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　　尼泊爾的“活女神”每年都會(huì)招致幾萬人前去膜拜，她們蘿莉的容顏，配上尼泊爾風(fēng)景宜人的氣候，兼職秒殺眾人……

　　去過尼泊爾的人都說這里是女人的天堂，風(fēng)景優(yōu)美氣候宜人，物價(jià)便宜而且?guī)浉缛缭?，這一切，都為這座天堂披上了件粉紅的紗麗。尼泊爾還有一大秘密：這里，有當(dāng)今世上真正的“活女神”女活佛。

　　按規(guī)定，候選女童必須極為健康，全都是貴族釋迦族 (Sakya) 的女兒年齡約4、5歲，從未生病、流血，身上沒有任何斑點(diǎn)，也不缺任何牙齒。此外，只有同時(shí)具備32種特征的女童才能進(jìn)入最后的角逐。比如脖子像貝殼般發(fā)亮，身體像菩提樹一樣挺拔，睫毛像母牛的睫毛般銳利，腿像鹿兒般筆直眼睛和頭發(fā)必須黑得發(fā)亮，手和腳必須修長(zhǎng)漂亮。當(dāng)然，要擔(dān)任全體尼泊爾人共同的活女神，還必須擁有超出常人的冷靜和無畏。

　　尼泊爾選出新的活女神“庫瑪里”。在尼泊爾語里，“庫瑪里”意為“處女”，也被稱為活女神，是從尼泊爾普通幼女中嚴(yán)格挑選出來的。被選為“庫瑪里”的幼女在三四歲時(shí)即被送去廟宇供信眾朝拜，直至青春期。作為尼泊爾王國(guó)的保護(hù)神，她的星座必須與國(guó)王相吻合。最后幾名候選女童找到之后，斟選委員會(huì)還要通過一系列嚴(yán)格的考驗(yàn)，以選拔出擁有超人能力和智慧的一位。 幾百年來，庫瑪里女神都來自平民家庭，退休之后又回歸民間。

　　幾百年來，庫瑪里女神都來自平民家庭，退休之后又回歸民間。擔(dān)任全體尼泊爾人共同的活女神，擁有超出常人的冷靜和無畏。上個(gè)世紀(jì)八十年代，每到挑選庫瑪里女神的時(shí)候，數(shù)百戶人家將自己的女兒送到神職人員那里，爭(zhēng)相角逐這象征著榮耀和富足的職位。但到2001年，當(dāng)皇家神職人員又開始尋找候選人時(shí)，只有5戶人家愿意將自己的女兒送出來參加挑選。

　　在咱們中國(guó)人眼里，自己家女兒能被選上當(dāng)萬人景仰的“女神”，一夜之間就能享受榮華富貴，怎么說也是令人高興的事情。 原來，這個(gè)習(xí)俗挑選的最后一環(huán)是把女童關(guān)在廟中的大殿內(nèi)，四周黑壓壓的，放滿血淋淋的水牛頭、駭人的骷髏頭，并由一些戴上恐怖面具的人扮演惡魔，而那位從頭到尾都面無懼色的女孩，便是女神的化身。在占星家確認(rèn)這女孩的星座與國(guó)王的吻合后，女孩便認(rèn)定為真命女神，定居于女神廟內(nèi)。

　　“活女神”在重要的節(jié)日要外出巡游，平時(shí)也要接見信徒。作為神，她的一言一行都被朝拜者看作是吉兇的標(biāo)志。比如，如果活女神對(duì)朝拜者大笑或大叫，朝拜者將生重病甚至死亡；如果活女神臉色陰沉，左顧右看，那么朝拜者家中肯定將發(fā)生爭(zhēng)吵；如果活女神用手指取食物吃，朝拜者將破財(cái)?shù)鹊?。因此大多?shù)情況下，女神接見民眾時(shí)都必須面無表情，也沒有任何動(dòng)作。當(dāng)然，如果女神正面看一下朝拜者，那么這位朝拜者一定會(huì)高興好幾天，因?yàn)檫@會(huì)給他帶來好運(yùn)氣 她不能和家人住在一起，即使是父母也只能偶爾探望一次。直到青春期到來，繼任者接班。這時(shí)候，她就必須要退休，她可以保留的，是一枚金幣和一件她在任時(shí)穿的紅色衣服。

