來源：《臺州晚報》2013年10月13日

記者 陳紅松 文/圖

　　在馳名中外的天臺山國清寺南邊，有一座氣勢恢宏的佛教城。

　　城門兩旁，棕紅色的城墻上，各有一行金光閃閃的大字：南側(cè)是“傳統(tǒng)漆金木雕技藝圣地”，北側(cè)是“世界佛教文化藝術(shù)名城”。

　　這座占地5萬平方米、建筑面積達(dá)12萬多平方米的佛教城，是國家級、省級兩項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地，又是臺州市、天臺縣兩級政府的愛國主義教育基地。它的主人，便是湯春甫。

　　湯春甫不但是中國工藝美術(shù)大師、臺州傳統(tǒng)工藝博物院院長，而且是浙江省歸國華僑聯(lián)合會副主席、 中國華僑國際文化交流促進(jìn)會副會長。

　　近日，應(yīng)市委宣傳部的要求，作為臺州市文化名家工作室領(lǐng)銜人的湯春甫接受了本報專訪。

　　A 故宮博物院破例收藏其作品

　　故宮博物院向來只收藏1911年“辛亥革命”前的文物珍品。然而，湯春甫卻破了這個先例。

　　“我創(chuàng)作的《千手觀音》，是故宮博物院一百多年首次收藏的由現(xiàn)代人制作的佛像，可見它有多么珍貴。”說起此事，湯春甫依然有些激動。

　　1999年9月，湯春甫耗6年心血制作的通高3.46米的“千手觀音”佛像，一舉奪得“世紀(jì)杯”中國工藝美術(shù)創(chuàng)作大展9件金獎作品中的第一名。同年10月，經(jīng)國家文物局和故宮博物院專家組反復(fù)研究、論證和鑒定，該作品正式被故宮博物院視作“國寶”珍藏，而且也成了故宮收藏的最大的一尊佛像藝術(shù)珍品。

　　“當(dāng)我看到這個佛像時，便覺得這是一件非常了不起的藝術(shù)品。故宮博物院收藏截止到1911年，以后的的藝術(shù)品不收藏。湯春甫這件藝術(shù)品，作為特殊的一件，我們故宮博物院破例收藏，只要它本身經(jīng)得起考驗(yàn)，就和故宮永存了！”國家文物鑒定委員會委員、故宮博物院原副院長楊伯達(dá)說。

　　故宮博物院破例收藏當(dāng)代人作品，被中央電視臺一、二、四頻道和國內(nèi)外兩百多家媒體競相報道。

　　除此之外，國家其他重要機(jī)構(gòu)也紛紛收藏或陳列湯春甫的工藝作品：《和合二仙》被國家美術(shù)館收藏，《皆大歡喜》被國家圖書館收藏，《九龍大屏風(fēng)》還被陳列于國家主席接待廳……

　　“截至目前，我們的作品在國際、全國性大賽中榮獲金獎達(dá)36次；另外，全世界已經(jīng)有62個國家的藝術(shù)館、博物館和宗教活動場所，收藏了我們制造的23000多尊像?！睖焊φf。

　　B  全國罕見的“雙非遺”技藝

　　湯春甫作品憑什么屢創(chuàng)奇跡？

　　因?yàn)樗麚碛腥珖币姷摹半p非遺”技藝：“干漆夾苧法技藝”被列為中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，“金漆造像技藝”被列為浙江省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　“特別是其中的‘干漆夾苧法技藝’，不僅是中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且已經(jīng)被省文化廳確定為申報‘人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄’的項(xiàng)目?！睖焊φf。

　　他告訴記者，天臺從古至今，以制作“干漆夾苧”佛像而聞名。

　　東晉著名造佛藝術(shù)家戴逵父子，將天臺山漆樹上割取的天然漆液為主要原材料，與天臺山野生苧麻、桐油、朱砂等材料一起使用在造像藝術(shù)上，這種技藝后來被稱為“干漆夾苧”技藝造像法，成為中華民族工藝美術(shù)的獨(dú)特門派?！案善釆A苧”在唐宋時期形成獨(dú)特手工技法，被冠之為“百工之范”。 

　　“干漆夾苧”技藝中“漆”和“苧”是指材料，“干”和“夾”是指工序，“干漆夾苧”技藝又分“脫胎干漆夾苧”和“木心干漆夾苧”兩種。主要用料有原始天然生漆、野生苧麻、桐油、朱砂、千年瓦粉、火山灰、防火石粉等13種天然原材料，所有天然原材料須采用手工加工提煉。天然生漆和野生苧麻的采集時間有嚴(yán)格要求，天然生漆的提煉也有嚴(yán)格流程，一些技藝自古以來都是師徒口傳身教，少有文字記錄。

　　湯春甫的努力，使瀕臨失傳的傳統(tǒng)技藝重新煥發(fā)生機(jī)。

　　2006年6月，國務(wù)院公布首批501項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，天臺山佛教城申報的“天臺山干漆夾苧技藝”項(xiàng)目榜上有名。

　　2008年3月，國務(wù)院非遺辦專家組17人來到佛教城對“干漆夾苧法技藝”傳承保護(hù)進(jìn)行檢查，發(fā)現(xiàn)佛教城的“金漆造像技藝”屬國家重要保護(hù)的非遺瀕危品種；同年，“金漆造像技藝”被省政府公布為第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　由此，湯春甫成為全國罕見的國家級、省級“雙非遺”文化藝術(shù)手工技藝傳承人，佛教城則成為“雙非遺”傳承基地。

