華歌 驚心龍門陣 剝?nèi)似?,在古代暴君擅長(zhǎng)使用的一種酷刑。到了明朝,明太祖朱元璋為了懲治貪官污吏,將這種酷刑發(fā)揮到極致。 張獻(xiàn)忠出生草根世家,是靠領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義取得政權(quán)的,按說他應(yīng)當(dāng)痛恨封建統(tǒng)治階級(jí),唾棄封建王朝的種種把戲??傻剿拇ǚQ帝后,他不僅照搬封建王朝那一套,而且還迷戀上剝皮之術(shù)。 張獻(xiàn)忠為啥喜歡使用這種慘無人道的酷刑?這恐怕還得從一張人皮說起。 (一)張獻(xiàn)忠進(jìn)成都后,有一天閑來無事,帶著幾名隨從到老皇城城墻上閑游。 老皇城是個(gè)四方城,形狀有點(diǎn)像故宮,只是比故宮小。張獻(xiàn)忠由東華門上城,經(jīng)后直門轉(zhuǎn)到西華門、承天門。在承天門眺望一會(huì),最后到了端禮門。 端禮門門樓較為寬闊,左為鼓樓,右為鐘樓,中為大廳,可以宴集百官。明朝時(shí)期,蜀王每年重陽(yáng)節(jié)都要在這里宴請(qǐng)官紳。此樓還有一間小閣,但房門緊鎖,儼然是塊禁地。張獻(xiàn)忠問太監(jiān)總管魏佶:“里面是何物?”魏佶說:“是涼國(guó)公肉身,放在這里有250多年了,因門鎖灌鉛,一直沒人進(jìn)去過?!睆埆I(xiàn)忠命人砸開門鎖。 走進(jìn)閣樓,只見壁龕上供有一尊神像,身著朝服,手如干臘,面似真皮,神態(tài)威武。張獻(xiàn)忠忍不住好奇地問:“這涼國(guó)公是什么神?”魏佶不敢隱瞞,只好娓娓道來。 涼國(guó)公名叫藍(lán)玉,是明朝開國(guó)第一虎將。他有膽有識(shí),能征善戰(zhàn),先后征服云南、川邊及蒙古等地,為朱元璋開疆拓土立下赫赫戰(zhàn)功。洪武二十一年(1388年),退守大漠的北元南下,頻頻襲擾明朝北部邊陲,朱元璋命藍(lán)玉領(lǐng)兵15萬(wàn)征討北元。藍(lán)玉不負(fù)厚望,指揮明軍一舉打敗北元,俘虜了包括北元王公大臣、皇妃在內(nèi)的8萬(wàn)多人。藍(lán)玉威名大振,被朱元璋封為涼國(guó)公。 因功勛卓著,藍(lán)玉回京城后開始飄飄然,在府中養(yǎng)了大批仆人、義子。另外,他將俘虜?shù)谋痹叔鷱?qiáng)奸,致使皇妃含辱自盡。為此,有人告發(fā)藍(lán)玉蓄意謀反。朱元璋這時(shí)已步入暮年,考慮到自己年老,太子已死,皇孫尚幼,怕有功大臣挾持兵權(quán),在他駕崩后顛覆朱家天下,因而先發(fā)制人,屢將建國(guó)元?jiǎng)住⒂泄Υ蟪細(xì)⒑?。見有人告發(fā)藍(lán)玉,朱元璋也不問究竟,立即將其治罪,并誅殺元?jiǎng)姿迣?00余家,殃及1. 5萬(wàn)人。為震懾天下,朱元璋刻意渲染藍(lán)玉的罪行,將藍(lán)玉剝皮實(shí)草,送到各省巡展,最后由云南傳到四川。 蜀獻(xiàn)王朱椿(朱元璋第十一子)的妃子藍(lán)氏,是涼國(guó)公的女兒,見父親的人皮到了四川,懇請(qǐng)蜀獻(xiàn)王奏請(qǐng)朱元璋,將人皮留在四川,朱元璋準(zhǔn)奏。藍(lán)氏特意請(qǐng)來工匠,將父親的人皮裝成肉身,供奉在這間閣樓里。 (二)了解了人皮的來歷,隨行人員嚇得面如土色。沒想到,張獻(xiàn)忠對(duì)這張人皮非常感興趣,命人將肉身扛下來,剝?nèi)ヒ路?,反?fù)研究人皮是怎么剝下來的。