　　女孩一旦被選中，就離開了世俗生活，離開了正常人的軌跡，終日生活在庫瑪里廟中，開始她極為榮耀卻又孤獨(dú)的活女神生涯。每天早上7時(shí)以前，她必須在隨從們的幫助下梳洗打扮，穿上庫瑪里的服裝。上午9時(shí)，她必須坐上金黃色的寶座，接受民眾的朝拜。隨后跟著老師學(xué)習(xí)。最后，她可以隨便和玩伴們玩游戲。 每天12時(shí)和下午4時(shí)，“活女神”會(huì)身著特有的紅色服裝，頭戴銀飾，出現(xiàn)在窗口，供游客們瞻仰。

　　在尼泊爾“馬琴德拉納特節(jié)”的最后一天，官方高層和民眾在臨近該國(guó)首都加德滿都的帕坦市參加盛大歡慶儀式，祈求雨水和豐收?！榜R琴德拉納特節(jié)”是尼泊爾印度教徒和佛教徒共同慶祝的節(jié)日，歷時(shí)一個(gè)月，期間人們拉著載有馬琴德拉納特神像的四輪“神車”游行，祈求風(fēng)調(diào)雨順。圖為“活女神”在慶祝儀式上賜福。

　　作為女神，“庫瑪麗”禁止與外人進(jìn)行語言交流，記者探訪時(shí)也被告知不許向其提問，但可以拍照。女神的媽媽說，常有外國(guó)游客慕名前來，但能否“參見”要看“庫瑪麗”的作息日程。

　　而作為女孩，“庫瑪麗”有著與普通人相似的愛好。據(jù)其家人介紹，這位“活女神”有一臺(tái)電腦，常用來看電影、電視劇、動(dòng)畫片等。雖然平時(shí)無法出門玩耍，但經(jīng)常有要好的小伙伴前來“參拜”、聊天。

　　“庫瑪麗”19歲的哥哥賽冰透露：“妹妹有一個(gè)玩偶，她最喜歡看動(dòng)畫片，最近在看一部日本流行的動(dòng)畫片，里面有一只可愛的貓咪。”

　　而按照傳統(tǒng)，庫瑪麗女活佛須等到第一次經(jīng)期來臨后才退位，一旦失去庫瑪里女神的光環(huán)，她們的生活立即變得真實(shí)而殘酷。由于幾乎沒有讀過書，再加上長(zhǎng)期與社會(huì)生活脫節(jié)，退休之后的庫瑪里女神們不得不長(zhǎng)期待在家里，靠父母、親友和好心人贊助生活。更殘酷的一種迷信說法是，任何男子只要與前任庫瑪里結(jié)婚，會(huì)于6個(gè)月內(nèi)死于咳血。這使得很多原“活女神”退休后的生活變得更加孤單。甚至很多人退休后被迫終身不嫁，空守閨閣。

　　退休后的她唯一可以保留的是一枚金幣和一件她在任時(shí)穿的紅色衣服。政府給在職庫瑪里的津貼是每月6000盧比(約合1200元人民幣)，以及每月1000盧比(約合200元人民幣)的教育補(bǔ)貼。 這差不多是尼泊爾最低官方工資的兩倍，是這個(gè)貧窮國(guó)度人均收入的4倍。但在物價(jià)昂貴的加德滿都，這僅夠維持正常生活。在退休之后，一般民眾仍然將她們稱為庫瑪里，而不是其本來的名字。退休之后的津貼是每月3000盧比(約合600元人民幣)，終身享用。

　　尼泊爾是一個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化和習(xí)俗，婚禮習(xí)俗更是別具情趣。

　　尼泊爾許多山區(qū)的青年男女，喜用唱歌對(duì)詞的方式來談情說愛。如果一位小伙子愛上某一位年輕姑娘，便設(shè)法觀察或打聽姑娘的行蹤，在姑娘經(jīng)常經(jīng)過的地方等候，選擇一個(gè)合適的機(jī)會(huì)，用歌詞將自己的愛慕之情吐露給對(duì)方。小伙子唱歌時(shí)，姑娘要仔細(xì)端詳對(duì)方一番，若她相不中這位小伙子，也以歌詞的形式表示回絕；如果姑娘對(duì)小伙的心意表示懷疑，同樣用歌詞進(jìn)行試探，小伙的答歌能夠表達(dá)自己的情意，姑娘會(huì)用歌詞表示同意，婚姻便宣告成功了。所以，在尼泊爾許多地方，男孩女孩從很小的時(shí)候便開始練習(xí)唱山歌。