　　C 360多次實(shí)驗(yàn)使工藝更臻完美

　　擁有“雙非遺”技藝，并非易事。

　　湯春甫沒有出身于工藝美術(shù)世家。他于1952年出生于天臺南山的一個小山村，7歲時就失去了父親，12歲那年被送到天臺山華頂寺打雜。

　　華頂寺老藝僧釋廣弘見他聰明能干，便收他為徒，授以“干漆夾苧”的基本技藝。湯春甫正式拜師后和師父一起居住。生活上，他負(fù)責(zé)照顧師父的起居，打水掃地、鋪床疊被、整理房間，盡心盡力；學(xué)藝方面，師父不容許他有一點(diǎn)懈怠。在師父的嚴(yán)格要求下，他認(rèn)真好學(xué)，很快便掌握了天臺山“干漆夾苧技藝”的基本功，再加上心靈手巧、善于刻苦鉆研，他的技藝一天比一天成熟。

　　在華頂寺學(xué)藝6年后，為了研究造像制作藝術(shù)，湯春甫又先后走訪了大同云岡、敦煌莫高窟、天水麥積山，千方百計尋找各界名師名匠求教，留下了200多萬文字的筆記和大量圖片資料，掌握了豐富的佛教藝術(shù)知識。

　　自1976年開始，湯春甫先后分別創(chuàng)辦天臺山書畫社、天臺山美術(shù)館、天臺山佛教城、臺州傳統(tǒng)工藝博物院。在工作中，他始終沒有離開發(fā)掘、整理、改進(jìn)“干漆夾苧——金漆造像”造型和制作技藝。

　　“從80年代到90年代，我?guī)е茏?，花?0多年時間，采用13種天然原材料，經(jīng)過360多次反復(fù)試驗(yàn)，總結(jié)出168道工序，48道工藝流程，從而使這一古老的傳統(tǒng)技藝更加完美！”湯春甫說。

　　此外，功成名就的湯春甫還堅持不斷學(xué)習(xí)：2005年4月至2007年4月，他在中國人民大學(xué)攻讀“宗教哲學(xué)”，并獲碩士學(xué)位；2010年9月至2012年9月，他又在清華大學(xué)攻讀“中國傳統(tǒng)文化高級研修班”。

　　“50年來，無論是工作還是學(xué)習(xí)，無論是制作還是研發(fā)，始終堅持以天道、地道、人道的人生觀做事做人，圍繞著一項(xiàng)中心工作：造像！50年堅持做一件事，這在當(dāng)今的工藝美術(shù)界，是很少見的。我很欣慰，我做到了，并且還將堅持做下去！”湯春甫說。

　　D 要讓“雙非遺”技藝造福人類

　　“‘干漆夾苧技藝’的發(fā)明、發(fā)展、傳承均在天臺，其作品廣泛流傳東南亞和歐美等國。這項(xiàng)技藝服務(wù)于人類的精神和文化生活，是民族民間傳統(tǒng)技藝與藝術(shù)的完美結(jié)合?！睖焊φf。

　　為了向海外僑胞和外國友人傳播、弘揚(yáng)祖國的傳統(tǒng)文化，從上世紀(jì)80年代起，湯春甫推出一組又一組的杰作：

　　創(chuàng)作中國歷代有代表性的帝王像50尊，在新加坡、泰國、臺灣巡展；

　　創(chuàng)作大型中國古代歷代名人像219尊，在新加坡展覽后，全部由臺灣佛教公園收藏； 

　　創(chuàng)作佛教歷代祖師像1119尊、孔子及七十二弟子共73尊，赴國外巡展……

　　除了向世界傳播中國文化，湯春甫還用它來締結(jié)中外友誼。2012年是中澳文化年，湯春甫應(yīng)邀為澳大利亞27名歷任總理、46名歷任州長創(chuàng)作塑像。

　　2013年1月，湯春甫名家工作室掛牌成立。

　　“我非常珍惜市委給我的這項(xiàng)榮譽(yù)，我要把‘雙非遺’技藝發(fā)揚(yáng)光大，讓它更好地造福人類！”作為工作室領(lǐng)銜人，湯春甫制定了多項(xiàng)目標(biāo)：創(chuàng)作不少于7件作品榮獲國家級金獎；在澳大利亞、新加坡設(shè)立“干漆夾苧技藝”作品展示交易會館；實(shí)現(xiàn)從對外文化交流向?qū)ν馕幕囆g(shù)貿(mào)易跨越，從原有出口的基礎(chǔ)上年提增30%；培養(yǎng)3名高級工藝美術(shù)師，9名中級工藝美術(shù)師；培育國非遺“干漆夾苧技藝”所用的天然生漆樹苧麻種植基地1500畝；出版《干漆夾苧技藝作品1－3》叢書。

　　他確定了主要的創(chuàng)作、研究內(nèi)容：一是認(rèn)真做好天臺山“干漆夾苧技藝”申報人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，充分發(fā)揮“雙非遺”的獨(dú)特作用；二是科學(xué)培育國非遺“干漆夾苧技藝”傳承人；三扶持所采用的天然原材料生漆樹、苧麻種植基地。

　　記者在采訪中了解到，湯春甫已經(jīng)對當(dāng)代代表性傳承人的資料進(jìn)行收集、整理和建檔，形成完整的資料體系。另外，湯春甫所帶的4代弟子中，已經(jīng)有3人被評為臺州市工藝美術(shù)大師，36人被評為工藝美術(shù)師。