封號是指古代帝王封予臣子的爵位或稱號。據(jù)專家考究，封號的歷史很長，至周時已初步形成了一定的制度，后歷代沿襲，雖各有不同，但總的格局變化不大。清代也一樣，《清史稿》在談到此問題時說：“清于封爵，皆仿古制。”《紅樓夢》作為描寫有清一代王公貴族興衰沉浮的小說，涉及到各種各樣的封號是必然的，但曹公當(dāng)然不會循規(guī)蹈矩，他在封號的命名上，既承襲古制，又多有引發(fā)，使得本來官味十足的“封號”，也變得耐人尋味起來。下面我們就具體談?wù)劊?a target="_blank">

    貴妃：皇帝身邊女人多，稱謂也多。貴妃是妾的一種，其地位很特別，是在皇后之下，其它嬪妃之上?！都t樓夢》中寫到的貴妃有三位：一位是元妃，第十六回上說：元春被“晉封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。”第二、三位分別是周貴妃和吳貴妃，還是第十六回，在說到皇帝恩準(zhǔn)貴妃省親時道：“現(xiàn)今周貴人的父親已在家里動了工了，修蓋省親別院呢。又有吳貴妃的父親吳天佑家，也往城外踏看地方去了。”

    封為貴妃，一般都有個稱號，查《清史稿》，我們就能看到諸如：敬敏皇貴妃、敦肅皇貴妃、慧賢皇貴妃、純愨皇貴妃、敦怡皇貴妃等名號。這些名號雖不同，但含義都一樣，連用字都毫無例外地均選自封建婦德范圍內(nèi)，由此我們不難理解，為何曹公把元妃的封號取為“賢德妃”了。至于周、吳二貴妃的封號是什么，書上沒交代，但依理推斷，也不會超出上述的選字范圍。

    而更為奇特的是在三位貴妃姓氏的選擇上，曹公是隱有深意的。賈貴妃，假貴妃也；周貴妃，（胡）謅之貴妃也；吳貴妃，無貴妃也，均屬子虛烏有之人物也。

    王：王是封建時代的最高封爵，其間又有諸侯王、藩王、親王、郡王等不同的類別?！都t樓夢》中主要出現(xiàn)的有三類：

    一類是親王，親王的封予范圍各朝代各有不同，但基本上是用來封親近的宗室成員的，如皇帝的兄弟或皇子。《紅樓夢》中的親王有兩位：一位是有“老千歲”之稱的義忠親王，一位是忠順親王。二人均著墨不多，但通過義忠親王，在薛家店里所預(yù)定的，產(chǎn)于“潢海鐵網(wǎng)山”上的稀有“檣木”棺材板和忠順親王府里的長史官，到賈府索要戲子琪官，直接導(dǎo)致寶玉挨打兩個細(xì)節(jié)，足以看出其位高權(quán)重的地位來。關(guān)于親王，《清史稿》中有“鄭親王”、“成親王”、“理親王”、“和碩親王”、“敬謹(jǐn)親王”、“怡親王”等封號，但無“義忠親王”和“忠順親王”，可見二者均為作者所虛擬。

    二類是直封為王，這共有三位：北靜王、西平王和東平王。我認(rèn)為這類完全可以歸為親王一類。其中，北靜王水溶著墨最多，與賈府關(guān)系也最密切，他與西平王一起參與了抄檢賈府的行動，并暗中對賈府有所庇護。《清史稿》中以方向為封號的有：定南王、靖南王、平西王、平南王等，曹公在命名時，巧妙地將其前兩字顛倒，如，把平西王，變成了西平王，這樣就達到了既避免不必要的麻煩，又不離實情的效果。

    三類是郡王，郡王是僅次于親王一等的爵號，區(qū)別是除宗室外，異姓也可獲得?！都t樓夢》中寫到的郡王有：東平郡王、南安郡王、西寧郡王和西安郡王，取義為東南西北四方，皆安定平安之意。這些郡王在書中皆著墨不多，多數(shù)是在秦可卿的葬禮上露過臉兒，只有東安郡王穆蒔，與賈府的關(guān)系更近些，榮國府大堂上的對聯(lián)：“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”，就出自他的手筆。從落款看，他與賈家是“同鄉(xiāng)”（第三回）。

    公：初讀《紅樓》者，有時弄不明白“寧榮”二府之來歷，不知道它們是取自“封號”的。《禮記·王制》上說：“王者之制祿爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。”公，排在五爵首位，主要封給開國功臣，其中以“國公”級別最高。《紅樓夢》中寫到的國公有十位：寧國公、榮國公、繕國公、理國公、鎮(zhèn)國公、齊國公、治國公、修國公、慶國公、安國公。上面說到“寧國府”和“榮國府”，其實，就來自“寧國公”和“榮國公”兩個封號。

    從《清史稿》中我們可以看到，“公”的封號很多，如，續(xù)順公、弘毅公、海澄公、承恩公、一等雄勇公、超等英誠公等，而“國公”的封號則較少，只有“鎮(zhèn)國公”和“輔國公”兩種。由此，我們知道《紅樓夢》中的“國公”封號，除“鎮(zhèn)國公”外，均為曹雪芹所虛擬。但虛擬與虛擬也有高下之分，曹公的虛擬另有一番意義在里邊。不僅“六公”之名中，隱含著十二地支，而且十個“國公”之封字：寧、榮、繕、理、鎮(zhèn)、齊、治、修、慶、安，選的全是修身齊家治國安天下的好字！

