其實(shí),歷史如果得到簡單化處理,就會讓人明白許多道理。比方說,過去中國北方的少數(shù)民族集團(tuán)匈奴、鮮卑、柔然、突厥等,總會入侵、搶劫、騷擾中原民族,有人說這是他們的“本性”,史者也分明對他們有偏見,總不看好他們。但若靜心一想就會發(fā)現(xiàn)這么一個問題,即是這些民族入侵、搶劫、騷擾中原民族是一件迫不得已的事情,原因在于我們每天都要享用好幾次的糧食。沒有糧怎么能行呢?他們又不會耕種,所以也就只能出來搶了。而中原民族又不愿意讓他們把糧食白白搶去,所以,就有了摩擦、沖突甚至戰(zhàn)爭。漢朝向匈奴開戰(zhàn)、東突厥被所滅的原因都在這里。 匈奴人除了肉還需要糧食? 漢高祖 我們先以匈奴人為例?!妒酚洝ば倥袀鳌泛汀稘h書·匈奴傳》中都說匈奴“自王以下咸食畜肉” 。這就是說匈奴的老百姓吃不到太多的糧食,是大量食肉的,但這并不是說他們不吃糧食,從人的生理機(jī)能來說不吃糧食能長久活下去,幾乎是不可能的。因此,我們看到即使在漢匈爆發(fā)戰(zhàn)爭的時候,匈奴也是要求開放邊境的,他們需要貿(mào)易也需要糧食。一方面,他們自己不會耕種;另一方面,他們所在的區(qū)域也不適合耕種。 這樣一來,就能把很多問題說清楚,即是匈奴人每回入侵而來、擄掠而去,卻一直無意占領(lǐng)被“騷擾”的地區(qū),搶到了糧食與人口,他們就走了。一方面,中原地區(qū)不適合他們放牧;另一方面,如果待下去,真正與中原民族交手,他們恐怕不是對手。 從一些歷史事件著手說明這個問題,也是能說得通的。比方說,公元前200年劉邦被圍白登,匈奴人莫名其妙地將他給放了。司馬遷繞了一大圈兒,說什么劉邦通過人找到了匈奴單于的老婆,單于的老婆收了劉邦送去的禮,說什么“漢匈兩主不應(yīng)該互相逼迫得太急”如何等情,反正最后讓劉邦虎口脫險了。今天的學(xué)者研究分析這不合常理,匈奴單于不會只是個聽老婆話的好丈夫,于是認(rèn)定這里面一定有“城下之盟”。這盟里有什么?糧食一定是必不可少的。 匈奴人每年需要吃很多糧食? 匈奴人 蘭州民族學(xué)者谷苞過去曾經(jīng)和筆者有過一些接觸,可惜老人家前年已經(jīng)離世。谷苞先生不但認(rèn)為匈奴人需要糧食,而且還會造城種地。我們先從匈奴有多少人,他們每年需要多少糧食說起。 糧食在匈奴人的生活中是必不可少的。學(xué)者馬長壽最早斷定匈奴人口為70萬,后來改寫為50萬,學(xué)者林干覺得這兩個數(shù)字多了,就假定成了30萬。不管是誰,這種斷定、改定、假定都不足以讓人信服,但是又沒辦法,因?yàn)檫@方面確實(shí)沒有資料可以查詢。但是,匈奴人在冒頓單于時有三十萬軍隊(duì),這在史書里是有記載的,是明確的。根據(jù)這個數(shù)字分析,匈奴人口為50萬相對來說合理一些。 谷苞《論正確闡明古代匈奴游牧社會的歷史地位》一文,對這些匈奴人口每年所需的糧食進(jìn)行了算計(jì):如果按照游牧民族以肉食為主計(jì)算,我們給每個匈奴人每天半斤糧食,那么這50萬人每天要消耗25萬斤糧,一年365天,即需要9000多萬斤糧。顯然,游牧的匈奴人是很難弄到這么多糧的。 關(guān)于糧食的來源,谷苞先生認(rèn)為主要有三個方面:一是匈奴在游牧區(qū)內(nèi)自己種植;二是漢朝政府贈送;三是從內(nèi)陸的農(nóng)業(yè)區(qū)去換或者去搶。 