1973年，美國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)格林伯葛（J.H.Greenberg,1915—）曾發(fā)表一篇論文《語(yǔ)言學(xué)是一門領(lǐng)先的科學(xué)》（Linguistics as a pilot science）。西方著名哲學(xué)家恩斯特·卡西勒爾（Ernst Cassirer，1874—1945）指出：“在整部科學(xué)史中也許沒有一章比語(yǔ)言學(xué)這門新學(xué)科的出現(xiàn)更令人神往。這門科學(xué)的重要性完全可以跟17世紀(jì)伽利略改變了我們關(guān)于物質(zhì)世界的整個(gè)觀念的新學(xué)科媲美。”當(dāng)代瑞士著名認(rèn)知心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)家和發(fā)生認(rèn)識(shí)論專家皮亞杰（J.Piaget,1896—1980）指出，當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)是人文社會(huì)科學(xué)的帶頭學(xué)科。

　　在語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展過程中，語(yǔ)言學(xué)中的某些理論和方法，也為其它學(xué)科研究領(lǐng)域所采用，如結(jié)構(gòu)主義，有學(xué)者認(rèn)為它“在社會(huì)科學(xué)中所起的革新作用——如原子物理學(xué)之在自然科學(xué)中所起的作用”?，F(xiàn)代西方哲學(xué)也是受結(jié)構(gòu)主義影響較深的學(xué)科。

　　2．現(xiàn)代漢語(yǔ)的研究，一方面運(yùn)用了現(xiàn)代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論和方法，一方面也運(yùn)用了國(guó)外語(yǔ)言學(xué)研究中的理論和方法，一方面還在豐富和發(fā)展著一般語(yǔ)言學(xué)理論。我國(guó)第一部系統(tǒng)的漢語(yǔ)語(yǔ)法著作是1898年出版的馬建忠的《馬氏文通》，全書以典范的文言文為研究對(duì)象。全書系統(tǒng)借鑒西方傳統(tǒng)語(yǔ)法，同時(shí)也注重漢語(yǔ)實(shí)際。我國(guó)最早研究白話文語(yǔ)法的具有代表性的著作是黎錦熙的《新著國(guó)語(yǔ)文法》（1924），奠定了現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的基礎(chǔ)，書中許多觀點(diǎn)至今對(duì)國(guó)內(nèi)外的漢語(yǔ)語(yǔ)法研究仍產(chǎn)生較大影響。我國(guó)長(zhǎng)期以來的中學(xué)語(yǔ)法教育是建立在《暫擬漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法系統(tǒng)》（1956年制訂）基礎(chǔ)上的，它吸收了從《馬氏文通》以來的各家說法，加上一些新的意見，形成了一個(gè)比較完整的體系。我們可以通過對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)言現(xiàn)象的深入分析，進(jìn)而解釋世界語(yǔ)言的共性，豐富和發(fā)展一般語(yǔ)言學(xué)理論，進(jìn)而探尋和發(fā)現(xiàn)作為人類行為之一的世界諸語(yǔ)言的共同規(guī)律。

　　3． 新時(shí)期以來現(xiàn)代漢語(yǔ)的研究。

　（1）注重理論的系統(tǒng)性、描寫的細(xì)膩性和解釋的深化。

?。?SPAN lang=EN-US XML:LANG="EN-US">2）強(qiáng)調(diào)共時(shí)與歷時(shí)相結(jié)合的比較研究。

?。?SPAN lang=EN-US XML:LANG="EN-US">3）重視調(diào)查口語(yǔ)，以口語(yǔ)材料作為研究對(duì)象。

?。?SPAN lang=EN-US XML:LANG="EN-US">4）結(jié)合認(rèn)知、計(jì)算機(jī)、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)等，從新的角度揭示現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)律。

（二）現(xiàn)代漢語(yǔ)的教學(xué)目的和任務(wù)

　　1．《現(xiàn)代漢語(yǔ)》這門課程，作為大學(xué)文科特別是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)、公關(guān)文秘專業(yè)、外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的一門基礎(chǔ)課程，全面講授現(xiàn)代漢語(yǔ)各要素的特點(diǎn)，可以使學(xué)生系統(tǒng)掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)的理論知識(shí)，提高運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的實(shí)踐能力；使大家具有明確的現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范化意識(shí)，正確貫徹國(guó)家的語(yǔ)言文字政策。

　　2．學(xué)好漢語(yǔ)，提高漢語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力，是現(xiàn)代素質(zhì)教育的必備項(xiàng)目，是現(xiàn)代人的立身之本。良好的現(xiàn)代漢語(yǔ)素質(zhì)，可以為同學(xué)們進(jìn)一步學(xué)好其他語(yǔ)言學(xué)課程及人文科學(xué)服務(wù)，如對(duì)學(xué)好古代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)概論、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外語(yǔ)、哲學(xué)、邏輯學(xué)等都有幫助，可以為將來從事相關(guān)專業(yè)的工作做好充分準(zhǔn)備。

