轉(zhuǎn)自公眾號:山海經(jīng) ( id: shanhaijings)
板塊漂移到底發(fā)生在什么時候?只要確定了這個時間,幾乎所有的上古之謎都可以破解。 人類考古發(fā)現(xiàn),喜馬拉雅山的山上有很多深海動物的化石,證明很久以前,那里曾經(jīng)是海底。中國的藏族,有個民間故事,講喜馬拉雅山的誕生傳說。說很久以前,那里是大海,海里來了頭巨大的五個頭的毒龍作惡,天上的五個仙女下凡鎮(zhèn)壓毒龍,仙女們化為五個山峰守護(hù)西藏,即喜馬拉雅山的五個主峰,最高的珠穆朗瑪峰被稱作神女峰。這個傳說說明了什么?說明喜馬拉雅山是有了人類、有了文明、有了藏民以后才形成的,而且形成的速度也很快,尤其那五個最高的山峰幾乎是瞬間形成的。
喜馬拉雅山的形成和板塊漂移有關(guān)系,印度板塊漂移,嵌入亞歐板塊,板塊擠壓,才形成喜馬拉雅山。所以板塊漂移就發(fā)生在最近,而不是幾億年、幾千萬年前。
上面?zhèn)髡f中的毒龍也許就是印度板塊,且這個板塊漂移的事件,和“天”(也就是月球)有關(guān)系。
“盤古開、天辟地”是怎么回事呢?這個傳說一開始本來是少數(shù)民族的傳說,因為道家沒有創(chuàng)世神,就拿來裝點門面了。盤古成為了道家的創(chuàng)世神。其實,這個傳說并不是指宇宙誕生或地球誕生,因為那時候并沒有人類,怎么會有傳說?
真正的“盤古開,天辟地”是指:月球本來是外星人的飛船,離地球很近,古人認(rèn)為月球就是圓形的“天”,4000年前,堯統(tǒng)治盤古大陸的時代,月球遠(yuǎn)離地球,漸行漸遠(yuǎn)變成了月亮,太陽也不再被遮擋完全出現(xiàn)在白天的天空。因為地球是各種物質(zhì)組合的,曾多次停轉(zhuǎn)反轉(zhuǎn),內(nèi)部早有裂痕,月球遠(yuǎn)離導(dǎo)致方形的盤古大陸裂開,地軸傾斜,板塊漂移擠壓,全球氣候劇變,某些植物滅絕導(dǎo)致動物遷徙,從此地球上出現(xiàn)了新氣象、新環(huán)境。
近年來,越來越多的資料表明,劇烈地板塊漂移就發(fā)生在最近的時代。
位于東南亞馬來群島的巴厘島文明和中美洲的瑪雅文明是雙胞胎文明。宗教、建筑、傳說都相似,都有姆大陸的傳說。目前這兩個文明現(xiàn)在相隔地球兩端。
中美洲瑪雅和東南亞的姆大陸傳說,和中國的“地陷東南”的傳說道理差不多,都是指板塊漂移時,人們看到陸地裂開后,相對越來越遠(yuǎn),消失在海平面下,還以為對面的大陸沉沒了。馬來群島其實就是從中美洲分裂、漂移后散開的。
世界各地的傳說中都提過地球以前是一個陸地,并且在各地傳說中都有有全球性的大洪水,時間都是4000年前,這應(yīng)該是板塊漂移帶來的倒灌上千里的洪水海潮。
科學(xué)家用氣候模擬軟件證明4000年前全球發(fā)生過氣候劇變。這可以得出是因為地軸傾斜、板塊漂移、洋流改變。
所以盤古大陸是在4000年前堯的朝代分離的,在禹時就已經(jīng)分開很遠(yuǎn)了。禹下令讓大臣伯益整理的《山海圖》(后人編譯為《山海經(jīng)》),不只是為了記錄4000年前的整體陸地格局,更是為了編輯一本“地球使用說明書”,讓后人如果再遇上災(zāi)難也可以用來參考,什么能吃能用,什么地方有危險,什么地方有什么自然資源。
