十首樂(lè)府詩(shī) 道盡人間真情 2017-06-18經(jīng)典古詩(shī)詞1評(píng) 樂(lè)府詩(shī)是漢代官方音樂(lè)機(jī)構(gòu)在民間搜集的配樂(lè)民歌,這些詩(shī)歌往往貼近民生,能反映中下層人民的喜怒哀愁,形式樸素鮮活,與盛唐文人詩(shī)作風(fēng)格不同,卻同是詩(shī)歌史上的明珠。后來(lái)文人騷客模仿樂(lè)府詩(shī)的體例寫(xiě)詩(shī),這部分詩(shī)作稱(chēng)為擬樂(lè)府。通常所謂的樂(lè)府詩(shī)包含這兩部分內(nèi)容。 (來(lái)自:經(jīng)典古詩(shī)詞) 《飲馬長(zhǎng)城窟行》青青河畔草,綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,宿昔夢(mèng)見(jiàn)之。夢(mèng)見(jiàn)在我傍,忽覺(jué)在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,輾轉(zhuǎn)不相見(jiàn)??萆V祜L(fēng),海水知天寒。入門(mén)各自媚,誰(shuí)肯相為言??蛷倪h(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)。長(zhǎng)跪讀素書(shū),書(shū)中竟何如?上言加餐飯,下言長(zhǎng)相憶。全詩(shī)僅有100字,語(yǔ)言簡(jiǎn)短質(zhì)樸,情韻深厚?!扒嗲嗪优喜?,綿綿思遠(yuǎn)道”,比興自然;“夢(mèng)見(jiàn)在我傍,忽覺(jué)在他鄉(xiāng)”,寫(xiě)出了思念?lèi)?ài)人的飄忽的思緒,輕妙深遠(yuǎn)?!吧涎约硬惋?,下言長(zhǎng)相憶”,質(zhì)樸而感人至深。 (來(lái)自:經(jīng)典古詩(shī)詞) 《悲歌》悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。思念故鄉(xiāng),郁郁累累。欲歸家無(wú)人,欲渡河無(wú)船。心思不能言,腸中車(chē)輪轉(zhuǎn)。這首古辭收在《樂(lè)府詩(shī)集·雜曲歌辭》中,寫(xiě)游子思鄉(xiāng)不得歸的悲哀。“悲歌可以當(dāng)泣”,開(kāi)始第一句就奠定了思鄉(xiāng)之悲的基調(diào)?!澳c中車(chē)輪轉(zhuǎn)”用鮮活的手法寫(xiě)出了思鄉(xiāng)人的內(nèi)心狀態(tài)。 (來(lái)自:經(jīng)典古詩(shī)詞) 《上邪》上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!這首詩(shī)長(zhǎng)句與短句配合,形式靈活,一氣呵成。此詩(shī)也是愛(ài)情詩(shī)中的精品。作者一連列舉了五種不可能發(fā)生的自然現(xiàn)象,象征自己和愛(ài)人永遠(yuǎn)不會(huì)分開(kāi)。 (來(lái)自:經(jīng)典古詩(shī)詞) 《有所思》有所思,乃在大海南。何用問(wèn)遺君,雙珠玳瑁簪,用玉紹繚之。聞君有他心,拉雜摧燒之。摧燒之,當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。從今以往,勿復(fù)相思!相思與君絕,雞鳴狗吠,兄嫂當(dāng)知之。妃呼豨!秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔,東方須臾高知之?!队兴肌肥菨h代樂(lè)府民歌中的一首著名情歌,有人稱(chēng)它為愛(ài)情絕唱。它用曲折回環(huán)的筆法,生動(dòng)地再現(xiàn)了女主人公熱戀——絕交——猶豫的戀愛(ài)歷程,有力地表達(dá)了熱烈深厚的情感,塑造了一個(gè)敢愛(ài)敢恨的癡情女子的形象。 (來(lái)自:經(jīng)典古詩(shī)詞) 《梅花落》中庭多雜樹(shù),偏為梅咨嗟。問(wèn)君何獨(dú)然?念其霜中能作花,露中能作實(shí)。搖蕩春風(fēng)媚春日,念爾零落逐風(fēng)飚。徒有霜華無(wú)霜質(zhì)。這是一首文人的擬樂(lè)府。詩(shī)的內(nèi)容是贊梅,但是作者先不言梅,而“以雜樹(shù)襯醒,獨(dú)為梅嗟”。