物可傷人，情可傷人。世間事事、時(shí)時(shí)、處處可傷人者太多，人被物傷，人被人傷，人被己傷，然而，如何才能不被傷？順事、順時(shí)、順情、順物，保持平和，把握好度?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》第二篇叫《四氣調(diào)神大論》，“四氣調(diào)神”就是指要按照時(shí)令規(guī)律來調(diào)養(yǎng)，要順應(yīng)天時(shí)變化來養(yǎng)生，這與中國人“天人合一”的思想是分不開的。

1. 調(diào)和陰陽

“天時(shí)”是什么？人們最容易理解的莫過于一年當(dāng)中的四個(gè)季節(jié)——春溫、夏熱（暑）、秋涼（燥）、冬寒；一天當(dāng)中的白天和黑夜。然而，陰陽才是最大的、最重要的“天時(shí)”。故而《黃帝內(nèi)經(jīng)》說養(yǎng)生要“法于陰陽”，又說：“殊不知一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾。陰陽以平為和，偏為疾。萬物皆負(fù)陰抱陽而生，故孤陰不長，孤陽不成?！泵鞔筢t(yī)學(xué)家張介賓在《類經(jīng)附翼》中更明確地指出：“命之所系，惟陰與陽。不識(shí)陰陽，焉知醫(yī)理?！笨梢?，陰陽才是根本的“天時(shí)”，中醫(yī)養(yǎng)生的基礎(chǔ)也是建立在通過調(diào)和陰陽從而達(dá)到陰陽平衡的理論之上的。

為什么陰陽平衡這么重要呢？這還得從我們的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)談起?！肚f子》里有一句話，叫做：“《易》以道陰陽”，就是說《易經(jīng)》它是談?wù)撽庩柕?。我們的中醫(yī)學(xué)，可以說立法方藥，都是建立在陰陽的基礎(chǔ)上，而陰陽則根于《易經(jīng)》，我們中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》，又發(fā)展了《易經(jīng)》的陰陽，把《易經(jīng)》的陰陽文化、陰陽哲理，運(yùn)用到我們?nèi)说纳聿±恚\(yùn)用到我們醫(yī)學(xué)里來。在這方面，它對(duì)《易經(jīng)》的陰陽理論，做出了特殊的貢獻(xiàn)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》里有一句話，叫做“生之本于陰陽”，就是我們生的本理病理，都是本于陰陽的。張介賓也說過一句話，他說，陰陽在《黃帝內(nèi)經(jīng)》已經(jīng)很完備了，但是要了解它的變化無窮，我們還得要研究《易經(jīng)》。他的意思是說，我們要把《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《易經(jīng)》不斷地聯(lián)系起來，從而產(chǎn)生醫(yī)學(xué)的道理。其中，“陰陽平衡”原理就是最重要的道理。

如何維護(hù)我們體內(nèi)的陰陽平衡呢？我覺得關(guān)鍵是注意三個(gè)方面的平衡：

首先，就是要注意寒熱的平衡。

為什么呢？寒傷陽，熱傷陰。舉個(gè)例子，你看，現(xiàn)在的不少男青年，雖說清秀白皙、文質(zhì)彬彬，說起話來慢條斯理，可總是缺少了些什么，缺的就是“陽剛之氣”。白皙可能是寒氣較重造成的，聲音低、語速慢往往是中氣不足。前面也說到，我們?cè)S多女性，宮寒、經(jīng)痛、經(jīng)期異常等也多是寒氣所為。而煩躁易怒、心悸失眠、頭屑、粉刺……多是實(shí)熱（或虛熱）傷害陰血所致。你看，我們要是不能夠很好地維持寒熱的平衡，當(dāng)然就要影響到陰陽平衡，也就是要影響到健康了。

平衡寒熱，重點(diǎn)在防寒。如今影響“防寒”的關(guān)鍵是觀念，比如，為了外在形象，少穿衣已經(jīng)成為少男少女們的摯愛，甚至上了一定年齡的女性對(duì)此依然情有獨(dú)鐘；貪食寒涼也是人們的普遍喜好，更有許多人辨不清虛實(shí)，錯(cuò)把虛熱當(dāng)真熱（如長痘痘本是虛熱，不是體質(zhì)偏熱；皮膚干燥、頭皮瘙癢本是陰虛，也不是體質(zhì)偏熱），總是喜食寒涼瓜果蔬菜，喜食冷飲，即使在冬季里也一樣；一年四季、室內(nèi)室外，空調(diào)從不停下來，這也容易造成人體寒熱的失衡，使用空調(diào)也要注意節(jié)制。時(shí)下有一句廣告詞叫“怕上火，喝***（涼茶）”，這在一定程度上也是害人的，因?yàn)椤疤摶稹笔遣荒芎葲霾璧摹?span lang="EN-US">

第二個(gè)就是要注意氣血的平衡。

氣屬于陽，血屬于陰，《濟(jì)生方》就這樣說過：“一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾。夫人之一身，不外乎陰陽氣血，相與流通焉耳。如陰陽得其平，則疾不生；陰陽偏勝，則為痼冷積熱之患也。”《黃帝內(nèi)經(jīng)》也說，“氣為血之帥，血為氣之母”。氣是構(gòu)成人體最基本的物質(zhì)，血?jiǎng)t具有營養(yǎng)和滋潤全身的作用。氣虛可導(dǎo)致血虛，血虛無以載氣。所以我們要維持陰陽平衡，平衡氣血就顯得尤為重要。你看，現(xiàn)在連有些小孩子走幾步路都?xì)獯跤?，大人就更不要說了，為什么??？氣虛??！有些人，坐在那里好好的，忽然，心慌、氣短、胸悶起來，為什么啊？血虛??！尤其是有些女性，年紀(jì)輕輕，經(jīng)期到來時(shí)，卻是色淡量少，這是血虛到了亮紅燈的地步了。

就氣和血的平衡而言，中醫(yī)養(yǎng)生一般采用氣血同補(bǔ)的方法，效果甚好。氣為血帥，血為氣母，從中醫(yī)角度說，補(bǔ)氣就是補(bǔ)血，補(bǔ)血就是補(bǔ)氣，人們口頭上所說的“滋陰壯陽”就是既補(bǔ)氣又補(bǔ)血。而最好的滋補(bǔ)氣血的方法則是食補(bǔ)，其次是藥補(bǔ)，這些內(nèi)容可以結(jié)合后面的“飲食養(yǎng)生”、“藥物養(yǎng)生”來理解。