《山海經(jīng)》的東山經(jīng)對應(yīng)佛教中的東勝神洲(美洲),南山經(jīng)對應(yīng)南贍部洲,西山經(jīng)對應(yīng)西牛賀洲,北山經(jīng)對應(yīng)北俱盧洲。每大洲分兩小州,加上中心小州一共九州,九州就是全天下。本來應(yīng)該是十州,在5000年前沉沒了一州,那就是被外星人沉沒的大西洲(亞特蘭蒂斯),所以禹的時候只有九州而不是十州?,F(xiàn)在的中國叫赤縣神州,板塊漂移后,由于失去了對其他八州的控制和聯(lián)系,后人于是在赤縣神州之內(nèi)重新劃分九州,也就是現(xiàn)在人們所說的九州。
大西洋海底的遺跡是中美洲瑪雅文明在漂移時沉海底的。并不是大西洲(亞特蘭蒂斯)。大西洲(亞特蘭蒂斯)在現(xiàn)在的印度洋。該文明的時光機(jī)被印度板塊漂移后頂在現(xiàn)在的西藏、印度、尼泊爾交界處,德國在二戰(zhàn)時曾經(jīng)派出兩支規(guī)模達(dá)一千人的探險隊到西藏尋找時光機(jī)。
佛教中的四大部洲方向還有道教的先天八卦中的方向,都說明地球的自轉(zhuǎn)方向和地軸有過變動。周文王為什么要改八卦的方向?因為他意識到方位不對!在這之前,史前文明記錄的方位和現(xiàn)實的方位不同,但沒有人注意,也沒有人有能力改。
板塊漂移,印度板塊嵌入亞歐板塊,抬高了中國西部的地勢,中國從此地勢成為西高東低。中國內(nèi)陸西部湖中的島嶼變成了高山??脊虐l(fā)現(xiàn),在中國重慶古劍山山頂發(fā)現(xiàn)古碼頭的痕跡,說明上古時代四川盆地是湖底,周邊的的高山是島嶼,那個年代已經(jīng)有使用船的人類了。地勢抬高以后,湖水流走了,才有了四川盆地。
“滄海變桑田”的說法也說明,板塊漂移這類大規(guī)模的地質(zhì)事件是有了人類,有了語言和文字,產(chǎn)生了文明以后的事。
吉爾吉斯斯坦的伊塞克湖,海拔1600米,是世界第二大高山咸水湖,終年不結(jié)冰,因此又叫熱湖。在中國古書中,伊塞克湖又叫熱?;虼笄宄?,是玄奘取經(jīng)路過的地方,記錄在《大唐西域記》。伊塞克湖湖底,相傳有座神秘城池。這個也是海水變成湖水,中國西部在板塊漂移后地勢抬高的證據(jù),而湖底的城池也說明地質(zhì)變化是在有了人類文明以后的事。地球的海洋中更是有大量沉沒的城市,這些都是板塊漂移發(fā)生在4000年前的鐵證。如果不信,請繼續(xù)看。
20世紀(jì)60十年代在大西洋百慕大地區(qū)水下發(fā)現(xiàn)距今12000年的石頭建筑群,在巴哈馬群島附近的水下,也有巨大的石頭建筑群,對它的采樣分析,證明它在12000年前曾存在于空氣中。
20世紀(jì)70年代,科學(xué)家又在百慕大海底發(fā)現(xiàn)類似金字塔的建筑,個頭比埃及金字塔大得多,經(jīng)鑒定后,發(fā)現(xiàn)比古埃及的金字塔早得多,大約能追溯到公元前10000多年。
南極洲的冰,就是板塊漂移時引發(fā)的倒灌上千里的洪水海潮的水變成的,其他大陸的水都退卻了,沖上南極洲陸地的水卻都凍結(jié)起來了,因為那個地理位置太冷了,結(jié)冰很容易。南極的企鵝被迫和澳洲、非洲的企鵝分開,企鵝的天敵都被冰死了,適應(yīng)能力強(qiáng)的企鵝種群壯大了。
