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第一篇《學(xué)而篇》 第 1 課：《學(xué)而篇》的第一章 一、原文：子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋 自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？” 二、譯文：孔子說：“學(xué)了，又時常溫習(xí)和實習(xí)， 不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很高興 的事嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，這樣的人， 不也是一個有品德的君子嗎？” 三、注釋： 子：名詞，中國古代對于有地位、有學(xué)問的男子 的尊稱，有時也泛稱男子?！墩撜Z》書中“子曰”的子， 都是指孔子而言。 曰：動詞，文言文中的“曰”字等于現(xiàn)在的“說” 字 學(xué)：動詞用作名詞，孔子在這里所講的“學(xué)”，主要是 指學(xué)習(xí)西周的禮、樂、詩、書等傳統(tǒng)文化典籍。 而：連詞，然后。 時：副詞，意為“在一定的時候”或者“在適當(dāng) 的時候”。 習(xí)：動詞，指溫習(xí)、實習(xí)、練習(xí)的意思。 之：代詞，指代學(xué)習(xí)的內(nèi)容。  《論語》讀本 - 2 - 不:疑問副詞,表反問。 亦：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“也”字，副詞，表承接。 說：同假字，同悅。愉快、高興的意思。 乎：語氣詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“嗎”字，加強 語氣。 有：同假字，通“友”字。 朋：同在一位老師門下學(xué)習(xí)的人相互之間叫朋， 這兒指志同道合的人。 自：介詞?！皬摹钡囊馑?。 樂：與“說”有點區(qū)別。內(nèi)心喜為“悅”，喜形 于外為“樂”。 知：了解、理解的意思?！爸焙竺媸÷再e語“自 己”。 慍：音ｙùｎ，惱怒，怨恨。 君子：《論語》書中的君子，有時指有德者，有 時指有位者。此處指孔子理想中具有高尚人格的人。 四、體會：本章有三層意思： 1、學(xué)習(xí)是一件快樂的事情，要“學(xué)”與“習(xí)”并 重。 2、一個人在社會上有志同道合的朋友才有樂趣。 3、不要強調(diào)別人不理解、不了解自己。不去抱怨 別人。 第 2 課：《學(xué)而篇》的第二章  《論語》讀本 - 3 - 一、原文：有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者， 鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本， 本立而道生。孝弟也者，其為人之本與!” 二、譯文：有子說：“一個人要是能孝順父母，敬 重兄長，但卻喜好觸犯上級，這樣的人是從來也沒有的。 一個人不喜好觸犯上級，但卻喜好去造反，這樣的人也 是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了， '道’也就有了。孝順父母、敬重兄長，這就是仁的根本 ??！” 三、注釋： 有子：名詞，人名，孔子的學(xué)生，姓有，名若。 其：不定代詞，在這兒可以譯為“有人”或“一個人”。 也：語助詞，在這兒表語氣的疏緩。 孝弟：名詞，孝，指子女對待父母的正確態(tài)度； 弟，讀音和意義與“悌”（音 tì）相同，即弟弟對待兄長 的正確態(tài)度。 而：連詞，表轉(zhuǎn)折，可譯為“卻”，“但” 好：動詞，喜好。 犯上：動賓短語，犯，冒犯。上，指在上位的人。 者：代詞，譯為“的人” 鮮：形容詞，音ｘｉǎｎ，少的意思。《論語》書 中的“鮮”字，都是如此用法。 矣：語助詞，表感嘆?？勺g為“啊”。 未之有也：這是一個倒裝句，實際上是“未有之也”。 在古代漢語的句法中有一條規(guī)律，凡是否定句的賓語是 代詞時，一般要置于動詞之前。 務(wù)本：動賓短語，務(wù)，專心、致力于。本，根本。 道：在中國古代思想里，道有多種含義。