范蠡，春秋末期著名的政治家、軍事家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和道家學(xué)者，被后人尊稱為“商圣”，'南陽(yáng)五圣'之一。范蠡雖出身貧賤，但是博學(xué)多才，與楚宛令文種相識(shí)、相交甚深。因不滿當(dāng)時(shí)楚國(guó)政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國(guó)，輔佐越國(guó)勾踐。傳說(shuō)他幫助勾踐興越國(guó)，滅吳國(guó)，一雪會(huì)稽之恥。功成名就之后急流勇退，化名姓為鴟夷子皮，遨游于七十二峰之間。后定居于定陶（今山東菏澤市定陶區(qū)），期間三次經(jīng)商成巨富，三散家財(cái)，自號(hào)陶朱公。世人譽(yù)之：“忠以為國(guó)；智以保身；商以致富，成名天下?！焙蟠S多生意人皆供奉他的塑像，稱之財(cái)神。被視為順陽(yáng)范氏之先祖。

陶朱公范蠡著有《陶朱商經(jīng)十八法》，分為三謀和三略，是為：人謀，事謀，物謀；貨略，價(jià)略，市略；這三謀三略，乃陶朱商經(jīng)十八法之要義。后世還流傳有陶朱公《商訓(xùn)》、陶朱致富《十二戒》等，下面把陶朱公商經(jīng)全文整理給大家，希望對(duì)做生意的朋友能有所啟發(fā)！

2、能接納，禮文相待，交往者眾。
3、能安業(yè)，厭故喜新，商賈大病。
4、能整頓，貨物整齊，奪人心目。
5、能敏捷，猶豫不決，終歸無(wú)成。
6、能討帳，勤謹(jǐn)不怠，取行自多。
7、能用人，因才四用，任事有賴。
8、能辨論，生財(cái)有道，闡發(fā)愚蒙。
9、能辦貨，置貨不苛，蝕本便經(jīng)。
10、能知機(jī)，售寧隨時(shí)，可稱名哲。
11、能倡率，躬行必律，親感自生。
12、能運(yùn)數(shù)，多寡寬緊，酌中而行。

1. 生意要勤快，切勿懶惰，懶惰則百事廢；

2. 價(jià)格要定明，切勿含糊，含糊則爭(zhēng)執(zhí)多；
3. 費(fèi)用要節(jié)儉，切勿奢華，奢華則錢財(cái)竭；
4. 賒欠要識(shí)人，切勿濫出，濫出則血本虧；
5. 貨物要百驗(yàn)，切勿濫入，濫入則貨價(jià)減；
6. 錢財(cái)要明慎，切勿糊涂，糊涂則弊端生；
7. 臨事要盡責(zé)，切勿妄托，妄托則受害大；
8. 賬目要稽查，切勿懈怠，懈怠則資本滯；
9. 接納要謙和，切勿暴躁，暴躁則交易少；
10.主心要安靜，切勿妄動(dòng)，妄動(dòng)則誤事多；
11.工作要精細(xì)，切勿粗糙，粗糙則出劣品；
12.談話要規(guī)矩，切勿浮躁，浮躁則失事多；
13.出入要謹(jǐn)慎，切勿潦草，潦草則錯(cuò)誤多；
14.用人要公正，切勿歪斜，歪斜則托付難；
15.優(yōu)劣要細(xì)分，切勿混淆，混淆則耗用大；
16.貨物要修正，切勿散漫，散漫則查點(diǎn)難；
17.期限要約定，切勿馬虎，馬虎則失信用；
18.買賣要隨時(shí)，切勿拖延，拖延則失良機(jī)。