《山海經(jīng)》記錄有盤古大陸分布的500多座山峰和300多條江河水道,從南贍部洲開始記錄,將南山經(jīng)放在最前面,讓后人誤以為《山海經(jīng)》只是講中國的范圍,但西山經(jīng)、北山經(jīng)、東山經(jīng)和中山經(jīng)完全對不上號,這是因為《山海經(jīng)》記錄的是全世界范圍的內(nèi)容。西山經(jīng)記錄的是西牛賀洲,北山經(jīng)是北俱盧洲的,東山經(jīng)是東勝神洲的。中山經(jīng)為須彌山周圍的一個小圈范圍。 《山海經(jīng)》中記載“天地之東西二萬八千里,南北二萬六千里。”為盤古大陸板塊分離前的地球的赤道直徑和南北極直徑,這些數(shù)據(jù)是接近盤古大陸的長度和寬度的?!渡胶=?jīng)》里從來沒有提到大陸和大陸分隔很遠(yuǎn)的情況,反而講的都是很緊湊的地理,經(jīng)過幾百里是一個什么山、經(jīng)過幾百里是一個什么河。就是這樣“一步一個腳印”把上古時近似方形的整個盤古大陸的地理情況表達(dá)了出來。
《山海經(jīng)》中的戰(zhàn)爭故事就是從沿海文明后期開始記錄的,《山海經(jīng)》中以《中山經(jīng)》和《西山經(jīng)》的文明最為先進(jìn),這是因為沿海文明中最先進(jìn)的蘇美爾文明的領(lǐng)地呈“匚”字形位于盤古大陸的西方沿海,《山海經(jīng)》中記錄了沿海文明和島嶼文明的核戰(zhàn)過程,記錄了核戰(zhàn)后蘇美爾文明融入內(nèi)陸文明的過程,記錄了內(nèi)陸文明的上、下埃及之間的戰(zhàn)爭,一直記錄到堯舜禹時代?!渡胶=?jīng)》一共記錄了1200年的歷史,從公元前3200年到公元前2000年。
《山海經(jīng)》從南贍部洲開始記錄,《南山經(jīng)》排在最前,而最開始的山脈就是鵲山山脈。 鵲山山脈之首曰招搖之山,臨于西海之上,多桂,多金玉。 譯:鵲山位于現(xiàn)在的中南半島長山山脈(也叫安南山脈)。招搖山,在印度洋之南,當(dāng)時上南下北,西海就是后世的印度洋。所以招搖山為后世越南慶和之左的山,礦藏豐富。
有草焉,其狀如韭而青華,其名曰祝余,食之不饑。 譯:有一種草,為后世之檸檬草,像韭菜和柳葉,含有大量的維生素C,可開花,可吃。沒飯了抓一把吃也可充饑。
有木焉,其狀如榖(音谷)而黑理,其華四照,其名曰迷榖,佩之不迷。 譯:有種樹木,樹干有黑色的紋理且會發(fā)光。為什么是黑色的,因為這個地區(qū)的附近被發(fā)瘋的亞特蘭蒂斯核爆過,所以變黑。為什么會發(fā)光,因為受過核輻射后變異的動植物確實會發(fā)光。這個地方的動物在核爆后死的死、跑的跑了,只剩沒腿沒腳的植物挺在那里。后世伊朗有一種在核輻射后變異的巨鼠,在黑夜里全身也會發(fā)出閃亮的熒光。伊朗政府曾派數(shù)十名狙擊手對付這些重達(dá)十斤的變異巨鼠。
而僥幸留存的一些樹葉被核污染后會有強(qiáng)磁性,可指示南北,佩戴在身上不會迷路。21世紀(jì),人類也研究發(fā)現(xiàn),樹葉是一種可用來監(jiān)測空氣質(zhì)量的有用工具,污染越重磁性越大!公共汽車站旁的樹葉的磁性是安靜街道上樹葉的十倍。樹葉的磁性來自污染空氣中的細(xì)小顆粒,如柴油發(fā)動機(jī)排出的氧化鐵顆粒--這些顆粒漂浮在空氣中隨后依附在樹葉上或侵入樹葉體內(nèi)。
有獸焉,其狀如禺(音遇)而白耳,伏行人走,其名曰狌狌(音生),食之善走。 譯:有種動物叫狌狌,后被人類稱之為白頰長臂猿,寫書人以為其面部白色區(qū)域都是耳朵。其體型細(xì)長,體毛為黑色,肩寬臀小沒尾巴,直立時兩手可觸地。