此處的道，指 孔子提倡的仁道，即以仁為核心的整個道德思想體系及  《論語》讀本 - 4 - 其在實際生活的體現(xiàn)。簡單講，就是治國做人的基本原 則。 為：動詞，是。 仁：名詞，仁愛。 之：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”。 本：名詞，做人的根本。 也者：表判斷，構(gòu)成判斷句。這樣的句式可譯為“某 某是某某”。 四、體會:這一章里，孔子說明“孝弟”的重要性，她 是仁愛之本，也就是治國之本。 第 3 課：《學(xué)而篇》的第三章 一、原文：子曰：巧言令色，鮮矣仁。 二、譯文：孔子說：“花言巧語的人，裝出偽善面 貌的的人，這樣的人的仁愛之心很少??！ 三、注釋: 巧言:偏正短語，花言巧語的人。注意:這是一個 省略了中心詞“人”的短語.文言文中經(jīng)常有這種省略句。 令色：裝出偽善面貌的人。句式與上面一樣。 鮮：形容詞，少的意思。 鮮矣仁：這是一個主謂倒裝句：主語是“仁”謂語是 “鮮”。這種句式在文言文中也很多。其實，這個句子還 省略了中心詞“仁”的定語“這樣的人” 矣：語助詞，表感嘆：啊。  《論語》讀本 - 5 - 四、體會：在這一章里，孔子主要是讓我們從一個 人的言行人了解他是否有仁愛之心，警告我們不要去當(dāng) 偽善之人。 第 4 課：《學(xué)而篇》的第四章 一、原文：曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀而不 忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 二、譯文：曾子說：“我每天多次反省自己，為別 人辦事有不盡心盡力的地方嗎？同朋友交往有不誠實 的地方嗎？老師傳授給我的學(xué)業(yè)有沒溫習(xí)的地方嗎？” 三、注釋： 曾子：名詞，人名，姓曾名參（音ｓｈēｎ），孔 子的 得意學(xué)生，以孝聞名。 吾：第一人稱代詞：我。 日：名詞用作狀語。譯為“每日”。如果動詞謂語前 的名詞不能支配這個謂語，那么這個名詞就用作狀語 了，這像上節(jié)講的“倒裝句”、“省略句”一樣，在文言文 中是常見的。 三：副詞，多次。 ?。簞釉~，音ｘǐｎｇ，自我檢查。 身：名詞，自己。 為：介詞，替。 謀：動詞，謀劃，考慮，辦理等義。后面省略這 個動詞的賓語“事”字。 而：連詞，表轉(zhuǎn)折，可譯為“卻”，“但”。 不：否定詞，沒有。  《論語》讀本 - 6 - 忠：動詞，盡心盡力。 乎：語助詞，嗎，吧。 與：介詞，和。 交：動詞，交往。 信：誠實。 傳：動詞，傳授。這又是一個省略句，省略“傳” 的主語“老師”。 習(xí)：動詞，溫習(xí)、練習(xí)。 四、體會：孔子在這一章強調(diào)了一個人要提高道德 修養(yǎng)，完善自己的人格，就應(yīng)該注重每日都要進行“反 省”，看看自己在為人辦事上有不盡心的地方嗎？和朋 友交往有誠實的地方嗎：對于老師布置的作業(yè)有還沒完 成的地方嗎？孔子的修身就是從這些小事做起。 。 第 5 課：《學(xué)而篇》的第五章 一、原文：子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用 而愛人，使民以時?！? 二、譯文：孔子說：“治理一個擁有一千輛兵車的 國家，就要嚴謹認真地對待自己主管的工作，并且要恪 守信用，節(jié)約費用，愛護下級，按天時情況役使百姓?！?/div> 三、注釋： 道：動詞，治理的意思。 千乘之國：偏正短語，乘，讀音ｓｈèｎｇ，意為 車輛。千乘之國就指擁有 1000 輛戰(zhàn)車的國。 敬：副詞，嚴肅認真。  《論語》讀本 - 7 - 事：動詞，從事，對待。此句話省略動詞“事” 的賓語。 而：連詞，表并列，而且。 信：名詞用作動詞，講究信用。 節(jié)：節(jié)約。 用：費用。 愛：愛護。 人：這兒指部下。 使：動詞，使用。 民：名詞，老百姓。 以：介詞，按照，依照。 時：天時，農(nóng)時。 使民以時：這是一個狀語后置句?！笆姑褚詴r” 就是“以時使民”?！耙詴r”構(gòu)成介賓結(jié)構(gòu)，放在了句 子的后面。這種句式在文言文中很多，必須知道。 四、體會：在這一本章里，孔子給人們指出了一個 官員起碼應(yīng)具備的品德和責(zé)任。 