匈奴人通過自己種糧而自給自足是完全不可能的,直到今天,我們也沒有發(fā)現(xiàn)哪個游牧民族能同時主抓農(nóng)耕生產(chǎn),進(jìn)而滿足自身需要的。那么,貿(mào)易(交換)、搶、吃漢朝政府的“供應(yīng)糧”就成了勢在必行的事情。 漢朝給了匈奴多少“供應(yīng)糧”? 漢武帝 谷苞先生認(rèn)為匈奴人一定是會種地的,但同時他也承認(rèn)漢朝給匈奴人的“供應(yīng)糧”是一筆不小的數(shù)目。在這方面,我們看到的史料也是有限的,但數(shù)量卻很驚人: 1.漢高祖時“崇奉匈奴絮繒酒食物各有數(shù)”; 2.漢武帝時“故詔使遺單于秫蘗金帛它物數(shù)歲有”; 3.漢武帝時,匈奴單于在致漢朝的信中說:“歲給遺我蘗酒萬石,稷米千斛,雜繒萬匹,它如故約,則邊不相盜矣”(意思很明顯,你給我這么多東西,我就是到邊境去騷擾你了); 4.呼韓邪單于時,“詔忠等留衛(wèi)單于,助誅不服,又轉(zhuǎn)米糒前后三萬四千斛,以贍其食”; 5.“元帝初繼位,呼韓邪單于復(fù)上書,言民眾困乏,漢召云中、五原郡轉(zhuǎn)谷二萬石斛以給焉”。 …… 這些都是漢朝人給的,我們可以在這里做個參考。1斛=1石;1石=10斗=120斤。后兩次共給了54000斛,約648萬斤,相當(dāng)于3240噸。劉邦給了多少,我們不知道,漢武帝在沒開戰(zhàn)之前年年都有、年年都送(歲有),匈奴在信里向他索要的東西也不少,蘗酒即曲酒,布匹當(dāng)然也是錢,糧食是12萬斤。 漢代鼎盛時期即是漢武帝至漢宣帝時期,全國人口也不過五千多萬,全國最多時設(shè)立了四十多個郡,平均下來每個郡也就100來萬人。匈奴當(dāng)時雖然人口不及漢朝一郡,但胃口這么大,這么能“吃”,老“供應(yīng)”下去肯定不是個事兒。 更何況,漢朝給匈奴的“供應(yīng)糧”以及其他物品,相當(dāng)于漢朝養(yǎng)了一支生力軍,而且還在別人的手里,養(yǎng)虎為患,會時不時地出來鬧點(diǎn)事,殺人劫物,甚至對漢政權(quán)構(gòu)成威脅。這正是漢朝政府向匈奴開戰(zhàn)的重要原因。 突厥因天災(zāi)未搶到糧而被唐滅? 唐太宗 唐初,突厥是北方最大的邊患,李淵時天下初定,只能委曲求全,多多賜與突厥,但這仍然不能使其滿足。頡利可汗倚仗父兄的余蔭,兵強(qiáng)馬多,驕橫萬分,多次入侵中原?!缎绿茣分姓f,突厥一般都是打贏了就再深入,吃敗仗就請和,不以為恥,甚至使唐朝產(chǎn)生了遷都的想法。但到了公元630年,唐朝似乎沒用什么力氣便使東突厥汗國亡國了,這中間是什么原因?回答只有兩個字:糧食! 《新唐書》記載,公元627年,原臣服突厥的薛延陀、回紇、拔野古等部落均起而叛突厥,頡利可汗派突利前去討伐,結(jié)果未能取勝。正好這一年突厥境內(nèi)大雪,羊馬凍死很多,人也遭災(zāi)。頡利可汗害怕唐朝落井下石,領(lǐng)兵入朔州,揚(yáng)言要和唐朝會獵,但唐太宗當(dāng)時并未吃他這套。11月,突厥進(jìn)擾河西,唐朝軍守將互相統(tǒng)兵結(jié)成掎角之勢,堅(jiān)壁清野,利用城池阻擋突厥騎兵,最終使突厥人無功而返。 這就是說,突厥來搶糧,但被堅(jiān)壁清野了,沒弄到,而這恰恰成了唐太宗反擊突厥找到了出兵的借口。