曹魏國（公元220年-266年），始于魏文帝曹丕，滅亡于魏元帝曹奐，曹丕之父曹操雖未稱帝，但曹丕稱帝后追封他為魏武帝，魏朝，計(jì)曹操共6帝。曹魏最后是被權(quán)臣司馬炎以和平方式取代的。

說到曹魏的滅亡，就不得不提到曹丕的過錯。作為魏國第一個皇帝，他改變了曹操的四大基本政策，最終導(dǎo)致了曹魏被司馬氏篡權(quán)。

一：曹操限制士族，曹丕過分信任士族

士族是東漢的重要勢力，西漢中后期，土地兼并十分嚴(yán)重，逐步形成官僚、商人、地主三位一體的豪強(qiáng)地主勢力。東漢政權(quán)是在豪強(qiáng)地主支持下建立起來的，因此，豪強(qiáng)地主在東漢王朝享有政治上經(jīng)濟(jì)上的特權(quán)。他們在政治上把持中央和地方政權(quán)，經(jīng)濟(jì)上兼并土地，經(jīng)營莊園，漸成割據(jù)，逐漸成為名門大族。

其中的代表有袁紹家族、荀彧家族、司馬家族、陳群家族等。

袁氏的袁紹、袁術(shù)是亂世初年最強(qiáng)大的兩股勢力。而潁川荀氏是曹操集團(tuán)最重要的支撐。荀彧一個人就給曹操推薦了 荀攸、郭嘉、鐘繇、陳群、司馬懿、杜襲、戲志才等人才 ，可見士族的人脈影響力。

對于士族，曹操既利用，也打壓。

曹操雖然得到了潁川士族的大力支持，但他對士族始終是心存防備的。他知道士族之間互通有無，如果放任不管，會尾大不掉。所以他對士族的信任始終是有限的。他始終沒有讓士族掌握兵權(quán)。如荀彧、荀攸、陳群、司馬懿等，始終都只是謀士。掌握兵權(quán)的，都是曹氏、夏侯氏等親信，或者是張遼、徐晃等非士族將領(lǐng)。

曹操也不忘時時打擊士族勢力。邊讓、孔融、荀彧、崔琰、楊修等士族名士，都死于他之手。

而曹丕繼位后，對士族卻過分信任了。司馬懿、陳群在曹操時代，職位都不高，更沒有染指兵權(quán)。但在曹丕繼位后，二人都位極人臣，且都開始掌握兵權(quán)。陳群在曹操時代，僅僅是侍中，曹丕繼位幾年后，他官至鎮(zhèn)軍大將軍，領(lǐng)中護(hù)軍，錄尚書事。司馬懿在曹操時代，只是軍司馬，曹丕繼位后，司馬懿官至撫軍、假節(jié)，加給事中、錄尚書事。曹丕臨死前，還任命司馬懿、陳群、曹真為顧命大臣，并高訴曹叡，三人可完全信任。

在國家的選官政策上，曹丕通過了陳群提出的九品中正制，選人上完全向士族傾斜。從此魏國選人，主要看出身，門閥士族勢力開始快速發(fā)展。

二：曹操重用曹氏、夏侯氏，曹丕打壓本族勢力

對于曹氏宗族，以及世代姻親夏侯氏，曹操非常信任。如曹洪、曹仁、曹真、曹休、夏侯淵、夏侯惇等，都是手握重兵的大將。

曹丕繼位后，卻對自家兄弟甚是防備。曹彰離奇死亡，曹植則被嚴(yán)厲看管。曹丕的其他兄弟，也都被嚴(yán)格看管，如囚犯一般。

如曹真、曹休，雖然也被曹丕重用，但受信任程度卻不如陳群、司馬懿。

三：曹操重用寒族人士，曹丕卻不重視

用人方面，曹操是“唯才是舉”，不看出身。五子良將、李典、許褚、典韋等，都出身普通，卻都得到曹操的重用。

曹丕一上任，就通過了陳群提出的“九品中正制”。中正品第唯以血統(tǒng)為準(zhǔn)，門第高即獲高品，此時只須分別士庶高下便已足矣，中正品第只不過是例行公事。所謂“上品無寒門，下品無勢族”，“公門有公，卿門有卿”者也。

從此曹魏用人，就主要看出身高低，寒族人士很難得到重用。

四：曹操時代權(quán)力分散、互相制衡，曹丕時代權(quán)力集中、一家獨(dú)大

曹操時代，文官只負(fù)責(zé)行政、后勤和謀劃，武將掌握軍隊(duì)，權(quán)力分散。士族、寒族、親族三方互相制衡。

而到了曹丕時代，士族一家獨(dú)大，壓倒了皇親和寒族。而且權(quán)力也高度集中。如司馬懿、陳群，都是既領(lǐng)兵，又掌握行政大權(quán)。司馬懿、陳群都錄尚書事，同時陳群擔(dān)任鎮(zhèn)軍大將軍，司馬懿擔(dān)任撫軍。二人都是出將入相。

曹操一生致力于打壓士族這一特權(quán)階層，但跟隨曹操的大部分人并沒有維護(hù)社會公平正義的偉大理想。與唯才是舉的平等相比，他們更想做人上人，尤其是讓子孫們什么都不用干就能當(dāng)人上人。比起打壓特權(quán)階層，他們更感興趣的是成為特權(quán)階層！

在曹操時代，誰也不敢說什么。借助扶曹丕上位的機(jī)會他們終于可以放開手腳各取所需了。曹操雖然強(qiáng)行頂住了歷史的車輪于一時，但他的理想終究成了泡沫，破碎之后就成了曹丕的難題，沒有雄才大略也沒有足夠威望的曹丕繼承了父親的政治遺產(chǎn)卻走向了相反的道路——從政治打壓、政治利用轉(zhuǎn)變?yōu)檎乌H買、政治妥協(xié)。

曹魏最終為士族代表司馬氏所取代。