第 6 課：《學(xué)而篇》的第六章 一、原文：子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信， 汎愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！? 二、譯文：孔子說：“弟子們，你們在父母跟前時， 要孝順父母；出門在外時，要順從師長，要寡言少語而 誠實信用，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。 如果還有余力的話，就用來學(xué)習(xí)一些文獻知識?！? 三、注釋：  《論語》讀本 - 8 - 弟子：名詞，一般有兩種意義：一是年紀較小為 人弟和為人子的人；二是指學(xué)生。這里是用第一種意思。 入：動詞，在，或進入。后面省略賓語“家”。 則：助詞，表短暫停頓。 出：與“入”相對而言，指外出拜師學(xué)習(xí)。 弟：尊敬兄長。指用對待兄長的尊敬態(tài)度來對待 師長或比自己年長的人。 謹：形容詞，寡言少語稱之為謹。 而：連詞，表并列。 信：名詞，信用。 汎：形容詞，音ｆàｎ，同泛，廣泛的意思。 親：動詞，親近。 仁：名詞，有仁德的人。 行：動詞，做事。 力：名詞，精力。 文：名詞，指文化之事。 四、體會：在本章里，孔子指出青少年應(yīng)從哪些方 面修養(yǎng)自己?？梢娛前炎鋈朔旁诘谝晃?，把求學(xué)放在第 二位。 第 7 課：《學(xué)而篇》的第七章 一、原文：子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其 力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)， 吾必謂之學(xué)矣?！? 二、譯文：子夏說：“對待愛妻，要看重她的賢德 之心來改變只是貪圖她的美色之心；侍奉父母，要能夠  《論語》讀本 - 9 - 竭盡全力；服侍君主，要能夠把自己的一切奉獻；同朋 友交往，要誠實恪守信用。這樣的人，即使他沒有學(xué)習(xí) 過什么，我一定說他已經(jīng)學(xué)習(xí)過了?！? 三、注釋： 子夏：名詞，人名，姓卜，名商，字子夏，孔子 的學(xué)生。 賢賢：動賓短語，第一個“賢”字作動詞用，尊重的 意思。第二個“賢”字作名詞，賢德的意思。 易：動詞，在此處是“改變”的意思。 色：名詞，美色。這一句省略了一個主謂句：對 待妻子。因為在人倫人，夫妻為五倫之首，所謂“有夫 妻而后有父母，有父母而后有君臣，有君臣而后有朋 黨?！焙笪募热恢v其他的人倫關(guān)系，自然第一句源該首 先講夫妻關(guān)系。 事：動詞，事奉。 其：代詞，自己的。 致：動詞，獻出。 身：名詞，自身。 吾：第一人稱代詞，我。 必：副詞，一定。 謂：動詞，認為。 之：第三人稱代詞，他。 矣：語氣詞，啊。 四、體會：在這一章里，孔子仍然強調(diào)做人比學(xué)習(xí) 更重要，做人最主要應(yīng)在對待妻子、對待君主，對待朋 友這三方面做起和如何去做。  《論語》讀本 - 10 - 第 8 課：《學(xué)而篇》的第八章 一、原文：子曰：君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。 無友不如己者。過，則勿憚改?！? 二、譯文：孔子說：“君子如果不莊重，就沒有威 嚴；即使學(xué)習(xí)，也不會把學(xué)下的東西鞏固下來。要以忠 信為主，不要與不及自己的人交朋友；有了過錯，就不 要怕改正。” 三、注釋： 不：動詞，沒有。這是個假設(shè)句。故在翻譯時加 上“如果”二字。 重：形容詞，莊重、自重。 則：連詞，表承接，那么，和“如果”照應(yīng)。 威：名詞，威儀，威嚴。 學(xué)則不固：這也是一個假設(shè)句。則：也，表承接。 不：不可能，不會。 主忠信：這是一個介賓結(jié)構(gòu)后置句。省略介詞 “以”字。以忠信為主。 無：否定詞，通假字，通毋，“不要”的意思。 不如己：偏正短詞，不如自己的人。 過：名詞，過錯、過失。這句話省略謂語：“有 了”。 則：連詞：就 憚：動詞，音ｄàｎ，害怕、畏懼。 改：動詞，改正。 四、體會：在本章中，孔子提出了君子應(yīng)當(dāng)具有的 品德應(yīng)包括莊重威嚴、認真學(xué)習(xí)、慎重交友，過而能改等。 |
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