天：為先天之智，經(jīng)商之本；

地：為后天修為，靠誠(chéng)信立身；

人：為仁義，懂取舍，講究“君子愛(ài)才，取之有道”；

神：為勇強(qiáng)，遇事果敢，敢闖敢干；

鬼：為心機(jī)，手法活絡(luò)，能“翻手為云，覆手為雨”。期限要約定，切勿延遲，延遲則信用失。

一、《三謀》：

《人謀》

用人要正，忠奸定興廢。 

大事要慎，妄托受大害。

待人忌躁，暴躁交易少。

處事宜靜，浮躁誤事多。 

言行宜和，和氣能生財(cái)。

做事宜勤，懶惰百事廢。

《事謀》

用度宜儉，奢華財(cái)源敗。

做工宜精，粗糙出劣品。

貨期要準(zhǔn)，馬虎失信用。

交易要速，拖延失良機(jī)。

進(jìn)貨要嚴(yán)，濫入貨價(jià)減。

出納要謹(jǐn)，潦草差錯(cuò)多。

《物謀》

優(yōu)劣要清，混淆耗損大。

存物要整，散漫難查點(diǎn)。

價(jià)格要明，含糊多爭(zhēng)執(zhí)。

賒欠要審，濫出虧血本。

帳目要清，糊涂弊端生。

查帳要勤，懈怠滯本金。

二、《三略》：

 《貨略》、《價(jià)略》、《市略》

積著之理，務(wù)完物，審貴賤，無(wú)息幣。

范蠡說(shuō)的“三略”是聚財(cái)?shù)脑?，他歸納為三點(diǎn)：務(wù)完物，審貴賤，無(wú)息幣。意思是說(shuō)，貨物的品質(zhì)要完美，要注意價(jià)格變化規(guī)律，莫要使貨幣停止流動(dòng)。

務(wù)完物是《貨略》的核心，他說(shuō)：“以物相貿(mào)易， 而食之貨勿留，無(wú)敢居貴。”

審貴賤是《價(jià)略》的核心，價(jià)格問(wèn)題頗為復(fù)雜。范蠡主要強(qiáng)調(diào)：“論其有余不足則貴賤之。貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉?！狈扼徽f(shuō)的價(jià)格原理，就是貨物供求關(guān)系的有余與不足；他指出了價(jià)格變化中物極必反的規(guī)律，“貴出如糞土，賤取如珠玉”乃是范蠡經(jīng)營(yíng)商業(yè)的名言。

《市略》講資本金營(yíng)運(yùn)策略。范蠡的“無(wú)息幣”就是說(shuō)貨物、資金都要不停地循環(huán)，運(yùn)轉(zhuǎn)。他說(shuō)，如此“則幣欲其行如流水?！睅偶村X，錢即泉，川流不息，乃至大匯。

大商與小商的區(qū)別：

于已有利而于人無(wú)利者，小商也；于已有利而于人亦有利者，大商也；于人有利，于已無(wú)利者，非商也；損人之利以利已之利者，奸商也。

大商之經(jīng)商，有如伊尹，姜子牙之于治國(guó)；孫子，吳起之于用兵；商鞅之于變法；其學(xué)問(wèn)之精深，道法之玄奧，意氣之宏遠(yuǎn)，境界之高明，豈是空想妄論之輩，俚諺俗語(yǔ)所能達(dá)到的。

大凡天下之學(xué)問(wèn)，萬(wàn)事成敗，皆不出道與術(shù)這兩大范疇。道是河，術(shù)是舟；道是舵，術(shù)是槳。無(wú)河無(wú)以載舟，無(wú)舟難以渡河。無(wú)舵則無(wú)方向，無(wú)槳?jiǎng)t無(wú)動(dòng)力。所以，道是方向，術(shù)是方法；道是法則，術(shù)是謀略。謀者，韜略也，漢書藝文志云：謀略，以正守國(guó)，以奇用兵，先計(jì)而后戰(zhàn)，天下之謀略，無(wú)論應(yīng)用于何時(shí)何事，時(shí)謀，地謀，人謀這三則。

“兩權(quán)相害取其輕！”

“無(wú)事時(shí)如有事般提防，方可彌意外之變；有事時(shí)如無(wú)事般鎮(zhèn)定，才能消局中之危?！?/p>

在經(jīng)商的過(guò)程中，或是日常生活中，如果利益雙方得不到平衡，那么就會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突，如果矛盾和沖突得不到合理的解決辦法，那么最終誰(shuí)的目的都達(dá)不到。

予，就是合理解決這一矛盾沖突的最好辦法。通過(guò)這個(gè)辦法，解決了利益各方之間的平衡，最后達(dá)到了取的目的。

逞強(qiáng)蠻干是絕不行的，一個(gè)成功的商人，首先要懂得商道之本，還要善于審時(shí)度勢(shì)，溝通權(quán)變，要善于聯(lián)系各色人物，調(diào)和各種矛盾，明辨禍福利弊，也要善于轉(zhuǎn)輸貨物，商略價(jià)格，拓展市場(chǎng)。只有這樣，才能在商海中立于不敗之地！下棋的最高境界是和棋！利緣義取，大商無(wú)算。