麗(音麂)之水出焉,而西流注于海,其中多育沛,佩之無瘕(音假)疾。 譯:麗[jǐ]水。即后來越南的一條河,向東流入中國的南海。 育沛就是蜜蠟石,可以清熱解毒,調(diào)和內(nèi)分泌。具有極強(qiáng)辟邪功能,蜜蠟成因:地球樹木受到外界強(qiáng)烈刺激,分泌了大量脂液落在地上,并隨著地質(zhì)層變動而深埋地下,再經(jīng)過三四萬年以上的地層壓力和熱力,這些脂液便石化為蜜蠟礦。然后被核爆給爆出來,順河而下。
“天不定,日月無所載,地不定,草木無所植”這句話可以形容盤古大陸西南沿海遭遇核爆后,又隨南贍部洲進(jìn)行板塊漂移。
以上為《山海經(jīng)》首經(jīng)《南山經(jīng)》首山解密。其他以此類推就不詳述了。但可以簡單說一下:
《東山經(jīng)》有美洲犰狳?!稏|次二經(jīng)》有非洲林羚,其身上花紋似虎。非洲角馬,角像牛其他部位像馬。《東次四經(jīng)》有美洲泰坦鳥?!赌仙浇?jīng)》有亞洲平胸龜?!吨写尉沤?jīng)》有非洲大耳狐?!段鞔稳?jīng)》有印度洋飛魚。《北次山經(jīng)》有南美洲的“安第斯山脈”。這些都可以說明《山海經(jīng)》中的方向是地球反方向自轉(zhuǎn)前的方向。
地球南極本和非洲、澳洲相連,所以非洲的南非有企鵝、乞力馬扎羅山上有企鵝,澳洲西南的菲利普島上也有企鵝,這些企鵝就是《山海經(jīng)》中所講的讙(huān)頭國人,在陸地上會直立行走,長著翅膀,長著鳥的嘴,以捕魚為生。
值得一提的是《中山經(jīng)》中的朏朏(音fěi),公元前3000年(5000年前)的人們馴養(yǎng)這種像貍的動物不是用來吃,而是用來解悶。朏是新月的意思,表達(dá)這種動物的眼睛想像月,人類認(rèn)為月亮女神的化身就是這種動物。后人給這種動物起的名字就是《山海經(jīng)》里從來都沒有出現(xiàn)的一個字--“貓”。
需要注意的是,中原保留的《山海經(jīng)》等史前文明的書,里面有大部分是音譯,因為史前文明是經(jīng)歷過全球統(tǒng)一的時代的。盤古,也是全球通用的相同讀音的詞,意思是指整個陸地。盤古大陸分裂后,進(jìn)入人類神話傳說。盤古大陸的傳說在中國南方的很多少數(shù)民族中一直有流傳,甚至被擬人。后來道教在中原興起,由于沒有最開始的創(chuàng)世神,比起其他宗教來,很沒有面子,于是道教就用盤古的神話來裝飾門面了,道教神話的傳說,就是從盤古開、天辟地講起。
請記住,宇宙誕生和地球誕生的時候并沒有人類,所以也沒有任何傳說。盤古開、天辟地就是在4000年前。
地球上本來只有盤古大陸和海洋共兩個板塊,盤古大陸就好像浮游在海洋之上。盤古大陸由四大部洲組成,大致來看,后來的亞歐板塊屬南贍部洲,南美洲板塊的大部分和非洲板塊屬北俱盧洲,北美洲板塊和南美洲板塊的少部分及太平洋上的諸小島屬于東勝神洲,印度和澳大利亞板塊連同大西洲(后沉沒)屬于西牛賀洲。 后世人類佛教的標(biāo)志“卐”或者“卍”,這兩個標(biāo)志讀Wan,佛教中意為吉祥海云、吉祥喜旋、萬德莊嚴(yán)、功德圓滿,實際上這兩個標(biāo)志就是盤古大陸四大部洲的地理方位劃分線。用卐或卍來劃分盤古大陸的四大部洲行政方位是一個重要理論,三千年來,能悟到這個理論的人類只有兩個,其中一個貴為印度衛(wèi)國皇家太子釋迦牟尼,家中資料史料豐富,悟到不難。另一個人就是本書作者了。