　　新年或節(jié)日是尼泊爾人舉行婚禮的好日子，結(jié)婚儀式多在晚上舉行，吹吹打打，極為熱鬧?；槎Y是在相命師擇定的“吉日”舉行的。舉行婚禮的前一天，即將出嫁的新娘要舉行同親人朋友告別的儀式。儀式上，母親熱淚滾滾地樓著女兒，告訴她到婆家后要注意的事情。新娘雙手合十，兩個(gè)大姆指合并在一起，跪在地上，依次吻父母及其他長(zhǎng)輩的腳，長(zhǎng)輩們則拍一下新娘的頭表示回禮。

　　舉行婚禮的那天，新郎乘花轎或者坐兩人抬著的用藤編的椅子，來到女方家迎親。女方家要舉行簡(jiǎn)單而隆重的送親儀式。身穿紅色結(jié)婚禮服的新娘坐在一把椅子上，肩上披著一塊色彩艷麗的紗麗。耳上戴著金耳環(huán)，鼻邊嵌著寶石，手腕上戴著一串串花花綠綠的手鐲。新郎身穿尼泊爾民族服裝，上衣是用白色細(xì)布做成的偏襟衫，下身為上粗下細(xì)的緊身褲，外面套有一套西裝，頭上戴著黑色帽子，腳上穿著皮鞋。新郎先為新娘的額前點(diǎn)一顆吉祥痣，然后拿出一塊隨身帶來的粉紅色頭巾，蒙在新娘頭上，并在新娘母親幫助下，在新娘的頭發(fā)披縫處涂灑朱砂紅粉。隨后，新郎新娘并肩站在張燈結(jié)彩的大廳里，雙手合十，舉過胸前，向各位賓客致以謝意。送親儀式結(jié)束，新娘由家族中的兄長(zhǎng)背著，圍花轎或藤椅轉(zhuǎn)三圈，向親人告別，然后坐花轎或藤椅，在新郎和親朋好友護(hù)送下，樂隊(duì)奏著歡快的《婚禮進(jìn)行曲》，一路浩浩蕩蕩地向新郎家走去。

　　來到新郎家已是傍晚時(shí)分。在通往新郎家一段不長(zhǎng)的道路上，按照尼泊爾傳統(tǒng)，隔不多遠(yuǎn)便擺著一對(duì)金光閃閃的黃銅罐，罐高半米多，罐內(nèi)放著酸牛奶，上面插著鮮花，或擺著一條鮮魚，表示“吉祥”、“如意”。新郎家大院里臨時(shí)搭起帳幕，帳幕內(nèi)外用鮮花、彩帶、彩旗裝飾。帳幕前的空地上，燃著一堆篝火，是為客人接風(fēng)洗塵的。接親的隊(duì)伍到達(dá)時(shí)，主人唱起民族歌曲表示歡迎，賓客們圍著熊熊的烈火跳起歡樂的舞蹈。新郎則陪著新娘站在旁邊觀看。歌舞持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)，結(jié)束時(shí)要舉行新娘“入門儀式”。新娘先伏地吻婆婆的腳，婆婆照例拍一下新娘的頭，隨后扶起她，交給她一把大門鑰匙，表示從此她成為這個(gè)家庭的成員。新娘接過鑰匙，雙手合十，表示謝意。婆婆挽起新娘的手臂，走進(jìn)大門，并將她領(lǐng)進(jìn)新房。

　　客人進(jìn)門后，男方家要大擺喜宴招待，有時(shí)賓客太多，則須連續(xù)三天擺設(shè)宴席，分頭招待。喜宴上，新郎忙于招待客人用餐，而新娘只是靜靜地端坐在喜宴上，接受賓客祝福，不吃任何食物。

　　在尼泊爾許多地方流行著這樣一種風(fēng)俗，新婚第二天，新郎隨同新娘返回娘家住五天，然后再回到男方家。

　　尼泊爾北部地區(qū)，高山連綿，白雪皚皚，居住在這一地區(qū)的謝爾巴人，體格強(qiáng)健，吃苦耐勞，在高山氣候條件下世世代代生活著，被人們譽(yù)為“雪山之虎”。謝爾巴人的婚姻習(xí)俗十分有趣，他們之中長(zhǎng)期流行一妻二夫制度，即兄弟二人共娶一個(gè)妻子，但所生子女屬兄長(zhǎng)。若是三兄弟，則是老二出家做喇嘛，老大和老三共娶一妻。若有兄弟四人（四個(gè)兄弟以上的家庭極少），則是老大、老二和老三、老四分別共娶一妻。當(dāng)然，也有兩兄弟分別各娶一妻的，但這種情況極為少見。在謝爾巴人中自古以來盛行先同居并生孩子后再舉行婚禮。如果一位小伙子相中某位姑娘，在征得女方父母同意后，小伙子便帶著聘禮來到女方家與姑娘同吃同住同勞動(dòng)，一旦女方懷孕，男方家便組織一隊(duì)迎親人馬將姑娘接到男方家，但不舉行任何儀式。在孩子生下來后，才舉行正式婚禮?；槎Y儀式比較簡(jiǎn)單，花費(fèi)不是很大，一般是邀請(qǐng)親戚好友參加婚宴，大伙在一起慶賀一番。

