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論大學(xué)生的禮儀與素質(zhì)教育 摘要：作為普通人認(rèn)為的高素質(zhì)人才大學(xué)生，其禮儀卻表現(xiàn)得差強(qiáng)人意。無(wú) 論大小，大學(xué)生與禮儀相悖的行為有哪些？深究下來(lái)，到底是習(xí)慣的培養(yǎng)問(wèn)題還 是更深層次的素質(zhì)教育？而應(yīng)該怎么看待大學(xué)生的禮儀與素質(zhì)教育呢？ 關(guān)鍵詞：大學(xué)生 禮儀 素質(zhì)教育 一、引言 也許有人把禮儀看得遙不可及，更以為與校園里的大學(xué)生沾不上邊，未涉入 社會(huì)，何須用得上？肯定會(huì)有人有這種不重視及不屑的想法?？墒?，禮儀并不是 高不可攀的，它就在身邊，隨處可見(jiàn)。它可表現(xiàn)在你有問(wèn)題時(shí)向別人請(qǐng)教的一句 詢(xún)問(wèn)，可表現(xiàn)為你隨手把紙巾丟進(jìn)路邊的草坪里，可表現(xiàn)在盡管你很趕時(shí)間也會(huì) 遵守秩序排隊(duì)等候中。禮儀是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)，包括在穿著， 交往，溝通，情商等各方面的內(nèi)容，是為了建立和諧關(guān)系為目的的各種符合要求 的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅是塑造形象的關(guān)鍵，更是對(duì)以后 踏入社會(huì)的一種禮儀的形成。 二、大學(xué)生禮儀不規(guī)范的行為 大學(xué)生被認(rèn)為是社會(huì)上的高素質(zhì)人才，其與禮儀相悖的行為卻日益加劇。首 先是在尊老敬賢方面，莫說(shuō)臥冰求鯉，親嘗湯藥對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)“太過(guò)分”的事， 連長(zhǎng)輩關(guān)愛(ài)嘮叨幾句都遭吼，父母含辛茹苦得養(yǎng)大，老年卻遭拋棄，晚年過(guò)得心 酸，老師教育學(xué)生，學(xué)生卻瞪白眼頂撞各種反抗叛逆。在容儀方面，校園里的學(xué) 生隨意穿拖鞋進(jìn)入課堂，行為舉止上，課室里吃東西，隨意說(shuō)臟話(huà)，圖書(shū)館里大 聲喧嘩，女生的高跟鞋高傲得接觸地板發(fā)出極不和諧的聲音。這些與禮儀相悖的 行為值得反思。而這些很平常的禮儀不規(guī)范行為，背后原因極大程度是素質(zhì)教育 的不到位。在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的大潮下，在高呼建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的 浪潮中，素質(zhì)教育至關(guān)重要。而禮儀作為素質(zhì)教育的重要組成部分和表現(xiàn)，更要 大力推進(jìn)。 三、大學(xué)生禮儀與素質(zhì)教育的關(guān)系 禮儀是素質(zhì)教育的重要組成部分，也是一個(gè)重要體現(xiàn)，是它的內(nèi)在要求。通 過(guò)一個(gè)人舉手投足間的行為，禮節(jié)，可以看出他的精神風(fēng)貌，自我形象，道德修 養(yǎng)。而大學(xué)生在日常生活中掌握禮儀的熟練程度，可塑造自我形象，發(fā)揮個(gè)人魅 力，不僅在校園里，畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)，展現(xiàn)自己的素質(zhì)，文明程度和道德水準(zhǔn)與別 人相差的高度。而在某種意義上來(lái)說(shuō)，大學(xué)生的禮儀教育越好，就使得他的素質(zhì) 教育更容易操作和運(yùn)行，素質(zhì)教育對(duì)于禮儀來(lái)說(shuō)是全局，素質(zhì)教育的完成少不了 要靠禮儀教育的建設(shè)。通過(guò)禮儀行為規(guī)范對(duì)大學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，提高大 學(xué)生的禮儀修養(yǎng)，強(qiáng)化大學(xué)生的文明行為與糾正不良習(xí)慣，培養(yǎng)大學(xué)生為以后應(yīng) 對(duì)酬答的實(shí)際能力，從而加強(qiáng)素質(zhì)教育，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。 