第三個(gè)平衡就是要注意虛實(shí)平衡。

其實(shí)，寒熱、氣血都具有虛實(shí)的性質(zhì)，比如，氣虛、血虛，實(shí)熱、虛熱。用陰陽消長的理論來分析，實(shí)以陰陽偏盛為主，虛以陰陽偏衰為主。比如，面紅、汗出、口渴、尿黃等，尤其是口渴，一定要喝水，而且要喝冷水，喝很多水，這就是實(shí)熱——實(shí)邪致熱（主要是陽邪亢盛耗傷陰液陰血）；面紅（多為顴紅）、汗出（多為盜汗）、口舌干燥（但不想飲水，或飲少量溫水）等，也是熱，虛熱——虛邪致熱（主要是陰液陰血虛衰虧損）。因此，維持虛實(shí)的平衡，也是維持陰陽的平衡。

人到中年后，十人九虛，故而中年之后的人應(yīng)該以補(bǔ)虛為主。虛主要是人的正氣不足，補(bǔ)虛就是提升人體正氣。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，未成年人特別是小孩子，一息真陽在身，很少有虛衰者，長大后，由于學(xué)習(xí)、工作、生活等諸多因素影響，人漸漸虛弱了，各種問題也出現(xiàn)了。所以養(yǎng)生護(hù)養(yǎng)正氣，應(yīng)該從年輕時(shí)候開始。萬萬不可年輕時(shí)用身體換金錢，等年長后用金錢換身體，到那時(shí)候是換不回來的。

總之，我們要通過寒熱平衡，通過氣血的平衡，通過虛實(shí)的平衡，來維持我們的陰陽平衡。陰陽平衡了，保養(yǎng)好了，我們就會(huì)健康一些。

2.順應(yīng)四時(shí)

人生存于自然界中，其生命活動(dòng)與自然界息息相關(guān)，所以養(yǎng)生延年當(dāng)然要“順?biāo)臅r(shí)而適寒暑”，《黃帝內(nèi)經(jīng)》就曾明確指出，“人與天地相應(yīng)”，“故四時(shí)陰陽者，萬物之終始也，死生之根本也，逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起，是謂得道”。這顯然是在暗示人們要順應(yīng)天時(shí)變化，找到適合自己的調(diào)養(yǎng)方法，從而健康快樂。

人與自然的關(guān)系如此密切，那么，我們又該如何順應(yīng)自然呢？

《黃帝內(nèi)經(jīng)》把一年四季概括為春溫、夏熱（暑）、秋涼（燥）、冬寒，并說春主生、夏主長、秋主收、冬主藏，“所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根，故與萬物浮沉于生長之門”。“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”成為中醫(yī)養(yǎng)生理論的經(jīng)典語言。

什么叫“養(yǎng)陽”，什么叫“養(yǎng)陰”，你理解它的意思嗎？表面看起來，“養(yǎng)陽”、“養(yǎng)陰”的意思似乎很簡單。“養(yǎng)陽”不就是養(yǎng)陽氣、“養(yǎng)陰”不就是養(yǎng)陰氣嗎！古時(shí)鄭玄就說：“養(yǎng)，猶治也?！敝?，理也。陽，指生長之氣（即少陽、太陽之氣）；陰，指收藏之氣（即少陰、太陰之氣）。即春夏養(yǎng)生養(yǎng)長，秋冬養(yǎng)收養(yǎng)藏。高世栻《素問直解·卷一》注：“夫四時(shí)之太少陰陽者，乃萬物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽，使少陽之氣生，太陽之氣長；秋冬養(yǎng)陰，使太陰（此作少陰）之氣收，少陰（此作太陰）之氣藏?！瘪R蒔《注證發(fā)微》：春夏當(dāng)順其生長之氣，以養(yǎng)陽氣；秋冬當(dāng)順其收藏之氣，以養(yǎng)陰氣，“所以圣人于春夏而有養(yǎng)生養(yǎng)長之道者，養(yǎng)陽氣也；秋冬而有養(yǎng)收養(yǎng)藏之道者，養(yǎng)陰氣也”。從古人的意思看，“養(yǎng)陽”就是養(yǎng)陽氣，生長之氣（即少陽、太陽之氣）；“養(yǎng)陰”就是養(yǎng)陰氣，收藏之氣（即少陰、太陰之氣）?，F(xiàn)在的很多養(yǎng)生學(xué)家也大都是這么說的。我覺得這種說法是不全面、不明了的。

試想：什么是陽氣、生長之氣（少陽、太陽之氣）？什么又是陰氣、收藏之氣（少陰、太陰之氣）呢？

 我認(rèn)為，“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”說的就是春養(yǎng)肝、夏養(yǎng)心、秋養(yǎng)肺、冬養(yǎng)腎，清楚明白，一目了然。可是自古以來，無論醫(yī)家還是養(yǎng)生者不少人沒有完全弄懂這個(gè)意思。《黃帝內(nèi)經(jīng)》在“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”這句話的前面，還有一段話：“逆春氣，則少陽不生，肝氣內(nèi)變；逆夏氣，則太陽不長，心氣內(nèi)洞；逆秋氣，則太陰不收，肺氣焦?jié)M；逆冬氣，則少陰不藏，腎氣獨(dú)沉?！保〒?jù)丹波元簡《素問識(shí)》云：“以太陽、少陽例推之，……太陰、少陰疑是互誤”；據(jù)四時(shí)陰陽盛衰，亦當(dāng)如此。）很多人沒有理解這段話的意思的原因，就是對(duì)此段話中的“太少陰陽”沒有理解，只是就字面解字，得出養(yǎng)陰陽生長收藏之氣的結(jié)論。實(shí)際上，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的“太少陰陽”是有實(shí)指的?！端貑枴そ饏T真言論》說：“言人身臟腑之陰陽，則臟者為陰，腑者為陽。肝、心、脾、肺、腎五臟皆為陰，膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦皆為陽。”然《靈樞·陰陽系日月》中又說：“其于五臟也，心為陽中之太陽，肺為陽中之少陰，肝為陰中之少陽，脾為陰中之至陰，腎為陰中之太陰?！边@段話，清楚明白地指出了“太少陰陽”與肝心肺腎的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

根據(jù)藏象學(xué)說的五臟養(yǎng)生理論，“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的準(zhǔn)確理解應(yīng)該是：春天養(yǎng)肝、夏天養(yǎng)心、長夏養(yǎng)脾、秋天養(yǎng)肺、冬天養(yǎng)腎。中醫(yī)養(yǎng)生理論博大精深，只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)，才能學(xué)以致用，促進(jìn)健康。