　　居住在西部的馬嘉人，保持著許多古老的習(xí)俗。男方看上了一位姑娘，便由父母托人帶一簍上等好米到女方家求婚，如果女方父母同意，便賞給來人一些錢，如果不同意，則什么也不給，求婚使者便回去如實(shí)稟告男方家。在這種情況下，有的小伙子便知難而退了，而有的小伙子則不死心，便約上一幫朋友，探清姑娘的活動(dòng)規(guī)律，將姑娘“搶”走，安置在親戚家，過幾天后派人帶著酒、奶酪之類的禮品來到姑娘家，請(qǐng)求姑娘父母同意這門親事。如果姑娘父母同意，便收下禮物，商定吉日良辰，舉行婚禮，并賠償一定數(shù)額的“搶”親費(fèi)。如果姑娘本人愿意，一對(duì)戀人便私奔，造成事實(shí)，再向父母求情，征得同意，便舉行熱熱鬧鬧的婚禮。

　　居住在中部地區(qū)的古蘭基人，一直沿襲著本族內(nèi)通婚的習(xí)俗。婚前要舉行訂婚儀式。舉行儀式那天，小伙子委派兩位知心朋友帶著裝有酸牛奶的木罐來到女方家。女方父親母親及眾親友要聚在一起討論這門婚事，如果表示同意，來人便將木罐放在女方父母面前，女方父親將一枚錢幣放進(jìn)罐里，并設(shè)宴招待來賓。宴席結(jié)束時(shí)，求婚男子來到女方家，女方父親用罐里的酸奶在未來女婿前額上打一個(gè)印記，訂婚禮到此結(jié)束。

　　舉行婚禮的這一天，男方家由親友組成的龐大接親隊(duì)伍，在樂隊(duì)伴奏下，來到新娘家。新娘父親捧起訂婚儀式上的酸奶罐，同新娘母親一道繞新郎走三圈，隨后設(shè)宴招待賓客。人們吃飽喝足后，開始唱歌跳舞，新郎新娘肩并肩地坐在大廳中央，新娘父親給新娘洗腳，然后給新郎洗腳，接著所有親友都來為他們洗腳。隨后，新郎父母向新娘贈(zèng)送新衣服等物，并向新娘父母贈(zèng)送一定數(shù)量的錢幣，最后向新娘頭上撒些紅香粉?；槎Y宣告結(jié)束，新娘隨迎親隊(duì)伍去男方家。

　　居住在首都加德滿都及其周圍地區(qū)的尼瓦爾人，姑娘在12歲前要辦一次喜事，有趣的是，新郎并不是一位小伙子，而是專門用來供奉天神的一種生果貝爾果，而且是集體舉行。舉行婚禮的那天，寬敞的大廳中央的幾張桌子上，擺著盛滿貝爾果、包著紅綢的銀盤、鮮花，手上戴著手鐲、打扮得花枝招展的姑娘，在母親陪同下，圍著桌子盤腿而坐。在一片鼓樂聲中，一位中年婦女拎著酒壺，給眾人斟酒。賓客高舉酒懷，向“新娘”祝賀。司儀捧著貝爾果，致新婚祝辭，隨后將果子分給“新娘”父母，婚禮結(jié)束。尼瓦爾人認(rèn)為，同貝爾果聯(lián)姻，是神圣的婚事，爾后可解除危難，事事如意。這種婚姻是始終不渝，不得離異的，所以稱為“真婚禮”。等女孩子到了結(jié)婚年齡，求婚小伙子的父母帶著檳榔果來到女方家提親。檳榔果數(shù)量視女方家人口而定，一般每人分得10顆，未婚妻得12顆，她珍藏兩顆，其余的10顆結(jié)婚時(shí)帶給丈夫。舉行婚禮那天，新郎等候在洞房，他的父母及親友到女方家接親。來到女方家，新郎母親將一對(duì)銀質(zhì)腳鐲戴在新娘腳脖上，隨后領(lǐng)她回來，舉行熱鬧的婚禮，并宴請(qǐng)賓客。