東晉永和九年三月初三，王羲之邀請了四十二位名士貴族來到紹興郊外的蘭亭舉行集會，要求與會者每人作四言、五言詩各一首，事后將這些詩匯集成冊，題名為《蘭亭集》，眾人在蘭亭下的溪水兩旁席地而坐，曲水流觴、飲酒賦詩，眾人簇?fù)碇麨樽詈髮懙娜呤自娮餍?，王羲之微醉中，振筆直遂，寫下了著名的《蘭亭序》。當(dāng)時隨性而作的王羲之不會料到，數(shù)千年后，他這篇山間小溪旁寫下的草稿竟一直被推為“天下第一行書”。

1、天然的布白。

《蘭亭序》布局的形式，是采取縱有行、橫無列，行款緊湊，首尾呼應(yīng)的方式?！短m亭序》二十八行，行的疏密大致相等，偶有寬密。如神龍本的通篇行距，前四行較疏，中幅較勻，末五行緊密。字與字之間，大小參差，不求劃一，長短配合，錯落有致。保存了起草時隨手書寫的自然姿態(tài)，頗得天然瀟灑之美。

2、多變的結(jié)構(gòu)。

《蘭亭序》的結(jié)構(gòu)可說極盡變化之能事，它不求平正，強調(diào)欹側(cè)，不求對稱，強調(diào)揖讓，不求均勻，強調(diào)對比。結(jié)體或修長或渾圓，突破隸書扁平方正的行貌。特別是文中字有重復(fù)者，則轉(zhuǎn)構(gòu)別體，無一雷同，其中最為突出的是二十個“之”字，寫法個個不同，或平穩(wěn)舒放，或藏鋒收斂，或端整如楷，或流利似草，變化不一，盡態(tài)極妍。

3、道媚勁健的用筆美

《蘭亭序》凡三百二十四字，每一字都被王羲之創(chuàng)造出一個生命的形象，有筋骨血肉完足的豐驅(qū)，且賦予各自的秉性、精神、風(fēng)儀：或坐、或臥、或行、或走、或舞、或歌，雖尺幅之內(nèi)，群賢畢至，眾相畢現(xiàn)。沒有一個字的局部是正的，但整體看來又不會歪，充滿驚險。

4、超脫的心境

孔子曰：“仁者樂山，智者樂水?！狈泊笕蚀笾钦叨荚讣那橛谏剿?，青山可以淡定人的思想，綠水可以洗滌人的心靈，使原本被世俗煩擾的雙眸明亮如初，使原本扭曲浮躁的心回復(fù)平靜，使塵世的煩惱成為過眼云煙。千年往事蘭亭盛會便是一次文人與山水結(jié)合的人生樂事，也是一次人格與精神境界的升華。

更多精彩內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“一點文化”！