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風水真諦(3)

 佛覚居士 2017-06-03
在我們中國說起風水,可以說很多人都能來上幾句:譬如風水寶地風水輪流轉(zhuǎn),明年到我家等等。但對于風水究竟是什么?到底有沒有作用?若有究竟有多大作用?等等,則知之者甚少。即使研究者和從業(yè)者,也多是仁者見仁,智者見智。現(xiàn)就上述話題和大家做一些交流,并介紹一些常用的風水知識,使大家的生活更美好!其實,風水就在你身邊。
    一、什么是風水?
    風水,說得通俗一點就是環(huán)境氣場。好風水(好的環(huán)境氣場)能使人身體健康、心情舒暢、家庭和睦、有助財官、有助學業(yè)等,同時好的陰宅風水還能蔭庇子孫后代;相反,差風水(不好的環(huán)境氣場)則與此相反。人生短短幾十年,且事關(guān)子孫后代的福祉。因此,要盡可能選者好的風水。
    二、風水的源流與發(fā)展
    可以說,有人類就有風水。人類為了更好地生存和繁衍生息,就要尋找一個避風向陽、前面有水、四處有生機的地方。只是當時的人們用而不自知。風水學的起源應(yīng)始于遠古的黃帝時期。黃帝陵葬在今
·陜西黃土高原橋山。東有鳳凰山形如鳳凰,西有玉仙山形似神龜,南山形狀似俯身臥虎等??傊?,龍虎龜鳳四靈具備。是上古時期典型的風水格局優(yōu)選。
·    風水名稱來源于晉人郭璞《葬經(jīng)》:氣乘風則散,界水則止。故謂之風水。唐未僖宗國師楊筠松,繼承郭璞乘氣說, 楊筠松及其高足曾文迪、廖禹、賴布衣重視龍、穴、砂、水相配,緣其所起,辨其所止,以定向位,形成了形勢派(又稱巒頭派、三合派);另一派別以吳景鸞為代表,在位有靈的前提下,引入 河洛、八卦、天星等一系列概念,將方位度量細化,稱為理氣派(又稱宗廟派、三元派);明清時期,風水更加完善,逐步達到了鼎盛。明朝大臣劉伯溫述著的《黃金策》使陽宅風水理論有了較大發(fā)展;清朝地理名師沈竹礽著《地理辯證疏》,其后人著《沈氏玄空穴》,華亭姚瞻旗則集兩派風水之大成,著《陰陽二宅全書》??梢哉f,風水的源流與發(fā)展:萌于先秦,成于兩漢,完善于東晉易學家郭璞,盛于唐宋,鼎于明清。
·    時至今日,高樓大廈在很大程度上取代了傳統(tǒng)的四合院,風水也注入了新的內(nèi)容、新的生機與活力,與時俱進,在生活節(jié)奏快、壓力大的新的時期,充分發(fā)揮風水的積極作用,顯得尤為重要。
·三、選擇一個適合自己的風水環(huán)境
 
·   《青烏先生葬經(jīng)》云:內(nèi)氣萌生,言穴暖而生萬物也;外氣成形,言山川融結(jié)而成像也。因此,選不到龍穴內(nèi)氣萌生之地,要爭取選到外氣成形之所。從選環(huán)境選樓盤角度看,除方便出行和方便生活等因素外,所選居所(樓盤)的最佳外部環(huán)境應(yīng)是:“前有照,后有靠,左要摟,又要抱。”即古代四靈山訣“前朱雀,后玄武,左青龍,右白虎”藏風聚氣風水寶地的現(xiàn)代版。這也是“在天成象,在地成形”的具體應(yīng)用。其實,四靈“朱雀、玄武、青龍、白虎”,是天上二十八個星宿在東西南北四個方位的形象化分布,每個方位有七個星宿,即東方“青龍”為角、亢、氏、房、心、尾、箕;西方“白虎”為奎、婁、胃、昂、畢、、參;南方“朱雀”為井、鬼、柳、星、張、翼、軫;北方“玄武”為斗、牛、女、虛、危、室、壁?,F(xiàn)實要求是:后有“靠”,即后面的建筑要高大,距離適度,意喻有“靠山”;前有“照”,即前面要低而平秀,視野開闊。就是前面要有空地花園,再向前有低矮物來應(yīng);左要“摟”,即左邊應(yīng)有建筑物或高出地面的地勢或物什(其高度低于后邊“靠”);右“抱”,即右邊也應(yīng)有建筑或高出地面的地勢或物什(其高度低于左邊“樓”)其形就象“一個人半躺在太師椅上洗腳”,是不是極其舒服?如若你所選樓盤處在這樣的小環(huán)境下,則你就生活在藏風聚氣的“風水寶地”。
 
