國(guó)術(shù)者 古今同義 國(guó)之術(shù) 修身之藝也！

我們所學(xué)的番子拳和戳腳拳，就是武術(shù)寶庫(kù)中的一個(gè)門派。據(jù)先師于伯謙先生介紹：戳腳起于宋代，盛于清代。拳譜有記載的本門祖師是太平軍舊部，隱居河北饒陽(yáng)的趙燦藝又叫趙洛串，趙以教拳為生。趙兼會(huì)番子拳和戳腳拳兩門技藝，其戳腳傳于段氏兄弟，即段永清、段永和，番子拳傳于王洛梓、王占鰲。后段、王兩家互教互學(xué)。因此，后繼之人多學(xué)了兩門技藝。

由于很多戳腳拳的繼承人是帶藝投師，所以有時(shí)難免把原學(xué)的拳法，揉合到戳腳拳中，因此，所傳戳腳拳多有不同之處，并有不同程度的演變與發(fā)展，形成了各地不同的風(fēng)格和流派。東北戳腳以沈陽(yáng)為中心，文、武趟子戳腳拳大致可分為兩支。一支是著名的武術(shù)家于伯謙先生傳授的番子拳和武趟子戳腳拳。另一支是著名武術(shù)大師胡星五先生傳授的文趟子戳腳拳。武趟子戳腳拳，全名稱為“九轉(zhuǎn)鴛鴦連環(huán)腳”，簡(jiǎn)稱“九枝腿”。胡星五之父、“奉天三老”之一的胡奉三師爺，直接到河北饒陽(yáng)段家，即段老緒、段老永處學(xué)成戳腳拳法，加上原來胡師爺?shù)纳詈窆Φ?，自?chuàng)了九趟戳腳拳，即文趟子。胡、郝二位武術(shù)家有金蘭之誼，情同手足。為了利于區(qū)別兩種風(fēng)格不同的戳腳拳，二位大師商定：因九枝腿放長(zhǎng)擊遠(yuǎn)剛健有力，舒展大方，大架故起名武趟子戳腳，胡奉三創(chuàng)編的戳腳因其緊湊短巧，以柔克剛，以靜制動(dòng)，小架故起名文趟戳腳。

先師繼承和傳授的武趟戳腳共有九路，每路中均有其突出技擊動(dòng)作，這動(dòng)作名就是該套路的名稱。九路名稱是：首趟是跺子鴛鴦腳，二趟是展翅鴛鴦腿，三趟是迎風(fēng)變式鴛鴦腳，四趟是貍貓撲鼠鴛鴦腳，五趟是白蛇吐信鴛鴦腳，六趟是閃勢(shì)鴛鴦腳，七趟是反背劈硒鴛鴦腳，八趟是八卦鴛鴦腳，九趟是行勢(shì)鴛鴦腳。武趟子戳腳拳除這九趟外，先師根據(jù)他老人家?guī)资甑腻憻捄徒淌隗w會(huì)，本著戳腳的擊打規(guī)律，將戳腳中幾個(gè)重要散手和主要?jiǎng)莘?，集成一起?chuàng)編成戳腳摘要一路和二路。這兩路戳腳摘要比較集中地表現(xiàn)了戳腳技藝的特色。它的好處是套路緊湊、動(dòng)作精干，沖擊力強(qiáng)，節(jié)奏感強(qiáng)，高低回環(huán)，伸縮收放有機(jī)的交織在一起，達(dá)到了其組織嚴(yán)密，動(dòng)作協(xié)調(diào)，要求在快速運(yùn)動(dòng)中，其勁力一齊并發(fā)出來，力求達(dá)到心神一致，手腳齊發(fā)，步步逼人。這兩路戳腳摘要，大家非常喜愛和重視，因其套路集表演等技擊成一體。

胡星五先生傳授的文趟戳腳也是九路，每路均按其套路的不同風(fēng)格和特點(diǎn)而定名。其九路的名稱是：二八拳、二八腿、十二捋打，十八攔拳、二十四式、三十二式。這些是因其套路中組成的技擊動(dòng)作數(shù)量而定名。另外宏拳戳腳、燕青戳腳、軟式戳腳是以風(fēng)格而定名。文趟子戳腳拳除這九路外，主要還有一路集九路戳腳之精華的總式拳，又稱一把總。

武趟子戳腳之特點(diǎn)是：據(jù)先師傳授和戳腳拳譜介紹，武趟戳腳實(shí)集北腿腿法之大成。其顛翻倒踢、高低回環(huán)、前后倒插、橫斜反闖、極剛健矯捷之能事。至于何機(jī)抵隙，腿不見腿似踢非踢，無往而不踢。武趟子戳腳原名叫九轉(zhuǎn)鴛鴦連環(huán)腳。以其有左即右，有上即有下，有前即有后，左腳發(fā)右腳隨，連綿不斷，難以防御，象鴛鴦之形影相隨而得名。

先師在教我們練武趟戳腳套路時(shí)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)要求。一是氣質(zhì)；二是步法；三是手法。

氣質(zhì)方面要求在練功時(shí)，面前無對(duì)手象有對(duì)手一樣練。即像正在搏斗，全神貫注，心無敵情膽氣不足，如不這樣練法，神態(tài)之靈便無從談起。

