導(dǎo)讀:時(shí)振聲教授從臨床角度,為大家分析總結(jié)了《傷寒論》和《金匱要略》中的風(fēng)濕病治法和方藥。今日推送,以饗讀者,望能給大家一些臨床上的啟示。 《傷寒論》與《金匱要略》中有關(guān)風(fēng)濕的條文不多,卻描述了急性風(fēng)濕所呈現(xiàn)的各種臨床表現(xiàn),故討論如下。 一、風(fēng)濕寒證 風(fēng)濕寒證是以疼痛為主要臨床表現(xiàn)。 《傷寒論》179條及《金匱要略》痙濕暍篇均有,如“傷寒八九日,風(fēng)濕相搏,身體疼煩,不能自轉(zhuǎn)側(cè)”、“風(fēng)濕相搏,骨節(jié)疼煩,掣痛不得屈伸,近之則痛劇”的條文。 雖然稱(chēng)為風(fēng)濕相搏,實(shí)際上是風(fēng)寒濕三氣雜至合而為痹。 寒氣勝者為痛痹,以痛為主,但必兼有風(fēng)及濕,身體疼煩而不局限,肢體沉重而不能自轉(zhuǎn)側(cè),說(shuō)明了兼風(fēng)、兼濕的情況。 風(fēng)氣勝者為行痹,指出了游走性的特點(diǎn),當(dāng)屬《金匱要略》歷節(jié)病范圍。 程云來(lái)說(shuō):“所歷之節(jié),悉皆移痛”,說(shuō)明了疼痛遍歷各肢節(jié),具有游走性,雖以游走性為主,但也必兼寒及濕,所謂“諸肢節(jié)疼痛,身體尪贏,腳腫如脫”、“病歷節(jié)不可屈伸疼痛”,均是兼寒、兼濕的表現(xiàn)。 濕氣勝者為著痹,說(shuō)明有重著、腫脹的特點(diǎn),如“身體贏瘦,獨(dú)足腫大”,與歷節(jié)疼痛同時(shí)并見(jiàn),即是兼風(fēng)、兼寒的表現(xiàn)。 《金匱要略》中對(duì)風(fēng)濕初起,惡寒發(fā)熱,一身盡痛,分表虛表實(shí)治之。 凡身痛無(wú)汗者,用麻黃加術(shù)湯,以麻黃湯發(fā)表散寒,加白術(shù)以祛濕。 喻嘉言說(shuō):“麻黃得術(shù),則雖發(fā)汗,不致多汗;而術(shù)得麻黃,可并行表里之濕下趨水道,又兩相維持也”。 說(shuō)明本方既散風(fēng)寒,又能祛濕。 如寒輕熱重而又無(wú)汗者,則用麻黃杏仁薏苡甘草湯散風(fēng)寒而祛濕,本方為麻黃湯以薏苡易桂枝,可知屬寒輕熱重,且方后云“微汗避風(fēng)”,可知是微汗之劑。 如表虛而汗出惡風(fēng)者,則用防己黃芪湯固表祛濕。 因?qū)亠L(fēng)濕表虛,其挾寒者并不顯著,故不用桂枝散寒,以防己、白術(shù)祛濕,黃芪益氣固表,濕去則風(fēng)俱去,故服后覺(jué)蟲(chóng)行皮中,乃衛(wèi)陽(yáng)振奮,風(fēng)濕欲解之兆。 如挾寒重而致疼煩不能自轉(zhuǎn)側(cè)者,則以桂枝附子湯祛風(fēng)散寒逐濕治之。 因其脈浮虛而澀,仍屬表虛而又有濕滯之象,故以姜桂附助表陽(yáng),散風(fēng)寒兼祛濕滯。 如寒濕俱盛,掣痛不得屈伸,且小便不利,或身微腫者,則以甘草附子湯溫經(jīng)除濕,因仍有汗出惡風(fēng),亦是表虛,故用術(shù)、桂、附助陽(yáng)勝濕而祛寒。 在桂枝附子湯條文后有,“若大便堅(jiān),小便自利者,去桂加白術(shù)湯主之”,是指在肌表的風(fēng)寒已去,患者有脾虛氣陷表現(xiàn),不能約束小便而自利,無(wú)力運(yùn)化而大便秘結(jié)。 