“香”，歷史悠久，

與茶道、花道并列為我國三大重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

古代香文化的發(fā)展歸功于文人的推動(dòng)，

從歷代的詩詞、畫作中，

都能一窺古人與“香”的密切聯(lián)系。

黃庭堅(jiān)有惠江南帳中香者戲答六言二首：

百煉香螺沉水，寶薰近出江南。

一穟黃云繞幾，深禪想對(duì)同參。

螺甲割昆侖耳，香材屑鷓鴣斑。

欲雨鳴鳩日永，下帷睡鴨春間。

蘇軾和黃魯直燒香二首：

 四句燒香偈子，隨香遍滿東南。

不是聞思所及，且令鼻觀先參。

萬卷明窗小字，眼花只有斕斑。

一炷煙消火冷，半生身老心閑。

今日就由羅子杰老師，

教我們細(xì)細(xì)品味“書香門第”這一詞，

更細(xì)論“香”為古代生活里不可替代的風(fēng)雅之物。

從老師的話語里娓娓道出，

香與人、空間、內(nèi)心狀態(tài)的關(guān)系，

古人以香為伴，如作詩填詞，書畫會(huì)友，

撫琴賞月，品茗論道，獨(dú)居默坐，熏衣熏被，

可謂香影相隨，無處不在。

更久以前有屈原特愛香草，

而宋代有黃庭堅(jiān)善于品“味”。

書畫君為大家科普一下素有“香僻”之稱黃庭堅(jiān)的趣談，

歷史記載，

六十歲的黃庭堅(jiān)被貶后，住在吵雜的市集內(nèi)。

從殘破不堪的小房間向外看，正對(duì)著屠肉的小攤販，

肉屑渣滓的氣息，上有拂之不去的蚊蠅。

因?yàn)樗先思遗c香為友，

其他一切都無法干擾到他的心情。

他還有一個(gè)少為人知的行草叫《制嬰香方帖》，
寓含他對(duì)香材、香法、氣味品鑒的想法，

反映出普遍文人們對(duì)于香的認(rèn)知。

從避瘴、除臭、醒腦等實(shí)用的功能，

再提升至嗅覺、氣味品評(píng)、鼻觀先參的不同層次。

黃庭堅(jiān)《制嬰香方帖》

對(duì)于文人而言，香不僅僅熏香撲鼻，

香的微妙氣息更是有語言、有靈魂。

羅子杰，香學(xué)藝術(shù)家。太月香學(xué)創(chuàng)始人，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)聯(lián)盟香文化委員會(huì)副主任。文化部文化藝術(shù)人才中心非遺傳統(tǒng)技藝香藝研修班負(fù)責(zé)人。龍仕文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)特約香文化導(dǎo)師，原國家人社部香道師師資培訓(xùn)導(dǎo)師。人社部全國香道師教材編委會(huì)委員實(shí)操內(nèi)容編撰者，海南省文玩沉香鑒定中心特聘沉香鑒定專家。海南省沉香協(xié)會(huì)監(jiān)事長，中國香文化研習(xí)班創(chuàng)辦人。