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三國“大小鐘”：父鐘繇、子鐘會 鐘繇在中國書法史上影響很大。他在楷書上的造詣極高。被后世稱為“楷書鼻祖”。與王羲之并稱“鐘王”。對于漢字書法的創(chuàng)立、發(fā)展、流變都有著重要作用。書法古樸、典雅，字體大小相間，整體布局嚴(yán)謹、縝密，歷代評論成就極高 對于兒子鐘會，鐘繇也常常苦口婆心，百般勸誡，鐘會最后也取得了巨大成就，唐張懷瓘在《書斷》中稱其為：“稍備筋骨，美兼行草，尤工隸書。遂逸致飄然，有凌云之志?！彼透赣H被人們稱為“大小鐘”。  東晉“二王”：父王羲之、子王獻之 王羲之與其子王獻之，都是影響深遠的大書法家，合稱“二王”。  兒子王獻之為書圣王羲之第七子，自幼聰明好學(xué)，在書法上專攻草書隸書。他以行書和草書聞名，但是楷書和隸書亦有深厚功底。  “大小歐陽”：父歐陽詢、子歐陽通 歐陽詢（557年一641年），唐朝著名書法家，與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱初唐四大家。歐陽詢書法完美參合了六朝碑書，嚴(yán)謹工整，四面俱備，氣韻生動，恰到好處，被稱“唐人楷書第一”。  兒子歐陽通（公元625-公元691）唐代大臣、書法家，工楷書，書得父法而險峻過之，父子齊名，號“大小歐陽”。傳世作品有《道因法師碑》等。  盛唐二主：父唐太宗、子唐高宗 唐太宗李世民（599—649），是高祖要淵次子，是唐朝第二位皇帝。他身體力行倡導(dǎo)書法，書法初師承于隋之書家史陵，又經(jīng)常與虞世南、歐陽詢、褚遂良等切磋書藝，后鐘意于王羲之。善行草，傳世作品有《晉祠銘》、《溫泉銘》。  唐高宗李治（628年—683年）是唐朝第三位皇帝，唐太宗李世民第九子，開創(chuàng)了有貞觀遺風(fēng)的永徽之治，善書法。  北宋“大小米”：父米芾、子米友仁 米芾（1051-1107），北宋著名書法家、畫家、書畫理論家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱“宋四家”。書法頗有造詣，擅篆、隸、楷、行、草等書體。他把裹與藏、肥與瘦、疏與密、簡與繁等對立因素融合起來，作品酣暢淋漓。代表作有《多景樓詩》《虹縣詩》《研山銘》》等。  米友仁，北宋書法家米芾的長子，深得宋高宗的賞識。父子二人有“大小米”之稱。早年以書畫知名，北宋宣和四年(1122)應(yīng)選入掌書學(xué)。工書法，雖不逮其父，然如王、謝家子弟，卻自有一種風(fēng)格。  北宋“三蘇”：父蘇洵，子蘇軾、蘇轍 蘇洵（1009年—1066年），字明允，自號老泉，漢族，四川人。北宋文學(xué)家，與其子蘇軾、蘇轍并以文學(xué)著稱于世，世稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。  兒子蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川人。他和他的父親蘇洵，弟弟蘇轍以詩文稱著于世，世稱“三蘇”。他的書法從“二王”，顏真卿，柳公權(quán)，褚遂良，徐浩，李北海，楊凝式各家吸取營養(yǎng)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上努力革新，重在寫“意”，寄情于“信手”所書之點畫。  蘇轍（1039年—1112年），“唐宋八大家”之一。蘇轍不僅在詩文創(chuàng)作方面才華橫溢，而且其書法也頗有造詣。其書法運筆結(jié)字與其兄蘇軾頗為接近，書法瀟灑自如，工整有序。傳世墨跡有《雪甚帖》、《雪詩帖》、《車馬帖》、《晴寒帖》等。 趙氏父子：父趙孟頫、子趙雍 趙孟頫，字子昴，號松雪道人，元代書畫家。自幼聰明，讀書過目成誦，為文操筆立就。精通音樂，書畫尤為擅名，篆籀分隸真草書俱佳，以真書、行書造詣最深、影響最廣。 趙雍，字仲穆，趙孟頫之子。繪畫有父風(fēng)，兼工書法，真、行、草書承家學(xué)，其書有“精妙”之稱。 文家父子：父文征明、子文彭 文征明的書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是“四絕”的全才。 文彭精書法，少承家學(xué)，初學(xué)鐘繇、王羲之，后效懷素，自成一家。晚年全力傾于孫過庭，篆、隸最見精粹，尤精篆刻，風(fēng)格工穩(wěn)。善寫墨竹，老筆縱橫，直入文同之室。亦工山水，所作類父風(fēng)。 傅山父子：父傅山、子傅眉 傅山本是一個忠厚老實的學(xué)問人，淡于名利，勤于讀書。他的書法初學(xué)趙孟頫、董其昌，幾乎可以亂真。他所提出的“四寧四毋”理論極其精辟，對整個藝術(shù)范疇有著普遍意義和深遠影響。 兒子傅眉工詩，擅書畫，亦能篆刻，篆刻師秦漢，尤精銅者。山水學(xué)父法，古樸而有真趣。
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