步法方面要求樁法要牢，下部不固，臂腕徒勞，只有下部堅(jiān)實(shí)才能保持全身神形兼?zhèn)?。因此，步法必要扎?shí)嚴(yán)謹(jǐn)，一步一腿，步法、腿法位置得當(dāng)，腳形、腿形姿式分明，足要十趾抓地而立，腳要擦地而起，啃地而落，起腳疾彈，落地冷脆，干凈利落，無零碎散亂多余動(dòng)作，步下有條不紊，腿腿欺人，兩腿連環(huán)交錯(cuò)。

手法方面要求手是兩扇門，全靠腳打人，上肢不動(dòng)，腿腳何益，手到腳即到出腿便奏效，手到腳不到，盡是瞎胡鬧。所以兩手常為誘敵，攻擊的導(dǎo)引，手出腳隨，手腳齊發(fā)。上下須合一。雖練的戳腳拳，但手不要空走，也要象練番子拳一樣。要雙拳密如雨響脆一掛鞭，要亦發(fā)、亦收、亦縮，虛中有實(shí)，守中代攻，攻守合一。

文趟戳腳拳特點(diǎn)，文趟子是與武趟子相對(duì)而言，文而不文，發(fā)勁柔中寓剛，綿里藏針，架小緊湊，靈活善變，力度雄厚，柔中出剛，剛里代柔，身法巧妙，轉(zhuǎn)折園活起伏迅速，簡(jiǎn)練質(zhì)樸易短踢。

文武戳腳拳雖在風(fēng)格上有些不同，但從技擊和整體來看，還是大同小異，從技擊和套路練習(xí)上，都要求總的踢法是：挑、剪、丁、轉(zhuǎn)，迎門插攔和左右八腿。

挑——是發(fā)后腿，挑起腳跟與肩平，急起急落，落腳時(shí)腳掌啃地，這是后半步贏人之法。

剪——是倒插步，以我之腿爽住對(duì)方之腿，打倒在地，這是摔法之一。

丁——是發(fā)前腳，專踢對(duì)方膝卜之脛骨，要左右連用和一腳連用。這是前半步贏人之法。

轉(zhuǎn)——轉(zhuǎn)體轉(zhuǎn)膝，類似麒麟步，叫野鳥轉(zhuǎn)枝式，用以防對(duì)方下肢來攻，進(jìn)而作出發(fā)腳攻擊對(duì)方。轉(zhuǎn)枝是戳腳的重要擊法。要轉(zhuǎn)得活，轉(zhuǎn)得穩(wěn)，多料擊法是由此式發(fā)招，技擊成就全賴于此式。

迎門插攔——是跨欄步，是防對(duì)方發(fā)低腿來攻擊我時(shí)用。并作準(zhǔn)備踢對(duì)方之勢(shì)。

左右八腿——八腿是指丁、踹、拐、點(diǎn)、蹶、錯(cuò)、蹬、碾等主要腿法，左右連用一步一腿，動(dòng)手時(shí)應(yīng)使對(duì)方無立足之地。

由于創(chuàng)編文趟腳拳胡奉三師爺?shù)牟粩鄬?shí)踐，不斷總結(jié)，不斷提高。因此在文趟戳腳套路和技擊中，獨(dú)創(chuàng)出八根、八母、八式、八法。

八根——是自轉(zhuǎn)腳、玉環(huán)步，開石擂、似箭手、蹶子腳、走外，五花炮、十字。

八母是推、提、綿、轉(zhuǎn)、貼、穿、纏、展。

八式——是虎矩靜待，順步引身、盤馬彎弓、倒步劈拳、閃步虛拳、盤旋轉(zhuǎn)拳、抗力托天、繞步捋打。

八法——是速進(jìn)、單靠、展翅、錦衣、擁抱旋展，開展、緊湊。

戳腳拳文、武套路共二十一路，每路均有拳譜，文、武戳腳拳都有一首戳腳歌，戳腳歌對(duì)套路演練和技擊方法很有指導(dǎo)意義。戳腳拳雖然套路較短，但不經(jīng)過幾年苦練還是很難掌握。因其技擊動(dòng)作細(xì)小多變，如無扎實(shí)的基本功很難應(yīng)用。用胡奉三師爺武術(shù)秘本的一句話就是武術(shù)之法筆難言明。

我跟兩位先師學(xué)習(xí)多年，僅對(duì)文、武腳兩門技藝可算剛剛?cè)腴T，其中精華很難說清。但通過多年的學(xué)習(xí)，我的膚淺體會(huì)是：要想在今后的世界性武術(shù)比賽中，中國(guó)武術(shù)能立于不敗之地，應(yīng)在全國(guó)各地進(jìn)一步挖掘整理腿法之精華，好的腿法，腿功揉合和運(yùn)用到技擊動(dòng)作當(dāng)中去既然各門傳統(tǒng)武術(shù)，都公認(rèn)為拳打三分腳打七，拳似兩扇門全靠腳打人。尤其比賽還須帶上手套，這更難發(fā)揮中國(guó)武術(shù)拳上功夫，也就是抓打拿摔很難用上。

另一方面體會(huì)是：武術(shù)除要適應(yīng)散打比賽外，平時(shí)從一生考慮更應(yīng)起到防身和延年益壽作用。散打比賽要光腳上場(chǎng)，防身呢？穿鞋更能發(fā)揮腿腳之功能。人老從腿上先老，走路腿腳發(fā)沉。一般腿功好的武術(shù)愛好者都不覺年老腿沉。以上膚淺的體會(huì)，只想拋磚引玉，望朋友們批評(píng)指正。

文/ 單汝柏