媽閣廟

媽閣廟原稱媽祖閣，主奉海神媽祖，是位于澳門半島西南方的標志性建筑物之一，現(xiàn)在是澳門三大古剎中最古老者。廟宇始建于1488年，時值明朝。當時廟門前已為澳門的海岸線，是當?shù)丶案浇臐O民出海捕魚時上岸補給、歇息和祈福之處。廟宇背山面海，沿崖而建，古木參天，風光優(yōu)美。整座廟宇包括大殿又稱神山第一殿、石殿又稱正覺禪林、弘仁殿、觀音閣等4座主要建筑。外有石獅鎮(zhèn)門、上有飛檐凌空，是一座極具中國傳統(tǒng)建筑特色的廟宇。

亞婆井斜巷

港務局大樓下來，沿著巷子再往前走經(jīng)過媽閣斜坡、媽閣街走到亞婆井前地。亞婆井的葡文意思是“山泉”，這里以前是澳門主要的水源，又靠近內港，是葡人在澳門最早的聚居點之一。住在澳門的葡萄牙人有一首民謠說︰“喝了亞婆井水，忘不掉澳門；要么在澳門成家，要么遠別重來。” 2005年開始，亞婆井前地作為澳門歷史城區(qū)的一部份而被列入世界文化遺產(chǎn)名錄內。從港務局來的路上會經(jīng)過一條叫亞婆井斜巷的巷子，真正的亞婆井泉水便在這斜巷盡頭的高低上。亞婆井前地附近有個巷子叫龍頭左巷，這里進去就是鄭家大屋，旁邊有個斜坡，沿著斜坡向上走便能走到主教山教堂。

主教山小堂

沿著亞婆井前地旁邊的坡往高處走便能走到主教山小堂，主教山小堂是一座向航海者的保護神祈禱的小教堂，建于澳門半島最高點之一的西望洋山上。當年執(zhí)行去日本航線的葡萄牙航海者在海上與荷蘭海盜船相遇，卻未受傷害，深信是神靈保佑，許下建堂諾言以謝神思，所以便建了這座小堂。

鄭家大屋

亞婆井前地旁邊有個叫龍頭左巷的巷子，鄭家大屋就在這里。鄭家大屋是中國近代思想家鄭觀應故居，建于1881年，由鄭觀應協(xié)助其父鄭文瑞興建，是嶺南民居建筑的代表。臨街的院門是二層樓的石庫門，進入二層樓的門洞，有一提名“留月”的院落。穿過圓形門，可以看到一條寬闊的甬道，一側是白墻黛瓦的建筑，另一側是灰磚堆砌的高墻，正中是鄭家大屋的大門。

圣老楞佐堂

從鄭家大院出來沿著高樓街往前直走，走到風順堂街，看到一個臺階上坐落著一座黃色的建筑，便是圣老楞佐堂。圣老楞佐教堂，通稱風順堂，是澳門最古老的三座教堂之一。位于風順堂街，澳門慈幼中學的正對面。大約建于1569年左右，初時是一座由耶穌會會士創(chuàng)建的木制小教堂。真正奠定今日規(guī)模的是1618年第一次重修。其后經(jīng)過1803、1846、1892年的幾次重修，外形內觀，都沒有什么明顯的改動。教堂內陳設古典雅致，氣派華麗，具有東方藝術色彩。

崗頂劇院崗頂劇院是位于澳門崗頂前地的古老劇院，被認定為中國第一所西式劇院。崗頂劇院主色為綠色。建筑物長41.5米，寬22米，中式坡屋頂之屋脊高為12米，屋檐高為7.5 米，建筑設計為新古典希臘復興風格，平面作縱向布局，圓形的觀眾席前后布置了前廳及舞臺，兩側是可供休息的長廊，長廊上設有樓梯直達二樓觀眾席，此觀眾席為一月牙形，依靠樓下10條排列成弧線的柱子支撐著。

崗頂前地崗頂前地古稱磨盤山，該地段雖然不大，但自然環(huán)境清幽典雅，人文宗教景觀薈萃。崗頂前地兩側的高層建筑，大多是帶有“滄?！备械睦厦窬幼≌柟馔高^濃密的大樹撒下斑駁的光斑在地上，周圍不同色彩的建筑，幽深的巷子，涌動著不同的風韻，騷動著來這里的每一位游客。這里匯聚著崗頂劇院、圣奧斯定教堂、圣若瑟修院及何東圖書館等世界文化遺產(chǎn)中最古老的西式建筑。

圣若瑟修院

圣若瑟修院主要由修院大樓及圣堂組成，圣若瑟修院與圣保祿學院一樣是培訓進入中國傳教修士的耶穌會修院。是耶穌會士于1728年創(chuàng)建。但1762年耶穌會士被驅逐后，由于缺乏合格敎授，修院日漸衰微。1893年這里改為一座專研神學的修院。2005年，該建筑物作為澳門歷史城區(qū)的一部分被列入世界文化遺產(chǎn)名錄內。

何東圖書館

何東圖書館樓高三層，是一座集歷史、文化、建筑藝術于一體的樓宇。建筑物建于1894年以前，原為官也夫人所擁有。后來被香港富紳何東爵士購入用作別墅，定居于此。1955年何東爵士在港病逝，其后人按爵士的遺囑將故居及25,000港元購書經(jīng)費贈予澳門政府，建立一所公共圖書館。