標(biāo)志可以看成是一種工具或武器,好人用來做好事,壞人用來做壞事。這個標(biāo)志誰都可以用,只要使用者一心向善即可。
四大部洲是外星人設(shè)定的行政區(qū),并不是佛教的,不是釋迦牟尼發(fā)明的,是他從家中所收藏的蘇美爾文明的古籍中找到的。這類古籍中的高科技和自然科學(xué),被不同的人類智者理解和解讀后,成為了各種宗教。比如道教的老子也是史官,看了幾十年史料后悟道。
任何世界中都有四大部洲,四大部洲就是東南西北這四個方位設(shè)定,因為無論去哪里都得設(shè)定方位,人類將來進(jìn)入星際時代,也要在宇宙中設(shè)定方位。甚至人類進(jìn)入一粒沙中,也得設(shè)定方向,比如將來進(jìn)入人身體中的醫(yī)學(xué)納米機(jī)器人也要有行動方位指令,沒有方向就無法編程、無法執(zhí)行任務(wù)。
東勝神洲也叫“東勝身洲”,因為其洲人們的身材比其他洲的人們要高大。此洲土地極廣、極大,橫跨當(dāng)時的南北半球,氣候囊括熱帶、溫帶、寒帶三大類型共八種氣候,氣溫、降水的多樣化造就了極妙的自然景觀。北美洲在上古時候?qū)儆跂|勝神洲,在21世紀(jì)時如果從中國一直向東走也會到達(dá)東勝神洲,因為地球是圓的,亞洲板塊一直向東當(dāng)然就是北美洲板塊。而這是一種巧合,同樣的巧合還出現(xiàn)在印度板塊上,遠(yuǎn)古時印度板塊在盤古大陸西南面的西牛賀洲,后來印度板塊經(jīng)過漂移和亞洲板塊擠壓合并到一起,印度于是出現(xiàn)在中國西面。
南贍部洲,名稱中的“部”和四大部洲中的“部”同為量詞。這里的人民勤勞且擅長精微和復(fù)雜的思維,這里有復(fù)雜的人情世故及社會關(guān)系。是圣星人“投胎”、游玩的好去處。中國、北歐、希臘、羅馬都屬于南贍部洲,于是這些地方出現(xiàn)了不少神話傳說。
西牛賀洲,盛產(chǎn)牛、羊、珠、玉,人民以牛羊為貨幣,所以此洲又名西牛貨洲。一直到21世紀(jì),原屬西牛賀洲的澳大利亞的畜牧業(yè)非常發(fā)達(dá),是世界上最大的羊毛、牛肉、奶粉出口國。珠、玉主要指集各種寶石的色彩于一身的“澳寶”,這是種絢麗多彩的寶石。澳寶具有星光效應(yīng)和變彩效應(yīng),希臘神話中它是宙斯的眼淚所化。板塊分離前此洲地形像滿月,此洲人民的面形也像滿月一樣圓。
北俱盧洲,“俱”意為全部,“盧”意為黑色,說這里的人全是黑色人種。從地理環(huán)境上講,這里有種種美妙的山、林、河、池、園等。此洲黃金滿地,都是露天金礦,圣星人開采過后還剩余很多,一直到地球歷20世紀(jì),非洲仍盛產(chǎn)黃金,是貴金屬儲量最多、礦藏資源最豐富的大陸。此洲北面的地方就是南非那里,更是以盛產(chǎn)黃金和鉆石而聞名全球。此洲人民面形較方、面色發(fā)黑皆相同,生活平等安樂無憂慮。器物多是由金銀、天然玻璃、天然水晶所制成。 位于四大部洲中心的須彌山(蘇美爾山)緊鄰西牛賀洲的印度板塊,和佛教有很深的淵源,高約六千米,此山就是后世非洲的乞力馬扎羅山,是世界上最大的獨立式山脈?!捌蛄︸R扎羅”意即“閃亮的山”或“明亮美麗的山”,被稱作“非洲屋脊”和“上帝的殿堂”,峰頂終年積雪,在陽光下五彩繽紛,形成赤道雪山奇觀,親臨者猶如置身仙境。這里最特別的景致是山頂直通天地的黑白雙色柱子。那天柱(太空電梯)斷掉后,這山就不完美、不周全了,于是改叫不周山。
大圣何來?