“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”或者說春天養(yǎng)肝、夏天養(yǎng)心、長夏養(yǎng)脾、秋天養(yǎng)肺、冬天養(yǎng)腎又如何落到實(shí)處呢？

春季養(yǎng)生：“春三月（注：正、二、三月），此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝。”

大家想一想，這段話是否是這樣的意思：春天到了，你看，春天多美啊，“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，花紅柳綠、萬物復(fù)蘇、鶯歌燕舞、生機(jī)盎然，陽氣開始復(fù)蘇了，一天當(dāng)中白天陽氣來得比冬天要早，夜晚卻來得要晚，所以我們要早一點(diǎn)起床，晚一點(diǎn)睡覺；早起后，一定要記得到庭院里面散散步，要把頭發(fā)披散開來（不要束住它，古人不論男女，都束著頭發(fā)），舒展舒展筋骨，適度運(yùn)動(dòng)有益于身體健康；春天是絕大多數(shù)動(dòng)植物的生長繁殖季節(jié)，農(nóng)民知道播種、漁民也懂得放生，古人云“勸君莫打春來鳥，子在窩中盼母歸”，這時(shí)候我們就更要樂善好施，保持一種仁愛、慈悲的精神狀態(tài)，順應(yīng)春天萬物生發(fā)的特性，人就會(huì)樂觀開朗。這樣的養(yǎng)生，最有利于肝臟的護(hù)養(yǎng)。

春天，大地回暖，萬物復(fù)蘇，當(dāng)然病毒細(xì)菌也一樣會(huì)復(fù)蘇的，所以，“春季多溫病”，即感冒（特別是流感）、病毒性腮腺炎、麻疹、風(fēng)疹、水痘等等，都一起給人們找麻煩來了。特別要提醒的是，春天雖然陽氣升發(fā)，然而，寒流總是時(shí)不時(shí)地要來打擾一下，再加上人們經(jīng)歷了整個(gè)冬天的寒氣侵襲，身體機(jī)能有所下降，所以古人才會(huì)說“春捂秋凍”，告誡人們春天要多穿衣服，這也有利于提升陽氣，而抵御寒冷和疾患的根本，就在于升舉陽氣。由于肝主血，養(yǎng)肝的“生氣”，還在于生血?dú)?，因?yàn)樯歉蔚闹饕饔?，養(yǎng)肝的生氣就要振奮肝的生機(jī)。為了更好地升陽扶正（提升陽氣、護(hù)養(yǎng)正氣）、護(hù)養(yǎng)肝氣、肝血，增強(qiáng)人體素質(zhì)，我有以下幾條建議：

        葛根泡茶（葛根分柴葛根和粉葛根，糖尿病患者一般用柴葛根）：“千年人參”葛根是上帝賜給您好運(yùn)的“幸運(yùn)草”，立春后，早上或上午喝一杯，大增陽氣，如果用早餐時(shí)泡一杯葛根粉也可以有同樣的效果；

        桌邊養(yǎng)肝操：A.站或坐皆可，兩臂交叉，上臂壓下臂，下臂用力挺上臂，拉伸兩肋間肌肉，時(shí)間2～3分鐘；B.完成上一個(gè)動(dòng)作后，兩手抱脖子，向后仰，時(shí)間2～3分鐘；

        飲食細(xì)節(jié)：常吃時(shí)鮮瓜果、蔬菜，多喝雞湯，因?yàn)槲迩葜校u應(yīng)于肝，雞湯滋養(yǎng)肝血、肝氣最好；

        避寒就溫，多曬太陽；

        少熬夜，少勞累，舒肝順氣，避免抑郁，以保肝陰。

常聽說古來女子多“懷春”，也有說古來女子多“傷春”的，為何春天總能讓女子懷戀或傷心的呢？我想，這與春天生機(jī)勃發(fā)、萬物蘇醒不無關(guān)系，人的生理、情感也和萬事萬物一樣，同樣處于生發(fā)季節(jié)，這不禁讓我想起西方的“情人節(jié)”，二月十四日，中國傳統(tǒng)節(jié)日立春剛剛到來不久的日子。如果說，中國的“情人節(jié)”真的是“七月七日”（農(nóng)歷），除了傳說中的“鵲橋相會(huì)”外，還真是不如西方這個(gè)節(jié)日更符合人體心理、生理規(guī)律。后來，我又在書上看到，古時(shí)候還有一個(gè)節(jié)日，“三月三”，那時(shí)稱上巳節(jié)。這一天男女是可以合法私奔的，后來演變成三月三男女相會(huì)的節(jié)日，男女聚會(huì)，談情說愛。這和西方的“情人節(jié)”可真有異曲同工之妙。

我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，一些精神性疾病患者，平時(shí)好好的，到了春天會(huì)莫名其妙地發(fā)作。我想，此病與春天一定有不解之緣。春天屬木，肝也屬木。木喜條達(dá)、舒展，肝也一樣，喜舒展不喜抑郁。而精神性疾病患者平時(shí)大多數(shù)性格內(nèi)向、沉默寡言、精神抑郁，雖然現(xiàn)在也不明確其發(fā)病機(jī)理，但此病與肝氣郁結(jié)有必然關(guān)系，所以，在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)里，疏肝成為治療本病的主要方法之一。因此，有這方面疾患的人，不妨試試上面的養(yǎng)生方法。

夏季養(yǎng)長：“夏三月（注：四、五、六月），此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實(shí)，夜臥早起，無厭于日，使志無怒，使華英成秀（注:容色秀麗，神氣外現(xiàn)之象），使氣得泄（注：疏泄），若所愛在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長之道也。逆之則傷心?！?span lang="EN-US">