詩(shī)人認(rèn)為梅花不畏嚴(yán)寒,凌霜而開(kāi),不畏寒露。 (來(lái)自:經(jīng)典古詩(shī)詞) 《病婦行》婦病連年累歲,傳呼丈人前一言。當(dāng)言未及得言,不知淚下一何翩翩?!皩倮劬齼扇伦?,莫我兒饑且寒。有過(guò)慎莫笪笞,行當(dāng)折搖,思復(fù)念之!”亂曰:抱時(shí)無(wú)衣,襦復(fù)無(wú)里,閉門(mén)塞牖。舍孤兒到市,道逢親交,泣坐不能起。從乞求與孤兒買(mǎi)餌,對(duì)交啼泣,淚不可止?!拔矣粋荒芤眩 碧綉阎绣X(qián)持授交。入門(mén)見(jiàn)孤兒,啼索其母抱,徘徊空舍中。“行復(fù)爾耳,棄置勿復(fù)道?!痹?shī)歌通過(guò)展示一個(gè)病婦的家庭悲劇,描繪了大一統(tǒng)衰弱之后的漢代勞動(dòng)人民在統(tǒng)治者殘酷的剝削下,掙扎于死亡邊緣的慘景,刻畫(huà)了一個(gè)即將辭世的愛(ài)子情深慈母形象。 (來(lái)自:經(jīng)典古詩(shī)詞) 《戰(zhàn)城南》戰(zhàn)城南,死郭北,野死不葬烏可食。為我謂烏:且為客豪!野死諒不葬,腐肉安能去子逃?水深激激,蒲葦冥冥;梟騎戰(zhàn)斗死,駑馬徘徊鳴。梁筑室,何以南?何以北?禾黍不獲君何食?愿為忠臣安可得?思子良臣,良臣誠(chéng)可思:朝行出攻,暮不夜歸!這首樂(lè)府詩(shī)屬漢《鐃歌十八曲》之一,這首民歌是為在戰(zhàn)場(chǎng)上的陣亡者而作,作者借助戰(zhàn)士之口描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,反對(duì)并詛咒戰(zhàn)爭(zhēng),道出人民只是戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品。 (來(lái)自:經(jīng)典古詩(shī)詞) 《薤露》薤上露,何易晞。露晞明朝更復(fù)落,人死一去何時(shí)歸?!遁锢铩份锢镎l(shuí)家地,聚斂魂魄無(wú)賢愚。鬼伯一何相催促,人命不得稍踟躕?!掇丁泛汀遁锢铩繁臼撬驮岬陌Ц?。舊說(shuō)出于楚漢之際的田橫的門(mén)客,田橫被漢高祖征召,半途自殺,他的門(mén)客哀悼他作了此歌。至漢武帝時(shí),李延年分為二曲,《薤露》送王公貴人,《蒿里》送士大夫庶人。 (來(lái)自:經(jīng)典古詩(shī)詞) 《十五從軍征》十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人:“家中有阿誰(shuí)?”“遙看是君家,松柏冢累累。”兔從狗竇入,雉從梁上飛。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作飯,采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟,不知貽阿誰(shuí)?出門(mén)東向看,淚落沾我衣?!妒鍙能娬鳌穼?xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng)和不合理的兵役給普通人帶來(lái)的傷痛?!笆鍙能娬鳎耸耸嫉脷w”,不言悲而悲自上心頭。至“羹飯一時(shí)熟,不知貽阿誰(shuí)?”,真痛煞人也。這首詩(shī)也是詩(shī)歌史上的名篇。 (來(lái)自:經(jīng)典古詩(shī)詞) 《白頭吟》皚如山上雪,皎若云間月。聞君有兩意,故來(lái)相決絕。今日斗酒會(huì),明旦溝水頭。躞蹀御溝上,溝水東西流。凄凄復(fù)凄凄,嫁娶不須啼。愿得一人心,白頭不相離。竹竿何裊裊,魚(yú)尾何簁簁!男兒重意氣,何用錢(qián)刀為!這首詩(shī)舊說(shuō)是才女卓文君所作,也可能是后人杜撰。漢朝大才子司馬相如以琴聲感動(dòng)少寡的卓文君,二人私奔之事也傳為佳話(huà)。后相如得到漢武帝賞識(shí),飛黃騰達(dá)。司馬相如后來(lái)到京城向皇帝獻(xiàn)賦,為漢武帝賞識(shí),給他官做。司馬相如在京城想娶茂陵女為妾,卓文君聽(tīng)到此消息,寫(xiě)了這首白頭吟表示恩情斷絕之意。 (來(lái)自:經(jīng)典古詩(shī)詞) |
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