四、大學(xué)生推你進(jìn)禮儀教育的意義 （一）禮儀教育對(duì)個(gè)人素養(yǎng)的影響 學(xué)習(xí)禮儀首先對(duì)我們培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣有好的幫助，形成文明優(yōu)雅的行為 舉止，從而塑造良好的個(gè)人形象。其次，學(xué)會(huì)如何穿好衣服，搭配，各種塑造自 己外在形象的手段，方法，各種場(chǎng)合的注意事項(xiàng)，會(huì)讓自己內(nèi)心更加強(qiáng)大，進(jìn)退 有度，一切都掌握自如，會(huì)充分發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，使自己變得更加自信，充滿(mǎn)正 能量，減少負(fù)面情緒與意外，提高自己的心理承受能力，促進(jìn)身心健康。最后， 社交禮儀的相關(guān)學(xué)習(xí)也會(huì)提高個(gè)人的文化素養(yǎng)，從而使道德素養(yǎng)與文化素養(yǎng)雙雙 提高。 （二）禮儀教育對(duì)大學(xué)生的社交能力的影響 隨著社會(huì)主義市場(chǎng)建設(shè)的逐步完善和蓬勃發(fā)展，社交活動(dòng)更加突出要表現(xiàn)人的 規(guī)范禮儀。交際應(yīng)酬，不僅是區(qū)區(qū)一種本能的需要，而且也是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、個(gè) 人進(jìn)步的一種必不可少的應(yīng)酬。對(duì)于即將踏入社會(huì)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，社交禮儀更是 一件必備的武器。禮儀是一門(mén)將人們的交際活動(dòng)導(dǎo)向成功的科學(xué)，大學(xué)生通過(guò)在 校內(nèi)學(xué)習(xí)社交禮儀，掌握符合社會(huì)要求向各種禮儀規(guī)范，可使學(xué)生滿(mǎn)足社會(huì)的需 要，增強(qiáng)社會(huì)生存技能和技巧，更好地滿(mǎn)足社會(huì)上企業(yè)現(xiàn)缺的真正素質(zhì)人才的需 求，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化，真正做到“人才強(qiáng)國(guó)”。 五、大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的方法 （一）知識(shí)理論予全副武裝 既然講到禮儀是一門(mén)科學(xué)，一門(mén)專(zhuān)門(mén)研究人的交際行為規(guī)范的科學(xué)，所以它 已經(jīng)形成了一套規(guī)范，一套理論，要學(xué)習(xí)禮儀，規(guī)范禮儀，必須先從思想上，理 論上接受這些內(nèi)容和思想。禮儀的內(nèi)容很多，不同場(chǎng)合，不同主體，不同活動(dòng)要 求的會(huì)截然不同。這就要求要加深對(duì)各種禮儀的理解，準(zhǔn)確無(wú)誤地對(duì)每種禮儀進(jìn) 行把握。大學(xué)生可根據(jù)自己將要涉足的行業(yè)的相關(guān)禮儀著重理解與練習(xí)。 （二）付諸實(shí)踐以利劍出鞘 其次禮儀又是一門(mén)實(shí)踐性學(xué)科。禮儀來(lái)源于實(shí)踐，并且直接服務(wù)于社會(huì)實(shí) 踐，很注重現(xiàn)實(shí)，并要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。學(xué)了理論知識(shí)之后，就要付諸實(shí)踐 才會(huì)把這種禮儀完全為自己使用，所擁有。使用時(shí)才能自然而然地拿出來(lái)，久而 久之形成自己的一種行為。最有效的方法應(yīng)是每學(xué)會(huì)一種禮儀就把它運(yùn)用到實(shí)踐 中，親身感受各種細(xì)節(jié)，并且融會(huì)貫通。盡可能將禮儀使用到平常生活中，并且 將其規(guī)范化。 |
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來(lái)自： 曉夢(mèng)啼鶯 > 《禮儀》
