1.  Asana.（體式）

Asana【AH’-sah-nah】。Asana這個(gè)梵文詞現(xiàn)在被認(rèn)作是等同于體位法、瑜伽動(dòng)作、或者英文的posture, 但是其梵文的本意就是“坐” - 來自動(dòng)詞“坐下”。瑜伽體式能全方位活化身體，對(duì)各大身體系統(tǒng)的功能有協(xié)調(diào)統(tǒng)一的作用。體式的練習(xí)讓我們能逐漸安定下來，學(xué)會(huì)開始觀察自己。

瑜伽體式的練習(xí)要點(diǎn)是：覺知、放松、循序漸進(jìn)。

2.Namaste.（合十禮）

Namaste【na-ma-ste】。“Nama”是鞠躬的意思，“as”是“我”的意思，“te”是“你”的意思，所以合在一起就是“我向你鞠躬”，“你向我鞠躬”。中文的意義上可以理解為您好、歡迎光臨及致意的意思。

行“合十禮”的時(shí)候，雙手掌合并置于心臟前，頭部下底，用頭部去觸碰手指尖。也可以將手放到前額上，低頭，然后將手再放回心前（這個(gè)是最高的禮節(jié)了）。在西方世界，當(dāng)人們做這個(gè)姿勢(shì)的時(shí)候都會(huì)說“Namaste”，但是在印度，這個(gè)姿勢(shì)就是“Namaste”的意思，所以在印度行“合十禮”的時(shí)候，不需要說“Namaste”。

將手置于心前會(huì)讓神明更垂愛我們，低頭閉眼，說明我們臣服于神明，將神明真正放在了心上。你可以用冥想的技巧做合十禮，只是將手下拉置于心前就好。對(duì)老師和學(xué)生來說，合十禮會(huì)讓他們丟掉自我，無間相處。當(dāng)你每次都真心做這個(gè)姿勢(shì)向神明低頭的話，你的精神思想會(huì)開出燦爛的花朵。

3.Om.（AUM）

Om【AUM、“唵”】。Ooooooohhhhhmmmmmmm。這是宇宙的聲音，代表宇宙之初的振動(dòng)。從本質(zhì)上講，我們都是這個(gè)宇宙的一部分-總是在移動(dòng)，總是在變化，總是在呼吸。當(dāng)你吟唱Om時(shí)，你正在進(jìn)入那振動(dòng)狀態(tài)。

《瑜伽經(jīng)》講述：重復(fù)的念誦OM并深思其涵義；可掃除內(nèi)心一切的障礙到達(dá)三摩地。在瑜伽世界里對(duì)于宇宙的初始有這么一個(gè)說法：那是在亙古以前，星球中有一些微微的，嗡嗡的聲響，這些聲響來自于物體能量的頻律發(fā)出的音波，而這些聲波用很多科學(xué)儀器收集、壓縮、整理后，發(fā)現(xiàn)居然來自一個(gè)很簡(jiǎn)單又很原始的聲音，那就是OM。

Om是宇宙的第一個(gè)聲音，根據(jù)吠陀經(jīng)的傳統(tǒng)，“唵”這個(gè)音節(jié)在印度文化里非常神圣，它認(rèn)為“唵”是世上所出現(xiàn)的第一個(gè)音，也是嬰兒出生后所發(fā)出的第一個(gè)音，被認(rèn)為這是一個(gè)圣潔音節(jié)。OM是一個(gè)經(jīng)常在佛經(jīng)和印度教經(jīng)典里出現(xiàn)的種子字，并有其特殊的意義。一般印度人都會(huì)在門口飾上這個(gè)字，以保家宅平安。中國(guó)在某些符箓中也有運(yùn)用到此字。

4.Shanti.（和平）

Shanti在梵文里有“和平、平靜”等意思?！癘M Shanti”是來自印度的幾部著名的奧義書，包括《伊莎奧義書》、《大林間奧義書》等，它的發(fā)音和詞句都是非常古老的。當(dāng)你唱頌，“OmShanti Shanti Shanti，“這是在做一個(gè)和平的祈禱。按佛教和印度教的傳統(tǒng)，你吟唱shanti三次，就代表身體平安，說話平安以及心靈平安。

唱誦3遍Shanti是對(duì)礦物界，植物界，動(dòng)物界三個(gè)世界的平靜，和平而祈禱。但有個(gè)基本點(diǎn)就是都是三位一體的三個(gè)方面。三個(gè)shanti就是三位一體的每個(gè)方面都是“Shanti”的，都是和平的”。

在印度傳統(tǒng)文化及神話系統(tǒng)里，世界分為三界，地界、空界、天界，也就是著名的吠陀唱誦Gayatri里開頭唱的“Bhurbhuvahsvaha”?！癘M,shanti，shanti，shanti”的意思也就是“和平歸于地界，和平歸于空界，和平歸于天界”，不僅僅是人間，三界都和平。

5.Yoga.（聯(lián)結(jié)）

Yoga，譯作瑜伽，是從印度梵語(yǔ)“yug”或“yuj”而來。這個(gè)字，就如任何梵文字，可以用很多不同方式去理解或翻譯，不過最普遍的解釋為“to yoke or join”－融合、連接在一起。瑜伽是身、心、靈的連接。它能讓我們與自己連接、與彼此連接、與環(huán)境連接，最終，與真理連接在一起。

瑜伽源于古印度，是古印度六大哲學(xué)派別中的一系，探尋“梵我合一”的道理與方法。而現(xiàn)代人所稱的瑜伽則是主要是一系列的修身養(yǎng)心方法。瑜伽訓(xùn)練就是在進(jìn)行體位法練習(xí)時(shí)配合有意識(shí)的呼吸法使精神于安寧的鍛煉，有“調(diào)身”、“調(diào)息”、“調(diào)心”的功效。與一成不變的真理結(jié)合，讓精神從一切分離感覺中解脫出來，使之不再受到諸如時(shí)間、空間或因果等幻覺的限制，從而獲得身、心、靈三者的升華，享受和平與喜悅。