前面已經(jīng)明確了伏羲八卦的時(shí)間模型，即伏羲八卦是北半球年周期中光照多少、晝夜長(zhǎng)短、氣候冷暖變化的趨勢(shì)和狀態(tài)的概括性表示。這只是為了研究方便，才從北半球的有關(guān)變化趨勢(shì)和狀態(tài)出發(fā)來(lái)說(shuō)明伏羲八卦的創(chuàng)造過(guò)程的。其實(shí)整個(gè)地球上任何一處的光照、氣候變化的趨勢(shì)和狀態(tài)，都可以用伏羲八卦來(lái)表示，只是具體情況各有其特點(diǎn)而已。

    我們知道，空間是事物在時(shí)間中的最短暫、如靜止?fàn)顟B(tài)，是事物在時(shí)間中的瞬間照片。從這一角度來(lái)看伏羲八卦，我們就可以確定伏羲八卦的空間模型。

    當(dāng)北半球時(shí)入冬至日時(shí)，也就是處于坤地卦的黑暗寒冷的深冬狀態(tài)時(shí)，同時(shí)南極、南半球進(jìn)入了夏至、進(jìn)入了乾天卦的光明溫暖的盛夏狀態(tài)，在這種時(shí)刻，地球赤道的正東方和正西方，在東方處于白晝時(shí)，西方處于夜晚，東方的氣候光照狀態(tài)正好如離卦一樣，西方的氣候光照狀態(tài)正好如坎卦狀態(tài)一樣。

    這樣，我們確定了北冬坤地卦，南夏乾天卦，東方如春麗火卦，西方如秋坎水卦。

    我們?cè)倏催@一照片的東南方和西南方，東南方處于東方如晚春和正南方如盛夏狀態(tài)之間，光照多少和氣候冷暖狀態(tài)也處于二者之間，自然就是兌澤卦的初夏狀態(tài)了。西南方處于南方如盛夏乾天卦狀態(tài)和西方如晚秋坎水卦狀態(tài)之間，光照多少和冷暖變化也處于二者之間，自然就是巽風(fēng)卦狀態(tài)了。

    同樣，我們看看這張照片的西北和東北，東北處于北方坤地卦和東方離火卦之間，氣候光照情況也處于二者之間，自然是震卦狀態(tài)了。西北處于北方坤地卦和西方坎水卦之間，氣候光照情況也處于二者之間，自然是艮山卦狀態(tài)了。

    看了北半球冬至?xí)r刻地球上八方光照多少、氣候冷暖情況的這一張照片，我們就明白了，這正是古哲確定的伏羲八卦所表示的八方的模型。

    現(xiàn)在我們明確了八卦是地球上光照氣候變化趨勢(shì)和狀態(tài)的時(shí)空模型。其實(shí)也是一切事物的時(shí)空模型。

    震卦東北如年周期中的第一個(gè)八分之一時(shí)段的光照、氣候狀態(tài)時(shí)，正東就是如年周期中第二個(gè)八分之一時(shí)段的離卦狀態(tài)，東南方向同時(shí)就處于如年周期中的第三個(gè)八分之一時(shí)段的兌澤卦的光照氣候狀態(tài)，正南方就處于如年周期中的第四個(gè)八分之一時(shí)段的乾天卦狀態(tài)，西南方處于如年周期中的第五個(gè)八分之一的巽風(fēng)卦狀態(tài)，正西方處于如年周期中的第六個(gè)八分之一時(shí)段的坎卦狀態(tài)，西北則處于如年周期中第七個(gè)八分之一的艮山卦狀態(tài)，正北則處于如年周期中第八個(gè)八分之一時(shí)段的坤地卦狀態(tài)。

    各卦所表示的方位不同，冷熱程度也不同，可是連接各卦所表示的端點(diǎn)，乾坤在一條直線上，震巽在一條直線上，離坎在一條直線上，兌艮在一條直線上。這四條直線都交匯于中點(diǎn)。形成了一個(gè)大米字。中心點(diǎn)的光照溫度情況，正好是各條直線兩端狀態(tài)的平均狀態(tài)。

    中華古哲是不是到過(guò)南極，是不是能夠走遍整個(gè)地球，我們不得而知，然而他們確定的八卦方位，卻正好是整個(gè)地球上氣候光照狀態(tài)的真實(shí)反映。這是中華古哲科學(xué)實(shí)踐和思考能力的天才的智慧火花。