因不在肌表故去桂,加白術(shù)者重在健脾,術(shù)附并走皮內(nèi);如仍有殘留肌表風(fēng)濕未除,可致“其人如冒狀”,此時(shí)仍可加桂,甘草附子湯證中術(shù)、桂、附合用,故不出現(xiàn)類(lèi)似反應(yīng)。 或謂去桂加術(shù)湯是治內(nèi)濕,內(nèi)濕者當(dāng)小便不利,今小便自利與病情不符,恐屬大便溏、小便不利之誤,殊不知脾虛氣陷者多為小便自利,甚則不能自禁,脾虛氣弱不能運(yùn)化,排便無(wú)力,自可大便硬結(jié),因此去桂加術(shù)湯甚為合拍。 風(fēng)濕歷節(jié)之用桂枝芍藥知母湯,其證諸肢節(jié)疼痛,身體尪羸,腳腫如脫,顯然風(fēng)寒濕俱盛。 故姜、術(shù)、桂、附同用,并配以麻黃、防風(fēng),加強(qiáng)外散風(fēng)寒之力,芍藥甘草湯以緩急止痛,加知母滋陰,以防辛熱藥之耗散。 本方是桂枝附子湯、白術(shù)附子湯、甘草附子湯三方合而加味,故治風(fēng)寒濕均可顯效。 二、風(fēng)濕熱證 風(fēng)濕熱證是以發(fā)熱為主要臨床表現(xiàn),此發(fā)熱為但熱不寒,在《傷寒論》也有描述。 其中174~178條之間有密切的內(nèi)在關(guān)系,174、175條即桂枝附子湯、白術(shù)附子湯、甘草附子湯三方。 176條為:“傷寒,脈浮滑,此以表有熱,里有寒,白虎湯主之?!?/p> 對(duì)本條歷代醫(yī)家爭(zhēng)論很大,一般認(rèn)為表里二字為錯(cuò)簡(jiǎn),是里有熱,表有寒,或表里俱熱。 成無(wú)己認(rèn)為里有寒是邪氣傳里,以邪未入腑,故只言寒; 柯韻伯將本條寒字易為邪字; 方有執(zhí)認(rèn)為寒是病因,熱是癥狀; 程應(yīng)旄認(rèn)為是里有熱,表有寒; 魏念庭認(rèn)為里有寒為經(jīng)絡(luò)之里,非臟腑之里,脈浮而滑為熱已深入里。 《金匱玉函經(jīng)》作:“傷寒,脈浮滑,而表熱里寒者,白通湯主之。舊云白通湯一云白虎湯者,恐非”,并有注云“舊云以下出叔和”七字。 以上各種意見(jiàn)除后者主張用白通湯外,余皆主張用白虎湯,雖然白通湯可用于里真寒而外假熱,但其脈象不可能是脈浮滑,因此以白通湯解釋欠妥,仍當(dāng)以白虎湯為是。 我認(rèn)為《傷寒論》174~178條都是急性風(fēng)濕的證治。以脈浮主風(fēng),滑主熱主里,從脈象來(lái)看即屬風(fēng)濕熱證。 表有熱者指有發(fā)熱現(xiàn)象,里有寒指經(jīng)絡(luò)骨節(jié)閉塞不通,以寒主凝滯,寒即代表風(fēng)寒濕三氣雜至而阻滯不通之意。 急性風(fēng)濕發(fā)熱較著者,自當(dāng)可用白虎湯治之。將本條歸入陽(yáng)明病,則失去本條排列在《傷寒論》風(fēng)濕寒證三方之后的意義了。 《金匱要略》亦有:“溫瘧者,其脈如平,身無(wú)寒但熱,骨節(jié)疼煩,時(shí)嘔,白虎加桂枝湯主之。” 是指表有熱,里有寒。 表有熱者,指身無(wú)寒但熱;里有寒者,指骨節(jié)疼煩,即指經(jīng)絡(luò)之里而言。 雖然176條里有寒未明確指骨節(jié)疼痛,但急性風(fēng)濕階段在臨床上可以表現(xiàn)為發(fā)熱突出,骨節(jié)疼煩不太嚴(yán)重,可先用白虎湯以清表熱,熱退后再治療骨節(jié)疼煩亦是常理,故白虎湯排列在風(fēng)濕寒證之后,是有—定意義的,所以不應(yīng)忽視原來(lái)的排列順序。 