天水紙（天水放馬灘出土 ）

蔡倫造紙術(shù)，我國四大發(fā)明之一，家喻戶曉。紙成為中國漢字書寫的重要材料載體之一，一直延續(xù)至今。考古發(fā)掘最早的書寫紙是“天水紙”，而古人用紙書寫起于何時，今天仍未可知。

在紙出現(xiàn)以前，先人們把文字契刻在龜甲獸骨，鑄刻在青銅鼎彝，或者書寫在巖壁、陶泥之上，后又用竹簡、木牘進(jìn)行書寫，并編以麻繩、絲絳，聚簡成篇、成冊，廣泛應(yīng)用。然而，歷史演進(jìn)，材料更迭，簡牘并未能代代留傳。

現(xiàn)在，我們能很方便地看到戰(zhàn)國時期的秦簡、楚簡和秦代、兩漢、晉代的簡牘實物，這得益于上個世紀(jì)大量的簡牘考古發(fā)現(xiàn)。歷史上曾經(jīng)，有漢人壞孔子宅得“壁中書”，晉人盜發(fā)魏襄王墓得“汲冢書”，但比起2003年今人在湖南里耶古井發(fā)掘的36000余枚、10多萬字的“秦簡”來說，數(shù)量太少，以致于沒能引起古人對前代文字書寫方面的探究。

我們把竹簡和木牘這類用于書寫的實物資料統(tǒng)稱為簡牘。在考古發(fā)掘中，湖南省內(nèi)出土簡牘和帛書的地方已有20余處，出土簡牘16萬余枚，年代跨戰(zhàn)國、秦、西漢、東漢以及三國的吳和晉幾個時期六、七百年。所書文字字體，有戰(zhàn)國時代以圓渾為主的楚系文字、以方折為主的秦隸以及漢篆、古隸、漢隸、草隸、草書、行書和楷書等，為我們大致展現(xiàn)了文字字體的變遷。

里耶秦簡

里耶秦簡

里耶秦簡

睡虎地秦簡

 天水放馬灘秦簡

竹、木應(yīng)用于書寫的起源已不可考，《尚書·多士》說：“惟殷先人，有冊有典，殷革夏命?！憋@然，不僅在周代，早在殷初就已經(jīng)用竹、木作為正式公文、祝禱和檔案的書寫材料了。

可以肯定，在紙未曾普遍用于書寫的好長一段時間內(nèi)，竹、木是最普遍的書寫材料，甚至在紙發(fā)明以后數(shù)百年間，簡牘仍繼續(xù)用作書寫。學(xué)者論定，竹簡、木牘作為書寫材料的使用年代是自上古至公元3或4世紀(jì)，及至?xí)x代，紙已普遍使用之時，簡牘與紙仍并行約300年。

湖南大學(xué)岳麓書院藏秦簡

馬王堆西漢簡

走馬樓西漢簡

 長沙東牌樓東漢簡

 郴州蘇仙橋吳簡

 郴州蘇仙橋西晉簡

隨著不斷發(fā)掘出土的簡牘，在紙未普遍用于書寫或紙張代替簡牘材料進(jìn)行書寫的時代里，簡牘書法的樣子逐漸清晰呈現(xiàn)出來。

以下，通過一些實物和概念，我們來了解這一段書寫狀況。

竹子，生長范圍廣，因其中空多節(jié)，堅硬輕巧有彈性，竹面光滑，用途廣，在紙發(fā)明以前，竹被選為書寫的主要材料。竹簡，以孟宗竹和慈竹居多。

木牘的材質(zhì)大多是楊、柳和松木。楊和柳大多產(chǎn)于北部，木皆白色，質(zhì)輕以及易于吸收墨汁，其中某些更是沙漠中綠洲的產(chǎn)物，自然便于采用為書寫材料。根據(jù)對敦煌馬圈灣發(fā)掘出土的簡牘所做的分析報告，其中紅柳為54.1%，云杉為31.4%，胡楊為13.1%，竹簡僅有16枚，約為1.3%。