我們先來聽一個故事,在《西游記》中,有這么一段,有個國王被妖怪扔到井里淹死了,孫悟空和豬八戒去井里撈這個國王的尸體。豬八戒下到井里以后,發(fā)現(xiàn)井里有個水晶宮,豬八戒以為自己走錯地方了,因為他覺得自己到了海里了,他認(rèn)為水晶宮是海里的龍王住的地方。后來他明白了,井里也有龍王,也有水晶宮,當(dāng)然河里也有,湖里也有。 《西游記》中講佛家的概念比較多,佛家講,宇宙中有很多世界,大千世界、中千世界、小千世界,用今天的話來講就是有宏觀世界、微觀世界,星球上有世界,一粒沙中也有世界。
我們?nèi)祟惉F(xiàn)在可以到太空了,但是在太空里就分不清上下左右,東南西北了。因為哪兒都可以是上,也都可以是下。將來要在星際世界中旅行,就要在太空中確定方位。比如在太陽系中確定一個中心,設(shè)定各種方位,在銀河系中旅行,也需要確定中心和各個方位。不光是宏觀世界,在一粒沙中,也得有方位,比如,納米機(jī)器人,那種肉眼看不到的機(jī)器人,要去很小的地方執(zhí)行任務(wù),也得有方位設(shè)定。
佛教中的四大部洲,就是方位設(shè)定。因為任何世界中都有中心,都有四個方向(四大部洲)。一粒沙中有四大部洲,地球上有四大部洲,銀河系也有四大部洲,地球在銀河系的南贍部洲也可以說得通。然而,《西游記》中所設(shè)定的四大部洲,全都是在地球地表的!從書中的資料就可以知道,孫悟空從東勝神洲到南瞻部洲,只需要過了海就是,唐僧從南瞻部洲到西牛賀洲,從陸地上就可以過去。
人們有個疑惑,那就是東勝神洲到底在哪兒?因為這四個部洲是并列的,面積大小應(yīng)該差不多。當(dāng)時東土大唐都是屬于南瞻部洲的,南瞻部洲確實很大,但南瞻部洲的東面并沒有一個同樣面積的陸地?這是怎么回事?要找東勝神洲在哪兒,得從孫悟空的出生地說起。
作為一個作者,塑造一個人物可以各處取材,孫悟空是虛構(gòu)的,但他的原型是真實的,在神態(tài)動作方面,有真猴子作原型甚至是人作原型。但是我們不能說,吳承恩去動物園找一個猴子做原型,那么孫悟空的出生地就是在動物園。我們也不能說作者是哪國人,筆下的人物也是哪國人。吳承恩寫火星人那么火星人也是中國人?不能這樣說!