夏天，陽氣最盛，萬物蕃秀，“蕃秀”就是指萬物繁榮秀麗，也就是說陽氣更加旺盛了。天地之氣開始上下交合，萬物開花結(jié)果。夏天是炎熱的，赤日炎炎似火燒。這個(gè)季節(jié)，白天時(shí)間最長，晚上時(shí)間更短，所以，人的養(yǎng)生也要與陽氣的變化相呼應(yīng)，夏天就應(yīng)比春天睡得還要晚一些，白天起得還要早一些，當(dāng)然，中午最好還得睡一個(gè)午覺，以補(bǔ)充睡眠不足；這個(gè)時(shí)候，陽光最強(qiáng)烈，天氣最熱，也是人的陽氣升得最快的時(shí)候，千萬不要討厭夏天的太陽，不要討厭天熱，害怕陽光，夏天是比較熱，但老呆在空調(diào)房里，呆在那種人工營造出來的冷環(huán)境中，大量地吹著冷風(fēng)，喝著冷飲，這種陰寒之氣就會(huì)傷害陽氣，把汗都悶回去，體內(nèi)的濁氣發(fā)泄不出來，這樣毛病就出來了，反而對(duì)人體不好，最好還是使用比較自然的避暑方法，比如，可以到樹蔭下面、小河旁邊，在這種自然的環(huán)境下出點(diǎn)汗，對(duì)人體是有利的?！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”，夏天是辛苦的，所以，古人有一個(gè)詞叫“苦夏”， 意思是說夏天的時(shí)候很苦，苦的原因就是陽氣太盛，天氣太熱，天氣的炎熱使人容易激動(dòng)、火氣大，故夏天人也最容易發(fā)火，雖然我們應(yīng)該適量地把自己的情緒發(fā)泄出來，使得體內(nèi)的陽氣能夠向外宣通、發(fā)泄出來，而不是把心中的陽氣憋在身體之內(nèi)，但是也不能太過分，如果過分的話，氣息就會(huì)泄掉，這時(shí)的養(yǎng)生就是適應(yīng)自然而不是逆自然而行。

夏天生病，一般與暑熱有關(guān)，比如中暑、熱瀉，再就是與吹空調(diào)有關(guān)，寒氣閉在體內(nèi)出不來，所以身體各處經(jīng)常酸痛。大家一定要注意，萬不可過多使用空調(diào)，一定要讓身體出點(diǎn)汗，夏天出汗就是在排毒，還能夠起到減肥的作用。夏天屬火，心也屬火，心之志為喜，如果心氣不暢會(huì)導(dǎo)致心火過于亢奮，表現(xiàn)出一些過分的行為，如大喜或者大悲，都是太過的表現(xiàn)。情緒太過往往容易導(dǎo)致心臟病、腦卒中（中風(fēng)）、高血壓等與心腦血管相關(guān)疾病的發(fā)作，嚴(yán)重的會(huì)危及生命，《范進(jìn)中舉》這個(gè)故事就是大喜（過喜）傷心的最好說明。心本是人體最累的器官，人體所有器官所需的氣血，都要由心的工作才能推動(dòng)，故一年四季都應(yīng)養(yǎng)心，夏天尤其要著重養(yǎng)心，要注意保持良好的心態(tài)，夏季養(yǎng)心重在瀉除多余的心火，或補(bǔ)足心氣。

        姜糖水：雞蛋大小的生姜剁碎，加2杯水煮10分鐘，放紅糖即成，暖胃腸、散寒氣，治腹瀉時(shí)可加10克石榴皮粉；

        葡萄膏：葡萄5斤，水泡1-2小時(shí)，晾干，戴上無菌手套將葡萄抓碎，去皮、核，放鍋里熬到很稠時(shí)倒進(jìn)杯子里，將蜂蜜500克放鍋中，煮開后倒進(jìn)杯中，與葡萄汁拌勻，裝罐，冷藏備用，每天2次，每次2勺；

        藥膏貼：用醫(yī)用的凡士林調(diào)3克冰片粉（隨調(diào)隨用，冰片易揮發(fā)）臨睡前貼心經(jīng)上的神門、陰郄、通里、靈道四穴（除心煩、易怒），貼肝經(jīng)上的太沖穴（降血壓）；

        桌邊養(yǎng)心操：坐椅上，用力向一側(cè)傾斜身體，好像一側(cè)有一排山壓過來，左右交替10次，然后站起來，一手按臀部，一手用力向上托，左右交替10次；

        要注意休息、減少勞累，睡眠要充足；

        夏季瓜果、蔬菜豐富，要常吃時(shí)鮮瓜果、蔬菜。

另外，古人稱夏秋之際（時(shí)間跨度約為公歷七月底～九月初，相當(dāng)于學(xué)生放暑假的時(shí)間）為長夏，并說長夏多濕氣，濕氣重濁，比較容易傷脾，脾傷后常出現(xiàn)腹脹、消化不良等，且濕氣進(jìn)入人體后，有很多人還會(huì)積聚到腳上，所以，濕疹、腳氣此時(shí)的發(fā)病率最高。此時(shí)，備一份自制的“藿香正氣水”（藿香分廣藿香和土藿香，前者效果更好。買100克分成15份，一次一份，加水煎15分鐘即成，還可加些冰糖。新鮮藿香葉也可以，每次20克。治療濕氣、腳氣，保養(yǎng)脾胃）；練一練“拉弓健脾操”（用左右手做出拉弓的姿勢(shì)，不斷用力、做拉滿弓的動(dòng)作，想象自己在田野山間，拉弓吸氣，松手呼氣，每次5～20分鐘）。

秋季養(yǎng)收：“秋三月（注：七、八、九月），此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋形，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也。逆之則傷肺。”

“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”秋天，萬物平定，陽氣漸收，陰氣漸長，肅殺之氣降臨，萬物慢慢蕭條，人的精神情志活動(dòng)也應(yīng)隨之收斂，以保持安定平靜；由于白天的時(shí)間漸漸變短，所以不能像春夏那樣晚睡，而是要早點(diǎn)睡，“與雞俱興”；秋天的溫度下降，是慢慢下降的，不像春天那樣乍暖還寒，溫度劇烈變化，人也要不斷地添加衣服，但是，由于秋天之后是寒冷的冬天，故加衣不宜太多，讓身體適應(yīng)寒涼，這就是前面說的“春捂秋凍”的緣故。秋天涼、燥，“肺為嬌臟，喜潤而惡燥”， 故燥邪易傷肺氣，尤其易傷肺陰，這個(gè)時(shí)候要特別注意養(yǎng)陰，養(yǎng)肺陰。

        知母粥：10克知母（分酒知母和鹽知母，酒知母適合初期燥熱肺咳，鹽知母適合干咳日久者，治療傷陰效果好，特別適合老人，小孩減半）放在早晨熬的粥中；對(duì)日久體虛或免疫力較差的人，服用知母時(shí)，要輔以太子參才行，太子參以黃白色、半透明為真，每次用5克，希望自己年輕、健康的人，還可以單用太子參熬粥；

        桌邊養(yǎng)肺操：雙手抱頭，先左右轉(zhuǎn)身，再前后俯仰，仰身深深吸氣，俯身長長吐氣，可補(bǔ)肺氣；雙手抱拳撞膻中（兩乳正中），像擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng)，坐、站皆可，鼻子吸氣時(shí)擴(kuò)胸，嘴呼氣時(shí)收回雙臂，收的時(shí)候一手拳一手掌，呈抱拳狀，然后撞擊膻中穴，反復(fù)練習(xí)；

