《葬經(jīng)》又名《葬書》,作者郭璞。 主要內(nèi)容講述了對(duì)風(fēng)水及其重要性及介紹相地的具體方法。 《青囊經(jīng)》作者黃石公,是公元前約二百二十年間秦朝的學(xué)者。全經(jīng)共分三卷:上卷敘述河圖五氣、洛書方位與陰陽二氣融合而化成天地之定位等學(xué)理,故謂之化始。中卷說出天地間形氣依附與方位配合而成一體的動(dòng)力,故謂之化機(jī)。下卷說明天地間形氣方位與各種法則配合后的影響力,故謂之化成。 舊題唐楊筠松撰?!端膸烊珪肥铡肚嗄見W語》一卷、《青囊序》一卷。是一本講古代堪輿術(shù)的書。 舊本題唐楊筠松撰。 《博山篇》是唐末五代風(fēng)水大師黃妙應(yīng)集畢生之所學(xué)所著的風(fēng)水寶典。 《雪心賦》系唐朝卜應(yīng)天所著。是中國堪輿學(xué)中的名篇名著,是形勢(shì)法(巒頭法)風(fēng)水的經(jīng)典作品 《葬經(jīng)翼》是我國明代學(xué)者繆希雍所著,其中有段話非常著名,“關(guān)中者,天下之脊,中原之龍首也。翼州者,太行之正,中條之干也。洛陽者,天地之中,中原之粹也。因此關(guān)中,被認(rèn)為是天下的脊梁,中原的龍頭老大,這段話經(jīng)常被許多歷史學(xué)家以及歷代皇帝定都長安所引用參考。 明朝李默齋著 本書全面詳盡的將龍砂穴水悉數(shù)論述;不只是摘抄前人成糶,更將自己的思考、心得、經(jīng)驗(yàn)和盤托出,坦誠不藏私。另外考證風(fēng)水名家的歷代案例很多,是古代記載最多的,極利于學(xué)習(xí)者參考摸索,是眾多堪輿風(fēng)水著作中的名著,集地理風(fēng)水之大成。 古人說“風(fēng)水之法,得水為上”,看一個(gè)地方的風(fēng)水好不好,“水”的優(yōu)劣是其中最重要的因素。然而,中國的地理堪輿著作多不勝數(shù),對(duì)于“水”的論述卻不多。因此,明末清初著名堪輿大師蔣大鴻所著的《水龍經(jīng)》,系統(tǒng)而詳盡地總結(jié)了水龍相法,專論平洋水法之妙,在諸多風(fēng)水著作中,堪稱一絕。 |
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