因為孫悟空是英雄,中國人才要爭搶。如果吳承恩創(chuàng)作一個山本五十八的惡魔形象,明確在小說中說那是日本人,是不是中國人也要說山本五十八是中國的?能這樣嗎?不能!所以,我們要實事求是的說孫悟空到底是哪里人。我現(xiàn)在將嘗試來用孫悟空的神話原型尋找這個神猴的真正出生地。
孫悟空的神話原型是印度神猴‘哈奴曼’,記錄在玄奘法師從印度歸來后所著的《大唐西域記》里,吳承恩的孫悟空盜版了‘哈奴曼’的一部分?!肮钡某鎏?,偉大史詩《羅摩衍那》的原本,里面記錄“哈奴曼”本是印尼神猴。
印尼,全稱為“印度尼西亞”,印度神猴的傳說是從印尼流傳過去的,而印尼神猴的原型則是在印尼的巴厘島。
巴厘島是印尼的旅游勝地,不光風(fēng)景優(yōu)美,猴子也很出名。兩千五百年前風(fēng)景更美,猴子更多?!段饔斡洝防镉涊d的方向是不騙人的,猴王在巴厘島扎了個木筏,被連日刮的東南風(fēng)吹到了西北岸的南瞻部洲尋仙訪道,這個時候中國正處在春秋戰(zhàn)國時期。而到了唐朝,唐僧取經(jīng)時,不止整個東土大唐也是屬于南瞻部洲,亞洲歐洲都是屬于南瞻部洲的。
前面為什么說孫悟空學(xué)藝是在春秋戰(zhàn)國,那是由唐朝之前500年,再加上鬧天宮的時間,再加上地府生死薄上的300多歲等推算出來的。這都是有依據(jù)的,美猴王在南贍部洲還曾游長城、歷小縣。那時候的長城是各國修建的小長城。不是秦始皇連起來的大長城。
《西游記》的作者吳承恩寫《西游記》時有藝術(shù)加工,但是他不像現(xiàn)在的某些人寫東西,純粹胡說八道。但是問題來了,任何人都可以作個試驗,在地上標(biāo)好東南西北,然后站在位置為東的地方,向西北面走,會走到南嗎?永遠(yuǎn)不會!是吳承恩糊涂了嗎?他為什么要說美猴王從東勝神洲乘東南風(fēng)來到西北岸是南贍部洲?原來,他是在給有緣的后人提示這個方向。
吳承恩為什么不說孫悟空出生在四大部洲的其他部洲?為什么偏要說孫悟空是出生在東勝神洲?為什么還要把方向?qū)懙萌绱嗣鞔_?那是因為吳承恩寫《西游記》時,是在鄭和下西洋一百多年后,他完全可以找到有關(guān)東南亞甚至非洲的各種資料。他在寫《西游記》的時候,也是像我寫《宇宙通鑒》一樣很認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶π畔⑦M(jìn)行過整理和甄別的。
《西游記》中講花果山鐵板橋下直通東海也是對的,因為巴厘島也是直通東海,這里的東海其實就是太平洋。按以前相反的方向,美洲的東面是太平洋,按現(xiàn)在的方向,中國的東面也是太平洋。
從考古上,建筑遺跡上,宗教上,顯示巴厘島上的古代文明和中美洲瑪雅文明就像是是雙胞胎。人們疑惑不解,相隔如此遙遠(yuǎn)的太平洋兩端為什么會出現(xiàn)如此高度相似的文明。古代人怎么可以跨越太平洋?只有一個可能,板塊是在4000年前漂移的!還有一個證據(jù)就是兩個地方都有姆大陸文明的傳說,公元1868年,英國陸軍上尉喬治·瓦特在東南亞國家的廟宇中無意中發(fā)現(xiàn)有奇怪符文的粘土片“圣物”,于是他改行研究這些東西,翻譯這些符文后發(fā)現(xiàn)其記錄的就是“姆大陸”文明,這些文明印記散落在印尼到印度的傳遞路上。而瑪雅文明也有姆大陸的傳說。
瑪雅人流傳說“從前有個姆大陸,我們都在一起”,姆大陸本來是指盤古大陸。盤古大陸在全球性的大洪水中分裂了。整個美洲大陸是整體漂移的,后來美洲也在漂移中分身為南美洲、中美洲、北美洲了,除了漂移中沉沒的,有一部分一直漂移形成馬來群島。后來瑪雅人再說“從前有個姆大陸,我們都在一起”時,姆大陸就被后人理解為分身前的整個美洲。
吳承恩不光在方向上故意那樣設(shè)計給后人提示,他還在時間上給后人提示。有個自相矛盾的時間不知道大家注意了沒有,那就是孫悟空介紹自己時,會說“自盤古開天辟地,三皇五帝定乾坤,就有俺老孫存在。”