        秋天是收獲的季節(jié)，各種瓜果名目繁多，時(shí)鮮蔬菜也非常豐富，因此，要適當(dāng)多食；

        服養(yǎng)陰生津之品：如藕或藕粉(藕有養(yǎng)肺陰、通肺氣的雙重作用)、杏仁、百合、燕窩、銀耳、荸薺、秋梨、蜂蜜、香蕉、獼猴桃、秋菊花……或用麥冬、桔梗（或荷葉）、甘草適量泡水飲，川貝母粉膠囊，每天2次，每次2克，小孩減半，主要對(duì)肺熱引起的咳嗽療效好，還可治療哮喘，補(bǔ)肺氣。

肺主氣，肺和呼吸的關(guān)系最大，俗話說“人活一口氣”，所以養(yǎng)肺還要學(xué)會(huì)呼吸。呼吸的原則：平衡陰陽，呼吸精氣。

        胸式呼吸：胸式呼吸的目的是練習(xí)有氧呼吸，可以加強(qiáng)有氧代謝，方法，伸開雙臂，盡量擴(kuò)張胸廓，然后大口吸氣，大口吐氣；

        腹式呼吸：腹式呼吸也屬于深呼吸，是對(duì)胸式呼吸的輔助，人類在進(jìn)化過程中，在沒有站立起來行走之前，也就是說在爬行階段，是以腹式呼吸為主，自從人類能站起來之后，胸式呼吸取而代之，腹式呼吸就退化了，方法，把氣深吸到腹部，鼓起小腹，最后引氣沉于下丹田(在臍下3寸)，停頓幾秒鐘后，再把氣從鼻孔呼出；

        閉氣呼吸：主要練肺活量，方法，把氣深吸人肺后，盡量閉氣，然后大喘氣，閉氣呼吸，古代養(yǎng)生家稱之為胎息功，就是閉氣后在意念的指引下，把氣從千千萬萬個(gè)皮膚腠竅(小毛孔)透出，就像胎兒呼吸一樣，目的在于打開皮膚氣孔，開放微循環(huán)。

冬季養(yǎng)藏：“冬三月（注：十、十一、十二月），此謂閉藏，水冰地坼，勿擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若己有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也。逆之則傷腎?！?span lang="EN-US">

“已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋！倍欤枤鉂摬兀帤庾钔?，寒氣凜冽，萬物生機(jī)閉藏，夜晚的時(shí)間是一年當(dāng)中最長的了，人都應(yīng)該早點(diǎn)睡，然后晚點(diǎn)起，但與秋天的早睡比較，則睡得更早，晚點(diǎn)起，等太陽出來就暖和了；人的精神情志活動(dòng)亦要順其閉藏之氣，內(nèi)伏而不外露；冬天養(yǎng)生，重點(diǎn)是保暖、養(yǎng)腎氣，腎乃先天之本，主藏精、主生殖，喜暖怕冷，我們說要謹(jǐn)防寒氣襲人，主要就是防止寒氣傷害腎臟；人們常說的冬令進(jìn)補(bǔ)，就是以補(bǔ)腎為主。

現(xiàn)在不少女性為了追求身段美、展示傲人的身材，不管冬天是否寒冷，總是喜歡少穿衣、穿短衣裙，真的很損害身體的，不僅損害自己，對(duì)未婚育者，還要損害下一代。據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明，女性之卵子（可理解為“先天生殖之精”）與生俱來，不可再造，出生時(shí)大約40萬個(gè)，到青春期約16-35萬個(gè)，但是女性一生排出的卵子不過約500個(gè)，其余的過了更年期后就慢慢消失了，其實(shí)，卵子的成熟與否可由身體狀況決定，身體寒涼，經(jīng)常痛經(jīng)或經(jīng)期提前與推后，都將影響自身生理功能，切記！男性也一樣，其“先天生殖之精”雖然不是不可再生的，但也經(jīng)不起寒冷的沖擊。過于經(jīng)受寒冷，容易使人早衰。所以古人說“養(yǎng)藏”，就是要把自己藏起來，免受寒冷之苦。

        牛膝泡茶：每天2次，每次10克，可煎服，亦可當(dāng)茶飲，補(bǔ)肝腎、強(qiáng)筋骨；

        首烏固精膏：何首烏+蜂蜜（比例為1：2.5即100克何首烏加250克蜂蜜），何首烏加工成粉，自制何首烏方法是干何首烏切片加豆汁拌勻，上鍋蒸透，內(nèi)外呈棕褐色，再曬干即成。密封罐裝，放冰箱。也可服用阿膠、人參等補(bǔ)品。注意：無論吃什么補(bǔ)品，吃完后都要來回走幾步，以利藥力發(fā)散；

        桌邊補(bǔ)腎操：A.坐椅上，上身挺直，雙手十指交叉，抱住左（右）膝蓋，手往上使勁，膝蓋往下使勁，著力點(diǎn)在腰部，左右交替做10次；B.坐椅上，左手放右膝蓋下方，右手放后腦勺輕輕推頭往左扭，腰部挺直，左右交替各做10次；C. 提腎功，第一步，站立，兩腳與肩同寬，舌頭抵住上腭，挺胸，注意力集中到腰部，踮起腳尖的同時(shí)，兩手伸直，快速抬向頭頂后方，掌心向前，同時(shí)吸氣，第二步，兩手慢慢向前平伸，掌心向下，閉氣，第三步，兩手緩緩向下落，并用兩手大拇指分別搓其余四指，同時(shí)呼氣；

        常吃時(shí)鮮蔬菜，如豆類、栗子、核桃、紅薯等；羊肉火鍋＋生白蘿卜，養(yǎng)陰又不上火，俗話說“冬吃蘿卜夏吃姜，不用郎中開藥方”就是這個(gè)道理；

        靈芝、茯苓、蜂王漿、冬蟲夏草、燕窩等能夠補(bǔ)腎并增強(qiáng)免疫力，枸杞燉肉，山藥、何首烏片燉肉，桑椹子、龜、鱉、墨魚、黑棗、黑芝麻、黑豆、黑米等可養(yǎng)腎陰，核桃、熟地、人參等可固腎氣；