二、樓盤(居所)坐向
    人們對向的認識一般為四面八方,即東、南、西、北和西北、東南、東北、西南。但從風水的角度來說,每一方又可細分成三份,即要有二十四個方位的認識(最精確可細分到384個方位) 。而且,每一個方位在三元九運(天運)中,均有旺衰交替和地運長短。所以,選居所(樓盤)除首重外部環(huán)境外,接下來便要考慮居所(樓盤)的坐向,其次才是選樓層。選居所(樓盤)坐向,就是要選旺山旺向的居所(樓盤)。人居之,身體健康,鴻運當頭。在當下天運為八運的這二十年中(2004——2023年),二十四個山向有六個旺山旺向,即乾山巽向(地運160年)、巽山乾向(地運20年)、亥山巳向(地運160年)、巳山亥向(地運20年)、丑山未向(120年)、山丑向(地運60年)。同時,大家首選的坐北向南中的子山午向兼癸山丁向樓(居所),若大門(單元房門)開在正南方、正西方和東北方,屬生旺之氣到門口之單元房,也很是可取的。
·三、選樓層以及單元與戶
    是以一家之主的八字命局用神與當運旺星及未來運次旺之星飛入的樓層相結(jié)合來選擇的。
  八字命局用神為木,最好選四綠木飛入的樓層;用神為火,最好選九紫飛入的樓層;用神為土,最好選八白飛入的樓層;用神為金,最好選六白飛入的樓層;用神為水,最好選一白水星飛入的樓層。超過十層以上的樓層,以尾數(shù)對應(yīng)十以內(nèi)的數(shù)同理選樓層數(shù)。
·   當下為八運(2004——2023年),八白土星為當運旺星,也是一級財星;九紫火星和一白水星為未來運的次旺之星,它們飛入的樓層預示著好運連連,事事順利。但是,不同的坐向的樓層飛入同一樓層的飛星是不相同的以八方(一方含三山)來說,坐北向南:一樓為四綠木星,二樓為五黃土星,依次為六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星、一白水星、二黑土星、三碧木星,樓層再往上數(shù),從四綠木星再循環(huán);坐東北向西南:一樓為二黑土星,依次往上數(shù)九星也依次循環(huán)飛入;坐東向西:一樓為六白金星,依次同上;坐東南向西北:一樓為七赤金坐南向北:一樓為三碧木星,依次同上;坐西南向東北:一樓為五黃土星,依次同上;坐西向東:一樓為一白水星,依次同上;坐西北向東南:一樓為九紫火星,依次同上。
·    同時,在八運中(2004——2023年)不同坐向同一樓層應(yīng)事是不一樣的。以做北向南為例,第一層四綠木星飛入(一四),飛星組合生出,主名揚科第,但易出書呆子;第二層五黃土星飛入(二五),飛星組合二土比和,大利地產(chǎn),但易出病患,對老母不利;第三層六白金星飛入(三六)克入,大利官場,但不力長男,易有頭痛肝疾;第四層七赤金星飛入(四七),可入,婦人掌權(quán),但易犯口舌,易有桃花劫;第五層八白土星飛入(五八),二土比和,易有田莊地產(chǎn)之富,但不利小孩;第六層九紫火星飛入(六九),可入,易丁財兩旺,但易有肺病之災;第七層一白水星飛入(七一),生出,武職升遷財廣,但易招是非;第八層二黑土星飛入(八二),財運較好,但不利小孩,易有胃??;第九層三比木星飛入(九三),升入,聰明得志,但易有火災眼疾;第九層以上按又一個循環(huán)判斷。
·    其它坐向樓盤以飛入不同樓層的飛星組合,參照以上坐北向南樓層的斷出所應(yīng)之事。
·    由以上判斷可知,世上沒有十全十美的風水,要參照自己的家庭成員和所期望的,抓大放小,抓住主要的方面,選取較為理想的宅居。
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