圣奧斯定教堂

圣奧斯定教堂是澳門最古老的教堂之一，也是澳門首間以英語傳道的教堂，是由意大利天主教奧斯定教會1586年來澳門傳教時興建的，三年后教堂歸葡萄牙人所有。初建時用棕櫚樹葉作頂，風吹時似龍須飄飄，故昔日稱龍須廟，后改成龍嵩廟。澳門開埠之後，西方傳教士以澳門作為進入中國傳播的首個據(jù)點，因此澳門被稱作“圣名之城”。2005年，圣奧斯定教堂作為澳門歷史城區(qū)的一部分被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

議事亭前地

從崗頂前地前面的夜呣斜巷直走，走到東方斜巷繼續(xù)向前，走到一個岔口，稍右轉進入蘇牙利醫(yī)生街繼續(xù)前行便能看到民政總是的樓了，腳程大概5分鐘左右。議事亭前地坐落在民政總署總部對面,整個廣場由碎石子鋪成波浪狀,附近道路已辟為行人專用區(qū),周圍有長椅,所以人們都喜歡聚集在這里憩息和休閑。在廣場的中央矗立著一座噴泉,它是這里的標志，因此議事亭前地經(jīng)常被人稱作噴水池。廣場四周建筑物都是重建或重新裝修的,包括有旅游司,郵政局和仁慈堂,其中，仁慈堂是亞洲地區(qū)最古老的慈善機構。2005年這里也作為澳門歷史城區(qū)的一部分被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。每逢有節(jié)日和大型活動,這里都會舉行相關的活動。

仁慈堂

仁慈堂于1569年由天主教澳門教區(qū)的首任主教賈耐勞創(chuàng)立，負責慈善救濟的工作。成立之后，仁慈堂開辦了中國第一間西式醫(yī)院白馬行醫(yī)院，并設育嬰堂、麻瘋院、老人院、孤兒院等機構。仁慈堂的二樓為博物館，收藏了很多許多由私人捐出的宗教祭品，其中有些是早期天主教傳入中國時，由中國人制造的祭品。其中館內最珍貴的為1662年《澳門仁慈堂章程》的手抄本，是該堂最早及保存最久的歷史文獻。

玫瑰圣母堂

沿著仁慈堂前面的大路向西北方向走，走到板樟堂街，然后左轉走到千草里，就能看到玫瑰堂了，腳程大概8分鐘左右。玫瑰堂創(chuàng)建于1587年，是西班牙圣多明我休會在中國的第一間教堂，至今已有四百年的歷史。奉玫瑰圣母為主保，次年由該會的葡萄牙教士所接管。由于起初只由木板搭建，故被華人稱為“板樟堂”，直至17世紀方改為磚石的結構。教堂于1828年重修，今天壯觀的規(guī)模，乃源于此。這兒的板樟堂供奉花地瑪圣母，花地瑪圣母傳說是受葡國人崇拜的女神。

大三巴牌坊玫瑰堂旁邊有指示牌，沿著指示牌便可以走到大三巴牌坊，腳程大概10分鐘左右。大三巴牌坊位于澳門半島大三巴斜港，是圣保祿教堂正面前壁的遺跡，距今已有350多年歷史，是澳門最為大眾熟悉的標志?！叭汀笔恰笆ケ５摗钡淖g音，又因教堂前壁遺跡貌若中國傳統(tǒng)的牌坊，所以稱大三巴牌坊。圣保祿教堂建成于1637年，整座教堂體現(xiàn)了歐洲文藝復興時期建筑風格與東方建筑特色的結合，是當時東方最大的天主教堂，號稱“東方梵蒂岡”。 1835年，圣保祿教堂被一場大火燒毀，僅殘存了現(xiàn)在的前壁部分。

澳門博物館

澳門博物館就在大三巴附近，可以跟著指示牌走，幾步路就到。澳門博物館是一個綜合性博物館。建館工程包括兩部分：位于大炮臺的博物館展覽大樓及位于北面山丘的博物館行政大樓，總面積為2,800平方米，實際展覽面積約為2,100平方米，呈不規(guī)則四邊形。在博物館前面的院子里有一個露天茶座供游客享用，一間商店，出售圖書和各種紀念品。

大炮臺

澳門的大炮臺又名圣保祿炮臺、中央炮臺或大三巴炮臺，是位于澳門的古老炮臺，為中國現(xiàn)存最古老的西式炮臺建筑群的一部分。大炮臺建于公元1616年明神宗年間，本屬教會所有，為防范海盜保護圣保祿教堂內的教士而興建，后轉為軍事設施區(qū)。炮臺占地約一萬平方米，呈不規(guī)則四邊形，邊長均約為100米，四個墻角外突成為棱堡，炮臺東北、西南及東南面墻身建基于3.7 米寬的花崗石基礎上，墻身以夯土砌建，并以蠔殼粉末作灰泥批蕩，堅實非常，墻高約9 米，往上收窄成2.7 米寬。

盧家大屋

大炮臺上下來，如果時間夠的話還可以去盧家大屋看看，盧家大屋在大堂巷，大炮臺下來沿著大三巴巷，大三巴街往南走，走到賣草地街，再往前走一點就到大堂巷了，大概8分鐘腳程。澳門盧家大屋位于大堂巷七號又稱為金玉堂，是澳門著名商人盧華紹家族的舊居。據(jù)屋內左次間天井檐口的題詩年份顯示，該大屋約于清光緒十五年落成。