    此外，還有一位衍圣公，名孔繼宗。衍圣公是孔子后裔的封號，自宋仁宗時始，歷朝沿襲。第五十三回“賈氏宗祠”四字匾和“肝腦涂地，兆姓賴保育之恩；功名貫天，百代仰蒸嘗之盛”的長聯(lián)，均為其所書。

    侯：五等爵之第二位?！都t樓夢》中有：忠靖侯、保齡侯、襄陽侯、錦鄉(xiāng)侯、川寧侯、平原侯、定城侯、錦田侯、保寧侯、景田侯等。此外，林如海家之祖，也曾襲過列侯?！肚迨犯濉分?/span>“侯”的封號也不少，如，恭順侯、同安侯、慕義侯、建義侯、一等靖逆侯、一等昭武侯、一等繼勇侯等，但《紅樓夢》中“侯”的封號，均為虛擬。

    伯：五等爵之第三位?！肚迨犯濉分杏涊d“伯”的封號很多，如，忠誠伯、慕恩伯、承恩伯、一等昭信伯、一等宣勇伯等?！都t樓夢》中所寫的錦鄉(xiāng)伯、壽山伯、臨安伯、臨昌伯的封號，亦為虛擬。

    子：五等爵之第四位。《清史稿》中“子”的爵位多分一、二、三等，無名；《紅樓夢》中也一樣，如，柳芳、侯孝康均為一等子。

    男：五等爵之末位。與“子”爵位相同，亦按一、二、三等分，無名；《紅樓夢》中的蔣子寧、謝鯨、戚建輝均為二等男。

    此外，還有“將軍”，屬高級武官名，其封號很有特點，多與“武功”有關(guān)。如《清史稿》中有；驃騎將軍、驍騎將軍、昭勇將軍、明威將軍、建成將軍等；《紅樓夢》中的賈府祖先是以武功起家的，用賈政的話說是“武蔭之屬”（第七十五回），因此，寧榮二公之后代子孫也均以武官承襲，如，賈代化“世襲一等神威將軍”；賈赦“現(xiàn)襲一等將軍”；賈珍“世襲三品威烈將軍”；賈蓉妻秦可卿病逝，為了“靈幡經(jīng)榜上寫時”好看，賈珍花錢托人給賈蓉捐了個“龍禁尉”的官，該官是虛擬的皇帝的侍衛(wèi)官，盡管很低，也屬武官范疇；其它的，如，陳瑞文是“三品威鎮(zhèn)將軍”；馬尚是“三品威遠(yuǎn)將軍”；馮唐是“神威將軍”等，這些封號雖為曹公虛擬，但均在規(guī)矩之內(nèi)。

    以上我們粗略地概述了一下《紅樓夢》中的封號問題，這里我覺得有三點值得我們思考。

    首先，為避文網(wǎng)躲麻煩，曹雪芹采取了將真事隱去，打亂朝代界限，真假互存的命名方法。針對《紅樓夢》中“官職”的命名，脂硯齋曾說：“官制半遵古名，亦好。余最喜此等半有半無、半古半今、事之所無、理之必有、極玄極幻、荒唐不經(jīng)之處。”《紅樓夢》中的“封號”也一樣，許多都是曹雪芹虛擬的，《清史稿》中根本沒有，但曹公虛擬的合情合理，不出法度，真真假假，虛虛實實，表現(xiàn)出了高超的命名藝術(shù)。

    其次，從封號的承襲來看是逐代遞降的，這從另一個側(cè)面暗示著王公貴族“一代不如一代”的衰敗趨勢。如： 

    寧國公賈演，其子賈代化只襲了一等神威將軍，再往下，賈敬沉迷仙道，把爵位讓給兒子賈珍，所襲雖說還是威烈將軍，但已是三品了，最后，到了賈蓉，靠花錢，才捐封了個龍禁尉。

    榮國公賈源，其子賈代善襲的何職書上沒說，但其長子賈赦襲的是一等將軍，再下一輩兒到賈璉似乎就什么也沒有了。

    再如，林如海之祖，曾襲過列侯，起初時，只封襲了三世，后經(jīng)皇帝額外加恩，至如海之父，又襲了一代，到林如海，則只能靠自我奮斗，走科舉之路了。

    另外，像理國公柳彪，其孫柳芳封的是一等子；鎮(zhèn)國公牛清，其孫牛繼宗封的是一等伯；齊國公陳翼，其孫陳瑞文襲的是三品威振將軍；治國公馬魁，其孫馬尚襲三品威遠(yuǎn)將軍；修國公侯曉明，其孫侯孝康襲的是一等子，真是一代不如一代，古語云：“君子之澤，五世而斬”，從《紅樓夢》中的實例看，此語不謬也。

    最后，再說說清朝公侯封號的時間問題。清代福格在其《聽雨叢談》卷十二《公侯封號》條中云：“國初公、侯、伯皆無名號，僅分超等、一、二、三等名目。……乾隆十四年奉旨將侯爵一律賜以美號，乃封有奉義侯、恭誠侯、順勤侯、順義侯、昭武侯、延恩侯、敦惠伯、翼烈伯、宣義伯、昭毅伯、威靖伯、襄勤伯、誠毅伯、昭信伯、懋烈伯、誠武伯、勤宣伯。”從文章前面所述，我們知道《紅樓夢》中的侯伯已均有美號，那么，這是否說明該書至少寫于乾隆十四年之后呢？關(guān)于《紅樓夢》的寫作時間，說法挺多，也很復(fù)雜，上述這則有關(guān)“封號”的史料，為我們從官制的角度，傳遞出了一些信息，值得大家思考。（紅螞蚱）