他對(duì)隨行的人說:“明朝的朱元璋最喜歡剝?nèi)似?,我們就效仿朱元璋,用它來?duì)付明朝的余孽?!?/p> 他隨即命人將人皮抬到承天殿去,詢問有沒有人能照此方法剝皮?問遍宮中人員,無人能會(huì)。張獻(xiàn)忠說:“這沒什么難的,叫幾個(gè)太監(jiān)來學(xué),再拿幾個(gè)人練習(xí)練習(xí)便成了。”不一會(huì)兒,幾個(gè)太監(jiān)被叫來,張獻(xiàn)忠讓他們?nèi)?zhǔn)備刀械,他要親自看剝皮。 恰在這時(shí),有消息從大慈寺傳來:大西軍抓獲藏匿在該寺的朱明宗室成員20多人。張獻(xiàn)忠說:“他朱家創(chuàng)的方法,我便叫他朱家來先嘗試!” 第二天,張獻(xiàn)忠命人將這些宗人押來,讓太監(jiān)們?cè)嚨?。幾個(gè)太監(jiān)先抓過一名年輕男子,將其按倒在地,然后施刑。男子一邊號(hào)哀,一邊掙扎,不一會(huì)兒,一張人皮就剝了下來。接著,20多個(gè)宗人逐一被施刑??粗帕械?0多張人皮,張獻(xiàn)忠很興奮,也很有成就感。他大笑道:“朱元璋啊朱元璋,這就是你的活報(bào)應(yīng)!” (三)自成功剝下第一張人皮之后,張獻(xiàn)忠像著了魔一樣迷戀上了剝皮,并經(jīng)常使用剝皮之刑懲處他認(rèn)為有罪的人。其中,受此刑最多的當(dāng)數(shù)以下四類人員: 一是朱明宗室成員。朝末,僅生活四川的朱明宗室成員就有好幾百人,張獻(xiàn)忠攻陷四川后,他們有的自殺,有的逃到青城山、蘆山等偏遠(yuǎn)的山區(qū)躲避。為了斬草除根,張獻(xiàn)忠下令:凡抓住朱明宗室成員,一律施以剝皮之刑。 二是委身大西政權(quán)的前明官員。大西政權(quán)建立時(shí),張獻(xiàn)忠任用了一些前朝文武官員,但對(duì)他們并不信任,一旦發(fā)現(xiàn)有“不忠”行為,立即將其剝皮?!妒耠y敘略》記載:“凡內(nèi)外各偽文武官,偶有小過輒斬之,重則剝皮。”大西國(guó)右丞相嚴(yán)錫銘、禮部尚書吳繼善等,都先后被張獻(xiàn)忠剝皮。 三是鄉(xiāng)紳。張獻(xiàn)忠進(jìn)不久,各地鄉(xiāng)紳和有識(shí)之士陸續(xù)舉起“光明大明”旗幟,聯(lián)合殘明軍隊(duì)進(jìn)行武裝叛亂,反叛浪潮很快席卷全川。張獻(xiàn)忠為鎮(zhèn)壓叛亂,采取“以暴制暴”手段,凡抓住帶頭鬧事的鄉(xiāng)紳,一律剝皮。 四是部下。對(duì)自己的老部下,張獻(xiàn)忠也不例外,凡有犯上作亂或不守規(guī)矩的,無論將士,一律剝皮。常有官員一家人為少受罪,嚇得“闔門自盡”。剝皮后,將人皮填上蒿草示眾。史料記載:“(張獻(xiàn)忠剝皮)先施于蜀府宗室,次及不屈文武官,又次及鄉(xiāng)紳,又次及本營(yíng)將士。凡所剝?nèi)似ぃ瑵B以石灰,實(shí)以稻草,植以竹桿,插立于府前街之兩旁,夾道累累,列千百人,遙望如送葬俑。” 張獻(xiàn)忠還創(chuàng)造了一種殘暴的“小剝法”:將人從頭至尾骶沿脊背剝開,把人皮撥至兩肩,再將人皮反轉(zhuǎn),披于肩頭,形狀如飛鳥展翅。剝皮后如果人未死,就趕到荒郊野外,嚴(yán)禁親戚藏留和送食物。被剝的人大多棲息在墓穴里,十天半月才斷氣。 |
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