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聽說，長得好看的都置頂了我

有人說，一個(gè)男人希望找處女結(jié)婚，就像一個(gè)女人希望找18cm的男人作為結(jié)婚對象一樣，是出于非常個(gè)人的擇偶原則，一種個(gè)人喜好，外人沒什么好指責(zé)的。

如果僅僅停留于個(gè)人選擇，外人也確實(shí)無FUCK說。

但這幾天刷暴網(wǎng)絡(luò)的“歡樂頌處女事件”，很多人的畫風(fēng)可不僅僅停留在個(gè)人選擇那么簡單。

跟《歡樂頌》里的應(yīng)勤一樣，在一些人的觀念里，婚前是不應(yīng)該有性行為的，只有這樣，未來的家庭生活才會更美滿 。

如果婚前有性行為，那就是不自愛，就是品行有問題。

且不說婚前性行為是不是人品有問題，單就這種用自己的觀念來審判他人的行為，已經(jīng)十分可恥。

更有一些人，甚至把現(xiàn)在的高離婚率、家暴、男人養(yǎng)小三等社會問題，往女人婚前性行為上面套……

對于持這種傻逼論調(diào)的人，狗哥還是有句FUCK要對他們說。

另外，這句FUCK，還要送給那位說出：“女性最好的嫁妝是貞操”、“女性衣著暴露易失身”等言論的女講師，以及她的眾多支持者們。

前段時(shí)間，江西九江學(xué)院舉辦傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動，邀請中國婦女聯(lián)合基金會傳統(tǒng)文化公益的女講師，講授女德規(guī)范，其內(nèi)容包括：

女性衣著暴露是上克父母、中克丈夫、下克子孫的破敗相，世人不得不防。

女孩最好的嫁妝就是貞操；衣著暴露，是非常低俗的表現(xiàn)，不僅口舌是非多，還招病、招災(zāi)、易破財(cái)、易失身。

除此之外，該講師的許多女德言論也被翻出來公示，比如：

女子不經(jīng)媒人自嫁是污辱祖宗、三個(gè)男人的精液混在一起是毒藥、女性被人強(qiáng)奸屬于辱沒自家祖宗、男人談大事，女人不能插嘴等等。

按說，這些言論集中體現(xiàn)了該講師的婦徳觀，言辭之污濁、論斷之草率、觀念之愚蠢，可謂是女德界的一股泥石流。

姑且不論該講師有沒有做到，但類似言論打著傳統(tǒng)文化的名目出現(xiàn)，只有傻子才會傳承。

令人意想不到的是，居然支持者眾多。

并且支持這種論調(diào)的人，不僅僅是即得利益的男性，更不泛身受其害卻不自知的女性。

《歡樂頌》中，因?yàn)橛羞^婚前性行為而被應(yīng)勤嫌棄，被迫分手的邱瑩瑩，就是個(gè)很有代表性的例子。

要知道，邱瑩瑩可不是什么一把年級的老古板，而是個(gè)剛大學(xué)畢業(yè)的小姑娘。

但就是這么一個(gè)新新人類，一個(gè)女人，卻有著根深蒂固的處女情結(jié)。

應(yīng)勤說她人品有問題，她一點(diǎn)不覺得應(yīng)勤有錯(cuò)，反而覺得一切都是自己的錯(cuò)。

事后曲筱綃撲上去把應(yīng)勤撕了個(gè)狗血淋頭，給邱瑩瑩打抱不平，可邱瑩瑩卻并不領(lǐng)情。

她甚至認(rèn)為曲筱綃把她和應(yīng)勤的關(guān)系推向了一個(gè)更糟糕的局面里。

為此，邱瑩瑩同學(xué)揚(yáng)言要報(bào)復(fù)曲筱綃，決定把她那些“破事兒”都告訴她男朋友趙醫(yī)生。

之后，邱瑩瑩更是“好心”相勸安迪，讓她一定要把第一次留給能和自己結(jié)婚生子，過一輩子的男人。

那層膜有那么重要嗎？

用生物學(xué)家的話來說，處女膜只是女性生殖系統(tǒng)中一層防止病毒入侵的屏障，從而保護(hù)內(nèi)生殖系統(tǒng)、保證女性的生育能力。

不過，初潮后的處女膜，與男子的包皮一樣就無用了，反而成了性生活的一道障礙。

但女人的這種小器官，卻被扣上了道德的枷鎖。

翻開歷史，此類悲劇數(shù)不勝數(shù)。

許多的少女被殺或自殺，無數(shù)的家庭破裂，而罪魁禍?zhǔn)?，就是那層平平常常的膜?/span>

比如，在阿富汗一些地區(qū)，一直流行著“落紅”崇拜，如果新婚初交未見“落紅”，即被視為不貞女子。

新郎可以將她休掉，甚至可以把她處死，女方家庭不得有任何異議，還要將新娘的妹妹送去頂替。

如果沒有妹妹可以頂替，那就要賠償一大筆財(cái)物，以示謝罪。

在印度南部喀拉拉邦的烏拉坦部落，如果新娘不是處女，就會被關(guān)進(jìn)令人作嘔的廁所待上一夜。

新娘往往會暈倒在糞便池里，這被說成是對她應(yīng)有的懲罰。

在中世紀(jì)的歐洲，享用新娘的第一夜甚至變成統(tǒng)治者的權(quán)利，變成了占有農(nóng)奴的一切和玩弄女子的一種手段。

對封建領(lǐng)主來說，農(nóng)奴中的年輕姑娘等于是免費(fèi)的娼妓、不特定的賤妾。

法國把“初夜權(quán)”稱為“張開大腿權(quán)”，這種風(fēng)俗一直保存了幾個(gè)世紀(jì)。

在古代，甚至現(xiàn)在的中東地區(qū)，女人一直以來是男人的附庸、玩物和私有財(cái)產(chǎn)，連號稱最開明的古希臘，在城邦時(shí)代，婦女也要嚴(yán)守貞操。

她被約束在內(nèi)室，不能和異性交往，也不能參與接待丈夫的賓客，否則就會被視為娼妓。

古希臘的思想家還提出訓(xùn)誡：不論是處女還是已嫁之婦，即使在閨房里也要處處小心。

如果被男子從窗外偷看了一眼，她就應(yīng)當(dāng)感到無限羞恥，馬上退避，一心反省，并用凈水洗臉一遍。

而讓人心寒的是，在科學(xué)昌明、文明高度發(fā)達(dá)的今天，人類都要登陸火星了，卻仍然有無數(shù)軟弱的男人，把女人陰道中的一張膜看作是美德、是潔身自好的標(biāo)桿。

無數(shù)人還在為一張無甚用處的膜瘋狂，歇斯底里；還在用古老野蠻的觀念來要求、束縛現(xiàn)代女性。

對于這種人，我想說，他們是真正的流氓、垃圾，已經(jīng)沒有搶救的必要。

至于被此種觀點(diǎn)綁架、荼毒的邱瑩瑩們，狗哥這里分享一段亦舒寫于多年前的文字：

我有什么事要你原諒的？我有什么對你不起，要你原諒？每個(gè)人都有過去，這過去也是我的一部分，如果你覺得不滿——太不幸了，你大可以另覓淑女， 可是我為什么要你原諒我？

你的思想混亂得很——女朋友不是處女身，要經(jīng)過你偉大的諒解才能繼續(xù)做人，女朋友結(jié)過婚，也得讓你開庭審判！你以為你是誰？你未免把自己看得太重要太龐大了！