1995年，一則百萬懸賞的消息被新聞界報道之后，轟動了海內(nèi)外。一時間眾說紛紜，有人認(rèn)為這是炒作，有人認(rèn)為這無可厚非。這場熱議的焦點是遠(yuǎn)在我國西南腹地的貴州省的一個小地方——安順關(guān)嶺布依族苗族自治縣。

一個并不是很富裕的地區(qū)，竟然能有如此大的手筆，這是為了什么呢?原來，這是為了一個至今無人能解的'天書'之謎。

在關(guān)嶺布依族苗族自治縣曬甲山上，有一處神秘景觀，不知是誰，在一面崖壁上留有一處用鐵紅色顏料書寫的碑文，其字大小不一，參差排列，似篆非篆，也非甲骨文，神秘而優(yōu)美，當(dāng)?shù)匕傩帐来鄠鳛?。天書。，此處也因此而得名紅崖天書。數(shù)百年來，紅色巖壁上那些赫紅色的神秘符號，非雕非鑿，了無刻痕，經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨剝蝕，卻能依然如故，色澤似新，似乎蘊藏著無窮怪異、穿越時空的非凡意義。

而近期，更有人大膽提出紅崖天書與明朝建文帝有關(guān)。江南造船集團公司高級工程師林國恩經(jīng)過九年考證，認(rèn)為紅崖天書是建文帝的討燕檄詔.

林國恩認(rèn)為，建文帝在被燕王朱棣篡位之后，在親信隨從的保護下隱居于貴州的山谷之間。在躲避了數(shù)月后，建文帝很想號召臣民支持他推翻朱棣，但苦于自己身單力孤，便想出了這么一個討伐朱棣的檄文，讓隨從以金文的變體加上篆體、隸書、象形文字、草書以及圖畫的形義綜合成一種雜體，然后用皇帝詔書的形式寫于紅崖之上。

將紅崖天書破譯為是明朝建文帝所寫，這一結(jié)論在海內(nèi)外的學(xué)術(shù)界都引起了非常大的反響，因為很多人猜測建文帝失國后很有可能逃到貴州隱居，所以很多學(xué)者認(rèn)為這個說法是對的，確實讓人信服，但是反對的聲音也不少。

也許，紅崖天書的真實面目，就像我們歷史長河當(dāng)中的很多不解，都會成為一個永恒的話題，留待有緣人，留待后人。