　　3．現(xiàn)代漢語(yǔ)的教學(xué)是要使同學(xué)們通過對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的描寫、分析、解釋，對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)具備一定的科學(xué)認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言，提高對(duì)語(yǔ)言的敏感性，并進(jìn)而了解語(yǔ)言的共性特點(diǎn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人和社會(huì)；同時(shí)，學(xué)會(huì)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的理論和方法去分析問題解決問題，發(fā)展邏輯思維能力，掌握認(rèn)識(shí)世界的一種思維方式和角度。實(shí)際上，對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的認(rèn)識(shí)屬于我們對(duì)人的自身認(rèn)識(shí)的一部分?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)》課程，不是教中國(guó)人怎樣說現(xiàn)代漢語(yǔ)。大多數(shù)人在學(xué)習(xí)本課程前，就已經(jīng)學(xué)會(huì)了使用自己的母語(yǔ)——普通話或者漢語(yǔ)方言。

我們?cè)诮虒W(xué)“現(xiàn)代漢語(yǔ)”，但我們學(xué)到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（三）《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課程的內(nèi)容

　　1．緒論。簡(jiǎn)要說明語(yǔ)言、共同語(yǔ)的含義和特點(diǎn)，介紹現(xiàn)代漢語(yǔ)的形成、地位、方言分布、規(guī)范化等，使大家對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)有一個(gè)全面概括的了解是很好的入門篇。其中部分內(nèi)容是為大家系統(tǒng)學(xué)好本課程其他章節(jié)服務(wù)的。首先，《現(xiàn)代漢語(yǔ)》包括了對(duì)現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法這三要素的描寫研究。由于文字是記錄語(yǔ)言的書寫符號(hào)系統(tǒng)，“漢字”當(dāng)然屬于這門課的一部分。修辭學(xué)是研究綜合運(yùn)用語(yǔ)言文字具體規(guī)律的，當(dāng)然應(yīng)該包括進(jìn)來。因此，《現(xiàn)代漢語(yǔ)》在緒論之外共有如下五章。

　　2．語(yǔ)音章。介紹現(xiàn)代漢語(yǔ)的音節(jié)、聲母、韻母、聲調(diào)、音位、音變。

　　3．漢字章。介紹漢字和漢語(yǔ)，漢字的造字法，漢字的形體，漢字的整理和研究，社會(huì)用字的規(guī)范化。

　　4．詞匯章。介紹詞和詞匯，詞的構(gòu)造，詞義和語(yǔ)素義，多義詞和同音詞，同義詞和反義詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯的構(gòu)成，熟語(yǔ)，字典和詞典。

　　5．語(yǔ)法章。介紹詞類，句法結(jié)構(gòu)，句法成分，句子和句子分析，句型和句式，復(fù)句，句子的變化，語(yǔ)氣，多義和歧義，常見的語(yǔ)法錯(cuò)誤。

　　6．修辭章。介紹修辭和修辭學(xué)，語(yǔ)音修辭，詞語(yǔ)修辭，句子修辭，修辭格，語(yǔ)體和風(fēng)格，修辭評(píng)改。

（四）現(xiàn)代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)方法

　　語(yǔ)言是人人都要使用的。《現(xiàn)代漢語(yǔ)》這一關(guān)，是咱們?nèi)巳硕家^的，只是不同的學(xué)習(xí)目的有不同的要求。要學(xué)好現(xiàn)代漢語(yǔ)，最重要的方法是要做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。

　　1．閱讀+欣賞。一方面，通讀本教材，學(xué)懂有關(guān)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等的基本概念和基礎(chǔ)知識(shí)，掌握每一章對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)各要素的描寫和分析；另一方面，多欣賞用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫就或說出的優(yōu)秀作品，比如，讀散文、聽演講等，可以培養(yǎng)自己的良好語(yǔ)感。

　　2．練習(xí)+實(shí)踐。一方面，做大量的練習(xí)，鞏固教材中學(xué)到的知識(shí)；另一方面，自覺地經(jīng)常鍛煉自己的言語(yǔ)表達(dá)能力（口語(yǔ)的和書面的），多多實(shí)踐，多說，多寫，如參加詩(shī)歌朗誦、演講比賽，如寫日記、寫散文、寫論文等等。

　　3．分析+思考。一方面，學(xué)會(huì)教材中所講解的分析現(xiàn)代漢語(yǔ)各種現(xiàn)象的方法，訓(xùn)練自己的分析能力；另一方面，平時(shí)多觀察日常生活中的語(yǔ)言現(xiàn)象，積極思考，多問“為什么”，說出所以然，得出自己的看法，努力揭示語(yǔ)言現(xiàn)象背后的規(guī)律，在同中看出異，在異中歸納同。

現(xiàn)代漢語(yǔ)運(yùn)用能力的全面培養(yǎng)需要較長(zhǎng)時(shí)間的陶冶、磨練，不可能一蹴而就。“語(yǔ)言這東西，非下苦功不可。”但樂在其中。