他以突厥進(jìn)攻河西為由,于23日詔命兵分六路出兵剿滅東突厥,大軍10余萬皆受李靖節(jié)度。到了第二年3月戰(zhàn)爭便勝利結(jié)束了,唐朝不但使東突厥滅亡,還活捉了頡利可汗。 勝利為什么來得這么容易?因?yàn)樘鞛?zāi),缺少糧食的突厥人遭逢瘟疫,長城以南,尸骨堆積如山。東突厥的滅亡就這樣和糧食牽絆在了一起,如果在那個雪天里,能有足夠的糧食或者說是搶到足夠的糧食,他們也至于落到這般田地。 女皇武則天曾向突厥發(fā)放糧種? 武則天 說到這里,有一個問題便出現(xiàn)了,即是過去北方少數(shù)民族區(qū)域并非所有的地方都不適宜耕種,而他們?yōu)槭裁淳筒粚W(xué)著種地呢?答案是不是不想學(xué),而是可以種植的地方實(shí)在是有限,但也確實(shí)存在著有些地方可以種卻不會種的問題。今天的考古發(fā)現(xiàn),過去生活在今新疆伊犁草原的孫烏人就多少會種一些,因?yàn)樵谀且粠г?jīng)出土過當(dāng)時用以耕種的農(nóng)具,但也有人說那是當(dāng)時屯田的漢軍留下的。這也恰恰是史籍中記載較少的,比方說匈奴人史籍在這方面的記載就相當(dāng)模糊。 武則天時期后突厥迅速發(fā)展,成為唐朝北方的嚴(yán)重威脅。公元697年,后突厥向武則天索取安置在豐(今內(nèi)蒙古五原南)、勝(今內(nèi)蒙古托克托西南)、靈(今寧夏靈武南)、夏(今內(nèi)蒙古白城子)、朔(今山西朔縣)、代(今山西代縣)等州的突厥降戶及單于都護(hù)府(今內(nèi)蒙古和林格爾北)之地,又要求給與農(nóng)器、谷種、繒帛、鐵。武則天給予突厥谷種四萬斛,雜彩五萬段,農(nóng)器三千件,鐵四萬斤。此事反映后突厥部眾已不單純以游牧為生,而開始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 這四萬斛谷種便是武則天向突厥發(fā)放糧種,但有了這些糧種,突厥并沒有因此停止對唐朝的擄掠和入侵。公元698年6月突厥再次來犯,武則天任命狄仁杰為河北道副元帥招募士兵討伐突厥。突厥默啜可汗得知唐朝大軍將出發(fā),即將從趙州、定州掠奪的男女八九萬人全部殺死,一路殘殺百姓,飽掠而去。此后,突厥一再侵?jǐn)_中原北邊,他們采取時和時戰(zhàn)的策略,與唐朝的關(guān)系時好時壞。直到八世紀(jì)中葉,在唐朝和回紇等勢力的聯(lián)合攻擊下,后突厥才得以滅亡。而在諸多摩擦、沖突甚至戰(zhàn)爭中,人們都不難看到糧食的影子。 突厥人 結(jié)語:今天在說這些時,我們除了看到擄掠的性質(zhì)以外,更應(yīng)該看到北方少數(shù)民族所處的地理環(huán)境因素與自身不足。糧食的不能自給是匈奴、鮮卑、柔然、突厥等中國北方的少數(shù)民族集團(tuán),始終不能戰(zhàn)勝中原民族的重要原因,只能通過依附逐漸融合于中原民族。而歷史上曾經(jīng)的那些入侵、搶劫和騷擾也恰恰促使古代中國走上了民族融合的里程。(文/路生) 本文為作者原創(chuàng),圖片來自網(wǎng)絡(luò),感謝原作者,謝絕其他媒體轉(zhuǎn)載! |
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