三、風(fēng)濕變證 《傷寒論》177~178條是炙甘草湯證,此兩條列于風(fēng)濕寒證與風(fēng)濕熱證之后,更有其重要意義。 178條是描寫(xiě)脈結(jié)代的表現(xiàn)。 成無(wú)己說(shuō):“結(jié)代之脈,動(dòng)而中止能自還,名曰結(jié);不能自還者,名曰代。由血?dú)馓撍?,不能相續(xù)也。” 《診家正眼》云:“結(jié)脈之止,一止即來(lái);代脈之止,良久方至?!?/p> 所謂脈來(lái)動(dòng)而中止,更來(lái)小數(shù),中有還者,反動(dòng),也是結(jié)脈。指脈正動(dòng)之時(shí),忽然終止,更來(lái)小數(shù),言止后脈來(lái)稍快;中有還者,反動(dòng),言恢復(fù)原來(lái)的動(dòng)勢(shì)。 以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證之,結(jié)代脈則屬心律失常(包括各種早搏),古人認(rèn)為與氣血衰憊有關(guān),因邪勝正衰而見(jiàn)此脈,故曰難治。 《素問(wèn)·痹論》有:“五臟皆有合,病久而不去者,內(nèi)舍于其合也……脈痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)舍于心……心痹者,脈不通,煩則心下鼓暴,上氣而喘,嗌干善噫,厥氣上則恐?!?/p> 脈不通則必然出現(xiàn)結(jié)代脈,心下鼓暴則為心動(dòng)悸,甚則可致氣促、氣喘、氣逆,為痹證發(fā)展的自然轉(zhuǎn)歸。 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中急性風(fēng)濕熱多合并心肌炎,可出現(xiàn)心律失常,常表現(xiàn)為心動(dòng)悸、脈結(jié)代。 如果心肌炎發(fā)展為慢性心臟瓣膜疾病,則心動(dòng)悸、脈結(jié)代仍屬常見(jiàn)。 故《傷寒論》中將此兩條放在風(fēng)濕寒證與風(fēng)濕熱證之后,說(shuō)明了風(fēng)濕變證及其轉(zhuǎn)歸。 炙甘草湯通經(jīng)脈利血?dú)猓置麖?fù)脈湯,急性風(fēng)濕熱所導(dǎo)致的心律失常,用之確能奏效。 由以上可見(jiàn),仲景有關(guān)風(fēng)濕的認(rèn)識(shí)還是比較全面的。 因急性風(fēng)濕有惡寒發(fā)熱,故列入太陽(yáng)病的范圍,急性風(fēng)濕又分寒證與熱證,治療重點(diǎn)各不相同。 急性風(fēng)濕合并癥及其轉(zhuǎn)歸所表現(xiàn)的心動(dòng)悸、脈結(jié)代,在《傷寒論》中緊排在風(fēng)濕寒證與風(fēng)濕熱證之后,說(shuō)明了心痹與風(fēng)濕的內(nèi)在聯(lián)系,因此可見(jiàn)急性風(fēng)濕在仲景時(shí)代已有較全面的認(rèn)識(shí)。 注:本文選自《時(shí)振聲傷寒發(fā)揮》,本書(shū)由肖相如整理,中國(guó)中醫(yī)出版社出版。本公眾號(hào)僅用之進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。 |
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