        做到“三多”（ 多穿衣服、多曬太陽、多吃溫補(bǔ)）、“三少”（ 少出汗、少過度勞累包括過度運(yùn)動(dòng)、少吃寒涼）。

冬天太冷，不少人睡覺整晚上都睡不熱，另外，此時(shí)的人最易患腰痛、腿痛、膝關(guān)節(jié)炎、肩周炎之類的關(guān)節(jié)病，這都是腎陽虛衰的原因，還有人早上睡醒后結(jié)果手腳出汗，汗后手腳馬上就冰涼，這是腎陰虛衰的緣故。對(duì)待這些腎陰腎陽虛衰的人，普通西藥不僅作用不大，而且傷害肝腎。對(duì)此，建議每天晚上睡覺前用熱水泡腳，注意，每次不得少于15分鐘，要泡到身體微微發(fā)熱為止，如果是陽虛者，還可在熱水中加一點(diǎn)艾葉（艾葉要煮出汁，每周1次），睡覺時(shí)在身體痛處用熱水袋熱敷10分鐘左右，可緩解疼痛。而要完全治好關(guān)節(jié)疼痛，最好的辦法還是中醫(yī)的針灸，不僅效果好，而且沒有毒副作用（可參見后文“常見疾病與治療”）。

3.謹(jǐn)守生命節(jié)律

宋代有一首禪詩寫得好：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事在心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。”這首詩看上去是寫四季景色的，其實(shí)卻是借自然現(xiàn)象來類比人生各階段的心境。如果一個(gè)人心態(tài)平和，是非成敗全不放在心頭，那么這個(gè)人的一生將快樂無比。

“藏象學(xué)說”是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的核心內(nèi)涵之一，“藏象”就是運(yùn)用哲學(xué)的思維，以自然現(xiàn)象來類比臟腑的功能，乃至于類比人體生命現(xiàn)象。一年五季（包括長夏），其規(guī)律是“生長化收藏”，人類生命規(guī)律也是這樣，“生長壯老已”。養(yǎng)生當(dāng)然離不開這一生命節(jié)律。

人類生命節(jié)律也可稱之為壽命，通常是以年齡來衡量壽命長短的尺度，是否就是這樣劃分：少年兒童（生）、青年（長）、壯年（壯）、老（老年）、已（暮年，即高齡老人或臨近死亡階段）呢？

要說清楚這個(gè)問題，首先讓我們來了解一下什么是生命節(jié)律？現(xiàn)代科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：生物體內(nèi)存在著生物鐘，它自動(dòng)地調(diào)節(jié)和控制著人的行為和活動(dòng)。人從誕生之日起，直至生命終結(jié)，他自身的體力、情緒和智力都存在著由強(qiáng)至弱、由弱至強(qiáng)的周期性起伏變化。人們把這種現(xiàn)象稱作生物節(jié)律，或生命節(jié)律等。

其實(shí)，體力、情緒和智力"三節(jié)律"只是人體生物節(jié)律的一個(gè)部分，早在2000多年以前，我們的古圣先賢就發(fā)現(xiàn)了人體一生的生命周期，即發(fā)現(xiàn)了人體一生五臟氣血的盛衰和腎氣盛衰、生命力、生殖力盛衰的周期。《黃帝內(nèi)經(jīng)》這樣說道：“女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長。二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下，故有子。三七，腎氣平均，故真牙生而長極。四七，筋骨堅(jiān)，發(fā)長極，身體盛壯。五七，陽明脈衰，面始焦，發(fā)始?jí)?。六七，三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白。七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。丈夫八歲，腎氣堅(jiān)，發(fā)長齒更。二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故有子。三八，腎氣平均，筋骨勁強(qiáng)，故真牙生而長極。四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯。五八，腎氣衰，發(fā)墮齒槁。六八，陽氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白。七八，肝氣衰，筋不能動(dòng)，天癸竭，精少，腎藏衰，形體皆極。八八，則齒發(fā)去?！笨梢姡覀兊墓攀ハ荣t們是分男女來劃分的：女子0～14歲為發(fā)育階段，14～35歲為壯盛階段，35～56歲為漸衰階段，56歲以后為衰老階段；男子0～16歲為發(fā)育階段，16～40歲為壯盛階段，40～64歲為漸衰階段，64歲以后為衰老階段。這種劃分是以腎藏精主生殖作為依據(jù)的（即從腎氣和“天癸”的盛衰觀察出來的人的生命周期）。

關(guān)于生命周期，《黃帝內(nèi)經(jīng)》還有一種觀點(diǎn)，就是以“十歲”為周期，這是從五臟六腑氣血的盛衰觀察出來的人的生命周期，“人生十歲，五臟始定，血?dú)庖淹?，其氣在下，故好走（跑）。二十歲，血?dú)馐际?，肌肉方長，故好趨（快步走）。三十歲，五臟大定，肌肉堅(jiān)固，血脈盛滿，故好步（行走）。四十歲，五臟六腑，十二經(jīng)脈，皆大盛以平定，腠理始疏，榮華頹落發(fā)頗斑白，平盛不搖，故好坐。五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始滅，目始不明。六十歲，心氣始衰，苦憂悲，血?dú)庑付?，故好臥。七十歲，脾氣虛，皮膚枯。八十歲，肺氣衰，魄離，故言善誤。九十歲，腎氣焦，四臟經(jīng)脈空虛。百歲，五臟皆虛，神氣皆去，形骸獨(dú)居而終矣”。如果從動(dòng)作上看，人體從小到大再到老，表現(xiàn)出來的是“走"快趨"步"坐"臥”，即從跑到快步走，然后到普通的行走，直至喜歡坐，最后是臥，這整個(gè)過程就是人體機(jī)能慢慢衰老的過程。而50歲以后的衰落期，從五臟六腑功能衰落的順序上看，是按肝、心、脾、肺、腎順序衰落的。這個(gè)順序剛好是五行相生的順序。也就是說，“生我者”（母）已衰，“所生者”（子）接著就要衰敗了。

人體“生長壯老已”的生命節(jié)律，無論是從生殖功能的成熟與衰竭而劃分的女七男八節(jié)律，還是從氣血五臟盛衰的十年節(jié)律，都揭示了一個(gè)基本的規(guī)律，那就是人體生命規(guī)律都是漸漸成熟長盛又慢慢衰竭退化的。這不但是生命過程的寫照，還體現(xiàn)了中國哲學(xué)的博大精深的含義。我們的先祖?zhèn)冊(cè)缇桶l(fā)現(xiàn)地球上的事物都是從下往上長的，《周易》六十四卦都是從下往上長的，《黃帝內(nèi)經(jīng)》說人五十歲以前的成長也是從下往上長的，氣血由下往上，而人體的衰落則又是按照五行相生的次序逐漸衰落的。《論語》有一段話是記載孔子一生的:“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”孔子是73歲去世的。在孔子的一生中，基本上也是以十歲為人生的一個(gè)階段。其養(yǎng)生之道何其合符生命節(jié)律??！