 曾侯乙墓竹簡

 包山楚簡

 郭店楚簡

 信陽楚簡

 天星觀楚簡

而在破城子簡牘當(dāng)中，紅松居首，胡楊、紅柳分別位居二、三位。松材又分紅、白兩種，不易斷裂和彎曲，很適合作為簡牘用材，被用于制作詔書、律令之類的下達(dá)文書。

簡牘的長度，因其用途和重要性而有不同。通過測量出土的簡牘的長度，最短僅幾厘米，最長達(dá)88厘米，居延和敦煌出土的文書類漢簡絕大多數(shù)是22至23厘米，這一長度恰好相當(dāng)于漢制的一尺。武威發(fā)現(xiàn)的《儀禮》簡長54厘米，約合漢制二尺四寸，這個長度用于書寫較為重要的典籍。

 玉門花海西漢簡（觚）

 玉門花海西漢簡

 印臺西漢簡

 張家山西漢簡

 尹灣西漢墓簡牘（神烏傳）

 尹灣西漢墓簡牘

 虎溪山西漢簡

 敦煌馬圈灣西漢至新莽簡

還有，三尺者為未經(jīng)刮削之槧，二尺者為命令，尺半者為公文報告，最短的五寸木牘，為通過哨兵站檢查時所用的一種所謂“符”，即身份證。一尺者為信件，自漢以后書信因為通常使用一尺左右的簡牘書寫而被稱作“尺牘”，亦將其稱尺素、尺翰或尺簡。根據(jù)記載，木牘大多用于公文、律令、短簡及私人函柬，而竹簡則用于文學(xué)著作以及篇幅較長的書籍。

簡牘的寬度，大致來說，寬不超過2厘米，但有些木牘較寬，能容五行或五行以上的文字。

 陜西未央宮漢簡

 敦煌懸泉置漢簡

 武威旱灘坡東漢《武威醫(yī)簡》

 武威磨嘴子《儀禮》新莽至東漢簡

 居延新簡（東漢至西晉）

 居延新簡（簽牌）

加工簡牘需要鑿、斧、鋸等工具。鑿是柄的前端帶刃的開孔器具，斧通常用來加工比較大的木料。河南信陽長臺關(guān)出土過一個工具箱，裹面除了毛筆、筆套，還放置著銅削刀、刻刀、鋸、手斧、錐子等物件。在敦煌馬圈灣，與簡牘同時出土的兩柄斧子，其中一柄的斧刃殘長8.1厘米，寬5厘米。

另外，在浙江紹興306號戰(zhàn)國（越國）墓中出土51件文書工具，放置于漆盒內(nèi)，包括銅刀、刻刀、削、鑿、勵石和陶線錘等。勵石用于刀、削的修磨，刀、削用來整治簡牘，而線錘則是編組簡冊的工具。

相比較于木料，竹的整治較為困難。王充《論衡》卷12中記載：“斷木為槧，?木為板，力加刮削，乃成奏牘?！敝窈單淖质菍懺诠稳ネ獗砬嗥ぶ蟮膬?nèi)面，或?qū)懹诜疵娴摹爸窭铩薄?span>所以要先斷竹為一定長度的圓筒，再剖成一定寬度的竹簡。再剝?nèi)ネ獗淼那嗥?，用火烘干，以防腐朽，?fù)加刮治，才適宜書寫。

作為加工竹簡的步驟之一，這就是“殺青”，西漢劉向《別錄》說道：“殺青者，直治竹作簡書之耳。新竹有汁，善朽蠹，凡作簡者皆于火上炙干之?！?/span>

舊簡牘重復(fù)再用，或者簡上筆誤錯字，可以用刀刮去重寫，也可立即用水沖洗或口水涂抹墨字，然后再次書寫。

1957年，在河南信陽長臺關(guān)發(fā)現(xiàn)了一座戰(zhàn)國墓，同時出土的還有一支毛筆，毫穎全部朽爛，可以確定這是戰(zhàn)國中期的書寫工具。迄今為止，出土的戰(zhàn)國至秦漢時期的毛筆已達(dá)20余支。

