要靜，我要什么都不想，我要抓緊睡著等，只要想辦法了，那就會陷入更加嚴(yán)重的失眠當(dāng)中，用的方法越多越睡不著，下的勁越大越睡不著。
這時候我們就來個相反的，我什么辦法都不想，我不想睡著了，我就閉上眼，躺在床上一動不動，全當(dāng)是閉目養(yǎng)神，全當(dāng)在床上躺一會兒，一小時睡不著活該，兩小時睡不著倒霉！這時候感覺就會強烈地提醒你，不行，要真睡不著咋辦？但我們就要堅決不聽感覺的，就堅定不移地不想睡著了，睡不著活該，睡不著倒霉！只要能抱著這種態(tài)度，一會兒不知不覺就睡著了。
這乍一聽起來，感覺沒道理，但你只要理解了，就會感覺更有道理。因為你只要拼命想睡著，就說明你對失眠看得重，越看得重，就越緊張，越緊張，就越睡不著。如果你不想睡著了，就說明你對失眠不看重，不看重了，就是放松了，只要放松了，就自然地睡著了。如果你不敢做到瞅著睡不著無所謂，就說明你放不開，只要放不開，就是緊張，只要緊張，就睡不著。只要你敢于不想睡著了，就說明你放開了，放開了就放松了，放松了就睡著了。
2、想不想無所謂
失眠時大多腦子都會胡思亂想，越想越睡不著，越睡不著越想。每當(dāng)這時，我們就會想盡辦法，控制自己別胡思亂想，拼命地收回來，集中注意力讓自己別想，再不行就數(shù)綿羊，聽鐘表聲等等，可以說，只要想辦法就是錯誤的，想的辦法越多越睡不著，用的勁越大越睡不著。
現(xiàn)在我們就來個相反的，想就想，不想就不想，你要想我就由你去想，想南京，我就跟你上南京，想北京我就跟你上北京，無論想到哪里，都不做任何干涉，一切都順其自然。只要能夠切實做到這一點，想著想著就變成做夢了，想南京就變成了做夢到南京，想北京就變成了做夢到北京，再過一會兒就沒有夢了，就變成了正式的睡眠。這就是什么辦法都不想的辦法，不想辦法，就是最好的辦法。
這乍一聽起來，感覺沒道理，但你只要理解了，就會感覺更有道理。因為不想就是想，越使勁地不想，其實就是使勁地想，越使勁地想越睡不著。只有想哪里是哪里，一切都順其自然，才是真正的不想，真不想了就睡著了。人必須在培訓(xùn)狀態(tài)下才能入睡，數(shù)綿羊，聽鐘表，都是有意識狀態(tài)，越使勁數(shù)綿羊，意識越強，注意力越集中，所以就越睡不著，只有想哪里是哪里，一切都順其自然，才能進入無意識狀態(tài)，所以才能很快入睡。
但必須注意，這里的想不想無所謂是指胡思亂想，即沒有具體內(nèi)容，亂七八糟地想。如果是因為某一件事失眠，滿腦子都是那一件具體的事，就不要由它想了，而是要對這件事無所謂，我們先把這件事情找出來，看看我到底是因為什么事失眠的，找出來之后，看看這件事到底有多大，天大的事不當(dāng)成事就什么事也沒有，再小的事當(dāng)成事就是大事，無論多大的事，我們都不當(dāng)成事，只要不當(dāng)成事，自然就感覺這件事無所謂了，只要對這件事無所謂了，也就不再想了，只要不想了，也就睡著了。
3、什么時候睡覺無所謂
失眠的人總是愛想辦法來消除失眠，一開始都是要晚點睡，等熬睏了再睡，結(jié)果是越熬越睡不著。這個方法不行，就要改成提前睡，我都兩個多小時才能睡著，那我提前兩小時睡不就把時間兌過來了嗎？道理上雖然對，就是不管用。因為太早就睡不著，越睡不著越發(fā)急，越發(fā)急越睡不著，反倒就更睡不著了。這個方法不行，就要換第三個方法，也不敢晚睡，也不敢早睡了，晚睡怕熬過睏頭了，早睡怕不睏睡不著，就定時睡，我也不早，也不晚，定時九點睡或十點睡。結(jié)果明明有事忙，一看到時間了，就要慌慌忙忙去睡覺，明明今天沒有事，一看還早，就要坐那里干等到九點、十點，你想，這樣還能睡著嗎？
早也不對，晚也不對，不早不晚也不對，那什么時候?qū)δ?？那就是無所謂最對，什么時候睡覺都無所謂，早就早，晚就晚，想睡就睡，不想睡就不睡，如果有事忙，忙就忙去，什么時候忙完，我再逍遙自在地去睡，如果今天沒事太早，早就早去，往床上一躺，眼一閉，根本就不打算睡著，只要抱著這種態(tài)度，失眠就根本不是問題。
這乍一聽起來，感覺沒道理，但你只要理解了，就會感覺更有道理。早也好，晚也好，不早不晚也好，只要你總是為失眠想辦法，就說明你對失眠太看重，只要看重了，就是緊張，越緊張就越睡不著。只要你無論早晚都不管了，就說明你對失眠無所謂了，只要無所謂就放松了，只要放松了就睡著了。
《道德經(jīng)》曰：“重為輕根，靜為躁君”，就是說大腦是人的中樞系統(tǒng)，負(fù)責(zé)調(diào)節(jié)全身各臟腑的功能，就象國家的君主一樣，負(fù)責(zé)治理整個國家，只有臣民聽君主的，國家才能長治久安，若臣民總是反過來命令君主，就是犯罪事實上作亂，國家就要亂套。同樣大腦需要靜，只要我們讓大腦安靜，大腦自然就會調(diào)節(jié)好睡眠，根本用不著我們操心。但失眠的病人總是命令大腦，讓它趕快睡著，讓它別胡思亂想，總是用自己的躁，來命令大腦的靜，這就相當(dāng)于犯上作亂，所以睡眠就亂套了。靜為躁君，只能是躁聽靜的，不能靜聽躁的，我們總是想這辦法想那辦法就是躁，我們總是用這辦法那辦法強加于大腦，就是以躁為君，以躁來命令靜，那不失眠才怪呢！只要我們反過來，不再對大腦做任何干涉，讓我們的躁服從大腦的靜，只要大腦從歸于靜，失眠就自動消除。
物理學(xué)者總是攻擊道家的“無為”是無所作為，什么都不干，其實不是無所作為，而是無所不為，不是不干，而是干的更好，不是不解決問題，而是不解決就是最好的解決辦法。因為對于失眠等心理疾病來說，無為就是有為，不干，就干的更好，想任何辦法，都是錯誤的辦法，只有什么辦法都不想，才是最好的辦法，不解決失眠問題，失眠問題就解決了。不僅治療失眠必須用“無為”的方法，而是治療一切心理疾病都必須用“無為”的方法。
西醫(yī)心理學(xué)之所以消除不了心理障礙，治不好心理疾病，原因就在于他們?nèi)匀皇怯梦锢韺W(xué)的“有為”方法，去解決該“無為”的心理問題。