弄清楚了生命節(jié)律，那就來談?wù)勷B(yǎng)生“節(jié)律”。

孔子有一個(gè)人生“三戒”很知名，他說的是，“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘??！蹦晟贂r(shí)血?dú)膺€沒有長成，《黃帝內(nèi)經(jīng)》說二十歲血?dú)獠砰_始充盛，三十歲才盛滿，所以要戒色；等到成年了，大約相當(dāng)于二十歲到五十歲之間（按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》的說法，二十歲血?dú)忾_始充盛，五十歲肝氣開始衰?。?/span>不要爭強(qiáng)好勝，不要名啊利啊什么都去爭，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就發(fā)怒，因?yàn)榘l(fā)怒容易傷肝，肝是五臟之中最先衰退的器官，所以，壯年時(shí)候就要注意養(yǎng)肝，肝衰退得早，其它各臟就跟著提前衰退了。老年的時(shí)候，大概相當(dāng)于快退休的年齡吧，“心氣始衰……血氣懈惰”，就是說血?dú)忾_始衰落，你看，這個(gè)時(shí)候的人最容易得什么病？心腦血管疾病，多與氣血有關(guān)，所以要戒貪得無厭，要控制心里的欲望，要注重養(yǎng)心、養(yǎng)氣血。

想想孔子的“三戒”， 看看現(xiàn)代人的所為，對(duì)照對(duì)照《黃帝內(nèi)經(jīng)》揭示的人體生命節(jié)律，你就會(huì)感覺到，古圣先賢們真的太有遠(yuǎn)見了，你看他們說的，“以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也”。今天，無論是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)，還是人們的基本生活條件，比起過去來說，真的不可同日而語，然而，早衰的人，與過去相比，恐怕也并沒有本質(zhì)的變化吧！

從孔子的“三戒”，再聯(lián)系到《黃帝內(nèi)經(jīng)》所揭示的生命節(jié)律，我們就能知道，謹(jǐn)守生命節(jié)律養(yǎng)生，關(guān)鍵就是養(yǎng)好“氣血”，護(hù)好“天癸”。

“氣血”一詞容易理解明白，前面也說了很多，然而，“天癸”是什么呢？“天癸” 可以說是一種非常有意思的東西，是《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出的一個(gè)重要概念。就字面而言，“天癸”的“天”，意思是先天的，天然的，“癸”在天干當(dāng)中是最后一個(gè)，和前一個(gè)天干“壬”都是屬水的。《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為人體五臟中腎屬水，腎為先天之本，是生命的基礎(chǔ)?！疤旃铩本褪窍忍炷I水（精），是具有生殖能力的一種特殊物質(zhì)，男女只有有了“天癸”這種東西才可以生孩子。女子二七“天癸”至，男子二八“天癸”至，也就是說，女子14歲，男子16歲，就具備生孩子的“天癸”了。此時(shí)，“太沖脈盛”，奇經(jīng)八脈里面有一條經(jīng)脈叫沖脈，太沖脈就叫沖脈，它是十二經(jīng)脈之海，從少腹內(nèi)起于腎下，進(jìn)入胞中，女子的子宮，男子的精室，沿著大腿內(nèi)側(cè)的根部，然后往上行，經(jīng)過肚臍兩旁，上到胸部就發(fā)散開來，散開以后還繼續(xù)往上行，可以繞到嘴唇。沖脈上行到胸部時(shí)，女子乳房開始隆起，男子開始長胡子，第二性征就凸顯出來了。所以男女性征都跟太沖脈的盛衰有關(guān)系。女子“七七”49歲時(shí)，任脈開始虛弱了，太沖脈也衰微了，此時(shí)“天癸”沒有了，沒有"天癸"就不能懷孕生孩子，所以，女子到49歲時(shí)一般就是絕經(jīng)期、更年期，就開始衰老了。男子“八八”64歲時(shí)，牙齒、頭發(fā)一般也都開始脫落，“天癸”就徹底盡了，也沒有了生殖能力。當(dāng)然，如果一個(gè)人養(yǎng)生得法，雖然超過49歲（女子）或64歲（男子），形態(tài)衰落，但精氣神還在，“天癸”還沒有完全斷絕，照樣可以有生殖能力，尤其是男子。

是不是到了14歲或16歲就適合生孩子呢？不是，因?yàn)椤疤旃铩彪m至，但身體并未發(fā)育平衡。只有到女子“三七，腎氣平均，故真牙生而長極”，男子“三八，腎氣平均，筋骨勁強(qiáng)，故真牙生而長極”，也就是說，女子21歲，男子24歲，這時(shí)男女才發(fā)育到了較好的水平，結(jié)婚生子比較適中，這和我國的《婚姻法》規(guī)定女子20周歲結(jié)婚、男子22周歲結(jié)婚是非常吻合的。不過，如果從“女七男八”的生命節(jié)律看，也許男比女大7至15歲更有利于家庭和諧穩(wěn)定。

少兒期養(yǎng)生（“天癸至”以前，約為女子14歲前，男子16歲前）：

這個(gè)時(shí)期正是小孩五臟六腑血?dú)獠粩嚅L成的時(shí)期，孩子的特點(diǎn)是好動(dòng)，對(duì)什么都感興趣，作為后天之本的脾胃比較虛弱，正處于逐步成熟的發(fā)育當(dāng)中，因此，主要的工作在父母親。

孩子從出生到漸成大人，身體變化極大，父母親關(guān)注的重點(diǎn)是吃、穿與運(yùn)動(dòng)。從飲食上看，從喂奶到細(xì)食再到粗食，不管過程如何變化，營養(yǎng)始終擺在第一位，值得注意的是，不少孩子提前進(jìn)入青春期，可能與飲食中的物品多屬于化肥、飼料等種養(yǎng)、喂養(yǎng)（如反季節(jié)大棚蔬菜、牛奶、雞蛋、豬羊牛肉、魚等）出來有關(guān)，實(shí)際上，提前進(jìn)入下一年齡段的人，自然也提前進(jìn)入衰老年齡段。穿衣是另一個(gè)問題，小孩子陽氣足，不愿意多穿衣，還喜食生冷，千萬不要讓孩子過食寒涼，也不要讓孩子因不注意穿衣而使體質(zhì)變得寒涼。小孩子人人好動(dòng)——好活動(dòng)，用《黃帝內(nèi)經(jīng)》的話來說就是“其氣在下，故好走”，這就要順其自然，如果一個(gè)小孩子不好動(dòng)，才是父母要注意的問題。

