中國(guó)文化中的意象，既不是單純客觀世界的再現(xiàn)，也不是純主觀的表現(xiàn)，而是主客互滲、物我相融的“意象”.

中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)的“寫(xiě)意”，“寫(xiě)”是一份心情、一種態(tài)度、一片坦然，是心靈深處的自然流淌?！皩?xiě)”更是一種功夫、一番感受，并經(jīng)由一個(gè)“寫(xiě)”字，把畫(huà)家的性情感懷淋漓盡致地表白“。

意象寫(xiě)意油畫(huà)的出現(xiàn)，在藝術(shù)語(yǔ)言、表達(dá)樣式逐漸模糊的今天，是必然的發(fā)展趨勢(shì)。

中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)意油畫(huà)的畫(huà)面色彩比較單純。也會(huì)受道家老子莊子的影響。道家崇尚自然，將“自然”作為繪畫(huà)的準(zhǔn)則。

中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)注重通過(guò)“虛”和“留白“來(lái)體現(xiàn)畫(huà)家情懷，主張大象無(wú)形，給觀者以更大的想象和思維空間。

中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)意油畫(huà)對(duì)傳統(tǒng)文人畫(huà)的傳承還體現(xiàn)在對(duì)透視的領(lǐng)悟。相對(duì)于西洋繪畫(huà)的“焦點(diǎn)透視”，中國(guó)畫(huà)家有更大的表現(xiàn)自由。于是，東西南北，天上地下和萬(wàn)里河山皆可盡收畫(huà)中。

對(duì)于中國(guó)的油畫(huà)家來(lái)說(shuō)，無(wú)論你的油畫(huà)技法再怎樣的純熟，油畫(huà)語(yǔ)言再怎樣的地道，畫(huà)出來(lái)的油畫(huà)在西方人眼里仍然是東方的，有異國(guó)情調(diào)的?！熬秃孟裰袊?guó)人看日本人和韓國(guó)人畫(huà)中國(guó)的山水畫(huà)一樣，血統(tǒng)不純正。這其中的原因還是因?yàn)槟闶菛|方人，有著傳統(tǒng)的東方文化，有自己獨(dú)特的繪畫(huà)思想，有自己的審美喜好”。

首先，在發(fā)揮油畫(huà)原有藝術(shù)語(yǔ)言與表現(xiàn)力的同時(shí)，如何融入中國(guó)的寫(xiě)意精神和筆墨意趣，需要進(jìn)一步探索與嘗試。其次，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的研究與理解，深刻領(lǐng)悟意象寫(xiě)意的深層內(nèi)涵。

中國(guó)的“寫(xiě)意”概念并非以工具材料來(lái)界定，也不是以作畫(huà)速度的快慢去體現(xiàn)，更不是簡(jiǎn)單的樣式模仿，它是由“寫(xiě)意性”精神的內(nèi)涵決定的。

內(nèi)在精神才具有實(shí)質(zhì)性?xún)r(jià)值和意義。

·張炳林·