人們一般認(rèn)為盤古開天辟地是上百億年前的宇宙誕生或幾十億年前的地球誕生的時候,而三皇五帝則是在幾千年前。那包裹孫悟空的那塊石頭到底是在什么時候出現(xiàn)的?是宇宙誕生或地球誕生的時候出現(xiàn)的?還是三皇五帝的時候出現(xiàn)的?其實4000年前三皇五帝定天定地的時候恰恰就是真正的“盤古開、天辟地”的時間,古人沒有標(biāo)點,所以前人都斷句斷錯了。因為盤古開天辟地的神話是有了人以后才有的神話,宇宙誕生和地球誕生的時候有人類嗎?沒有! 4000年前,地球上的陸地都是連在一起的。整個陸地就叫盤古大陸。三皇五帝統(tǒng)治著全世界。全世界的人都是炎黃子孫。
盤古大陸在堯的時候分裂,進(jìn)行板塊漂移,開始時很快,板塊漂移的平均速度為一秒一毫米,禹的時候,亞歐就不漂移了,洪水就沒有了。科學(xué)家通過利用一種新的計算機(jī)模型模擬地球的氣候變化后發(fā)現(xiàn),在大約4000年前全球經(jīng)歷過一次劇烈的氣候變化,這是月球遠(yuǎn)離、地軸傾斜、板塊漂移、洋流走向改變造成的,導(dǎo)致全球新氣象、新環(huán)境出現(xiàn)。這就叫盤古開、天辟地。天傾西北、地陷東南也是說這事,地軸傾斜好像天斜了,東南面的大陸漂移走了到了海平面下,人們以為那些陸地沉了,當(dāng)時的人不知道地球是圓的。前面提到的姆大陸好像沉沒了,也是消失到海平面下這個道理。
在板塊漂移之前,盤古大陸分為四大部洲。東勝神洲包括北美洲全境、中美洲全境、南美洲部分。印尼所屬的馬來群島和中美洲本是連著的。‘盤古開、天辟地’時,才漂移過來的。所以巴厘島甚至整個馬來群島只是東勝神洲的一部分。水簾洞就是瑪雅文明遺跡。巴厘島的孫悟空和傲來國的人類都自稱為東勝神洲人,因為他們都出生于現(xiàn)在的馬來群島。比方說中國的海南島漂移到南極了,島上出生的人也要自稱是地地道道的中國人,而不是南極人。
西牛賀洲很大,包括南極洲、澳洲、印度。印度板塊本來在盤古大陸西面的西牛賀洲,后來印度板塊經(jīng)過漂移和亞洲板塊擠壓合并,印度于是出現(xiàn)在現(xiàn)在的中國西面。印度后來就代表了西牛賀洲,導(dǎo)致人們一般認(rèn)為西牛賀洲就是印度,其實不止是印度啊。
四大部洲和《山海經(jīng)》的方向是一致的,以前的方向和現(xiàn)在的方向是反的,因為地球曾經(jīng)停轉(zhuǎn)反方向自轉(zhuǎn)。所以上古文明的地圖是反方向的。佛祖講的佛經(jīng)和大禹派人做的山海圖,里面參考的就是上古史前文明的資料。南瞻部洲是梯形的,一個邊最長,其他三個邊差不多長,佛教中說得果然沒錯。
吳承恩給孫悟空設(shè)計了一個強(qiáng)大的法力,那就是“定”,“定”就是為了讓人們記住定天定地的那段歷史,月球穩(wěn)定遠(yuǎn)離,板塊不再漂移?!岸ā本褪菫榱俗屓藗冎缽狞S帝開始建禮樂穩(wěn)定人心的故事。因為禮崩樂壞、人心倒了,心智變歪,是非不分,也是一種乾坤顛倒。
世界上本沒有孫悟空,但是確實存在過神猴!因為神話中都講過用泥土造人,也講過人變成石頭的故事。那就是外星人在做試驗,他們用先進(jìn)生物科技,先用泥狀的生物材料三D打印造人,再把人回收變成石頭,然后再把回收的石頭變成生物。將來我們?nèi)祟愐惨鲞@種試驗,先用細(xì)胞材料培育器官,直到整個人體,然后上傳意識,造生命,然后再把人造生命變回到材料,然后再用回收的材料造生命。神猴的誕生就是基于這種回收的材料做的試驗。詳情記錄在《宇宙通鑒》里,有興趣的可以去看!
《宇宙通鑒》和《西游記》一樣,是把大量資料進(jìn)行整理、甄別、領(lǐng)悟以后寫的。并不是所有內(nèi)容都是由作者憑空想出來的。
—— 以上所有內(nèi)容摘自科幻名著《宇宙通鑒》
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