青春期養(yǎng)生（“天癸至”到30歲左右）：

這是人生中生長發(fā)育的高峰期，是體格、體質(zhì)、心理和智力發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)時(shí)候體重迅速增加，第二性征明顯發(fā)育，生殖系統(tǒng)逐漸成熟，其他臟腑功能亦逐漸成熟和健全。隨著生理方面的迅速發(fā)育，心理行為也出現(xiàn)了許多變化。這個(gè)時(shí)期的人精神飽滿，記憶力強(qiáng)，思想活躍，充滿幻想，追求異性，充滿了逆反心理，感情容易激動(dòng)，處于人生之旅的十字路口，但也具有較大的可塑性。

首先是培養(yǎng)健康的心理品質(zhì)和道德素養(yǎng)。從積極方面啟發(fā)他們的興趣與愛好，激發(fā)他們積極進(jìn)取、刻苦奮斗的精神，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，養(yǎng)成獨(dú)立自覺、堅(jiān)強(qiáng)穩(wěn)定、直爽開朗、親切活潑的個(gè)性，同時(shí)還要培養(yǎng)經(jīng)受挫折的能力。

其次要接受科學(xué)的性教育。這個(gè)時(shí)期的人性意識(shí)處于朦朧狀態(tài)，情緒易于波動(dòng)，自制力差，所以要加強(qiáng)性知識(shí)教育和性道德教育。充分了解兩性關(guān)系中的行為規(guī)范，破除性神秘感，正確處理友誼、戀愛、婚育的關(guān)系，最應(yīng)該戒色。

青年人活潑，熱愛運(yùn)動(dòng)，所以要積極參加戶外活動(dòng)和體育鍛煉、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生活習(xí)慣。

壯年期養(yǎng)生（30歲左右～更年期女子約50歲，男子約60歲）：

壯年是精力最充沛的時(shí)期，也是心理成熟階段，但隨著臟腑生理功能的變化，心理也有相應(yīng)的變化。此時(shí)還是“多事之秋”，要承擔(dān)來自社會(huì)、家庭等多方面的壓力和重任，心理負(fù)擔(dān)沉重。所以這時(shí)養(yǎng)生保健至關(guān)重要。如果調(diào)理得當(dāng)，就可以保持旺盛的精力而防止早衰，預(yù)防老年病。

一要善于調(diào)節(jié)精神，保持心態(tài)的平和，不要強(qiáng)求名利，避免長期“超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)”。這個(gè)時(shí)期，是人生事業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期，也是許多人積勞成疾、各種問題的多發(fā)時(shí)期，人們特別容易陷入抑郁、焦慮、緊張的狀態(tài)，這時(shí)候，就要像孔子所說的那樣“戒之在斗”，不去爭強(qiáng)好勝，多與親人和朋友交流，保持暢達(dá)樂觀。

二要注意飲食調(diào)養(yǎng)，護(hù)養(yǎng)脾腎，充養(yǎng)腎氣，節(jié)制房事。隨著年齡的增長，人體機(jī)能必然要慢慢下降，生命活動(dòng)開始由盛轉(zhuǎn)衰，到了“天癸絕”的時(shí)候，無論男女，都將進(jìn)入“更年期”。進(jìn)入更年期的早晚，主要取決于二個(gè)因素，一是營養(yǎng)，二是心理，有時(shí)候心理因素比營養(yǎng)因素更重要。

為了使自己的更年期推后，建議：第一，在整個(gè)的中年時(shí)期都要適當(dāng)節(jié)制房事（所謂節(jié)制就是防止超過身體極限，使用藥物提升性能力），切不可“醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真”，凡事皆物極必反，年輕時(shí)不知節(jié)制，那么，身體就會(huì)過早的衰敗；第二，要保持穩(wěn)定樂觀的情緒，要解除不必要的思想負(fù)擔(dān)，排除緊張恐懼、消極焦慮的心理和無端的猜疑，避免不良的精神刺激，因?yàn)檫@時(shí)候最容易發(fā)生心理上的毛病，尤其是家庭問題，要坐下來溝通，切忌相互指責(zé)，你看，如今離婚的都是什么年齡的人，大多數(shù)是中年人，這時(shí)的心理因素對(duì)更年期的到來影響巨大；第三是注意營養(yǎng)的補(bǔ)充，“黑五類”是補(bǔ)腎的好東西，但關(guān)鍵還是平衡飲食，適當(dāng)補(bǔ)偏；第四是注意運(yùn)動(dòng)鍛煉。

更年期疾病較多，一定要注意治療和調(diào)養(yǎng)。比如，女性更年期常發(fā)生月經(jīng)紊亂，這個(gè)時(shí)期也是女性生殖器官腫瘤的好發(fā)年齡，最好定期體檢，及早發(fā)現(xiàn)，早期治療。

老年期養(yǎng)生（更年期以后）

更年期后便進(jìn)入了人生的老年時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，機(jī)體各部分的功能都普遍衰退，性功能也不斷衰退直到完全消失，此時(shí)即進(jìn)入了后老年期。這時(shí)會(huì)產(chǎn)生一系列生理變化，如頭發(fā)變白，出現(xiàn)老年斑，皮膚皺紋多，骨質(zhì)疏松，冠狀動(dòng)脈硬化，前列腺增生肥大等等。

老年養(yǎng)生要注意什么呢？孔子說：“戒之在得?！币簿褪遣灰诤跄愕玫搅硕嗌?，要戒貪得無厭，要控制欲望，注重護(hù)養(yǎng)氣血。為什么??？老年人老在那兒，主要就是老在氣血虧虛不足，《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：五十歲，肝氣始衰，六十歲，心氣始衰，七十歲，脾氣虛，八十歲，肺氣衰，九十歲，腎氣焦，百歲，五臟皆虛，神氣皆去?！都t樓夢(mèng)》開篇第一回有一首詩叫“好了歌”寫得好：

世人都曉神仙好，唯有功名忘不了，

古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了，

終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。

世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了，

君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了，

癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了。

你說，是不是這個(gè)道理。俗話說，兒孫自有兒孫福，人年齡大了，在精神、心理上要知足常樂，怡情悅志，常聽人說“夕陽無限好，晚霞別樣紅”，如能在晚年寫字走棋、觀魚聽鳥、靜坐清談，都是很好的選擇；在飲食上，則應(yīng)該以農(nóng)家菜蔬、果品為主，注意清淡、多維（維生素、纖維素），少糖、少脂，必將有益于臟腑健康；在生活習(xí)慣上，享受陽光、趨暖避寒、早起早睡、小勞勿疲，病則早治、無病健體。無大喜無大悲，定能“度百歲而去”。