在長沙的一處古墓中出土了一支前300年的毛筆，據(jù)發(fā)掘報告被披露這支長沙筆所用材質(zhì)為兔毫。筆鋒的長度，楚地筆鋒長短不一，如包山筆的鋒長3.5厘米，長沙筆則是2.5厘米。秦筆也不例外，鋒穎參差不一。

在長沙左家公山楚墓出土一竹篋，內(nèi)有竹簡、毛筆和銅削，也在湖北江陵鳳凰山西漢墓出土的竹笥內(nèi)有筆、墨、硯石和木牘。經(jīng)考證，是先將墨塊置于平板狀的硯石上，用研墨石將其研碎后再調(diào)制成墨汁的。最古老的硯和墨當(dāng)屬云夢睡虎地11號墓出土的硯和研墨石以及墨塊。

用繩子將簡與簡連綴成冊，即所謂編綴。編連的方式，有的是先寫后編，有的是先編后寫，編連的繩道各異。一般是在簡牘的上下兩處，或三至五處用繩子逐一連綴一起。從出土的簡牘看，王杖十簡（23cm.）有三處，儀禮簡甲本乙本（50-56cm.）有四處，儀禮簡丙本（56cm.）有五處分別做了編綴。

為了不讓繩子滑動，用來編綴的大部分簡均刻有三角形的小刻槽——契口。上海博物館所藏楚竹簡的右側(cè)有契口，呈凹狀，用以固定編繩，每簡契口處都有編繩結(jié)，以維系上下左右，使開卷及收卷更為方便。

用于編綴的書繩大部分都是麻繩，居延的“兵物簡”有簡“77根”，據(jù)稱發(fā)現(xiàn)時是以麻繩兩道編連卷在一處的。編連的書繩除麻繩之外，還有絲絳、皮條，因數(shù)簡編成卷后成一捆進(jìn)行藏置，則書繩另一用途就是捆扎簡牘，捆扎的方式有橫、有豎，且有十字形者，但以橫向捆扎為多。

至于封存簡牘文件，則以一片名為“封面”的木片捆扎于文件之上，以封泥敷于書繩，再施以封印，然后發(fā)送。封面上封印的地方，則刻一個方形的凹鑿，來存貯封泥，名為“印齒”。

封面只能用于單獨一種文件，數(shù)種簡牘文件同時發(fā)送時，則封以布質(zhì)或絲質(zhì)的書囊。書囊大多為方形，無縫，文件自中央開口處放入，袋的兩端折轉(zhuǎn)，蓋于中央封口的上面，捆以書繩，敷以封泥，再蓋以印章。文件發(fā)送的方式通常錄示于封面，由驛站傳遞，急件則由專騎送達(dá)。

 居延新簡中有署名的簡，如“掾陽守、屬恭、書佐況”，“掾陽守、屬恭、書佐豐”，王國維考證，這種列名于簡末的令史、卒史、書佐、掾、屬，都是“主文書”的吏員，他們負(fù)責(zé)對文書的起草、謄錄、簽發(fā)等程序進(jìn)行分工合作。書佐名“況”、“豐”便是書寫此簡牘的兩個人名。

從文獻(xiàn)材料結(jié)合出土簡牘來看，秦漢時期，上至中央、中及郡國、下訖縣鄉(xiāng)，各級軍事、行政部門中均普遍設(shè)有“書佐”的編制，他們是丞相或太守以及都尉身邊的僚屬。今從《居延漢簡甲篇》、《居延新簡》、《流沙墜簡》等書籍中能夠確證的書佐就有將近60人。

據(jù)研究，在已經(jīng)公開的里耶秦簡中，可以確定為遷陵縣“書佐”的吏員，就有敬、欣、如、壬、圂、肂、行、處、慶等9人，大多有十?dāng)?shù)年工作的積累。其中，敬的書藝，堪稱出類拔萃。他可以寫一手?？?shù)摹肮烹`”，也能夠?qū)懸皇中郧樯鷦拥摹安蓦`”。他們所用的書體稱為“佐書”，即今所說的隸書。